阅读下面的文言文，完成小题。

（甲）陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（乙）楚有养由基者^①，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰“善”。有一人过^②曰：“善射，可教射也矣^③。”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右^④。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息^⑤，少^⑥时气衰力倦，弓拨矢钩^⑦，一发不中，前功尽矣。”

（《战国策·西周策》）

（注）①养由基：人名。②过：经过。③可教射也矣：可以教人射箭了。④支左屈右：支起左臂，弯曲右臂。⑤而不已善息：却不因射得好趁此时休息。已，同“以”，因。⑥少：过了不久。⑦弓拨矢钩：弓身不正，箭杆弯曲。
（甲）（乙）两文都和射箭技术有关，但所揭示的道理有所不同，请简要概括。

《论语》言简意赅、意蕴丰富，会给我们很多启迪。比如“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这两句话，教导我们既要善于学习别人的长处，还要发现别人的不足并引以为戒，启示我们要谦虚好学并不断地完善自我。下列语段均摘自《论语》，请你选择其中一个语段，说出该语段的含义，并谈谈你获得的启示。

（1）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。（《论语·雍也》)

（2）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语·雍也》）

（3）温故而知新，可以为师矣（《论语·为政》）

阅读下面两个文段，完成各题。

（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（节选自《桃花源记》）

（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（选自《礼记·礼运》）

【小题1】下列句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．悉如外人   悉：全，都

B．阡陌交通   交通：交错相通

C．不独子其子 子：以……为子

D．盗窃乱贼而不作   贼：偷东西的人

【小题2】把（甲文）中画横线的句子翻译成现代汉语。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
【小题3】（甲文）的“世外桃源”与（乙文）的“大同”社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？
【小题4】陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。

课内文言文阅读
阅读下面的文段，完成下面小题。

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

⑥子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

⑧子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

【小题1】下列加点词解释有误的一项是（   ）

A．吾日三省吾身 省：反省	B．从心所欲，不逾矩    矩：法度
C．好之者不如乐之者   乐：快乐	D．博学而笃志  笃：坚定

【小题2】下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ）

A．博学而笃志 择其善者而从之

B．可以为师矣 为人谋而不忠乎

C．吾十有五而志于学  于我如浮云

D．仁在其中矣 其不善者而改之

【小题3】下列句子翻译有误的一项是（   ）

A．温故而知新，可以为师矣: 复习旧的知识，能有新的理解和体会，这样的人可以做老师了。

B．择其善者而从之：选择他的优点来向他学习。

C．切问而近思：恳切地向别人发问，多考虑当前的问题。

D．三人行，必有我师焉：三个人一同行走，其中一定会有我的老师。

【小题4】下列对选文理解有误的一项是（  ）

A．第⑥章极力提倡“安贫乐道”的思想，认为真正有道德、有理想的君子，不会为物质享受而奔波忙碌。

B．第④章强调的是怎样成为一个优秀的教师。

C．第③章是孔子自述其一生进德修业的发展过程，随着年龄的增长，思想境界也逐步提高。

D．第⑤章，讲述了兴趣对于学习的重要性，达到“乐之”的境界，才能全身心地置身学习中，才能有真知灼见，才能有所成就。