《论语》十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？    ，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，    。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
【小题1】解释下列划线词语在句中的意思。
（1）人不知而不愠 愠____________________ 。
（2）与朋友交而不信乎 信 ____________________。
（3）学而不思则罔 罔 ____________________。
（4）然后知松柏之后凋也  凋____________________。
【小题2】翻译句子。
温故而知新，可以为师矣。
___________________________________________________。
【小题3】将文中划横线的部分填写完整。（写在原文上）
【小题4】选文中的有些词句现在已成为成语保留了下来，请写出两个。
_____________________ _______________________
【小题5】“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人处世之道，对此，曾经有过不同的看法。联系自己的生活体验，谈一谈你对这句话的看法。

阅读下面文言文。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴复之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
【小题1】解释下列句中加点的字词。
（1）此诚危急存亡之秋也秋     （2）必得能裨补阙漏阙    
（3）未尝不叹息痛恨于桓、灵也痛恨 （4）先帝不以臣卑鄙卑鄙  
【小题2】将下列句子译成现代汉语。
(1）陟罚臧否，不宜异同。
(2）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
【小题3】对文章内容写法分析有误的一项是（）

A．本文是出师伐魏前所作，基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情。

B．文中共13次提到先帝刘备，其用意是激励后主刘禅深追先帝遗诏，“以光先帝遗德”完成“先帝刘备未竞的统一大业。”

C．本文表达方式以议论为主，兼用叙事、抒情。

D．作者向后主刘禅提了三条建议，都是治国之大计，这三条依次是：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，其中最主要的一条是：严明赏罚。

【小题4】（小题4）诸葛亮在中国民间，是智慧的化身，但其根据更多的是“草船借箭”“借东风”这些传说、故事。那么在读完诸葛亮自己写就最能反映历史真相的《出师表》后，你还认同他是“智慧的化身”吗？请结合表文内容，谈谈你的理由。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

（《鱼我所欲也》孟子）

（乙）钱金玉官松江千总^①，性刚果，尚廉节。道光壬寅鸦片衅^②起，钱方假归省亲闻讯即束装起行其戚友止之曰：“军事方急，祸福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣^③君往，何急急为?”钱不听。既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖^④。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。

钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈^⑤：“公有老母在，不可死。”笑谢曰：“焉有食国之禄而逃其难者乎？幸^⑥勿为吾母虑也!”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不已。

（《钱金玉舍生取义》）

（注）①千总：清朝武官名称。②衅(xìn)：此指战祸。③趣：促。④勖(xù)：勉励。⑤泣陈：边哭边说。⑥幸：希望。
【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
（1）故患有所不辟也
（2）所欲有甚于生者  
（3）既至吴淞
（4）曾不少却
【小题2】下列句子的断句正确的一项是（   ）

A．钱方假归/省亲/闻讯即束装起行/其戚友止之

B．钱方假归省亲/闻讯/即束装起行/其戚友止之

C．钱方假归/省亲/闻讯即束装起行/其戚友止之

D．钱方假归省亲/闻讯/即束装起行/其戚友止之

【小题3】把下面句子翻译成现代汉语。
（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。
（2）焉有食国之禄，而逃其难者乎？
【小题4】结合上面两段文字内容，请你谈谈对“义”的认识，并说说人应该如何去追求“义”？

文言文阅读。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心，衡于虑，而后作。征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【小题1】下列句子中划线词意思相同的一项是（）

A．傅说举于版筑之间 /今亡亦死，举大计亦死	B．劳其筋骨 /无案牍之劳形
C．曾益其所不能 / 荡胸生曾云	D．百里奚举于市/ 愿为市鞍马

【小题2】（小题2）下列句子中划线词用法相同的一项是（）

A．故天将降大任于是人也/故临崩寄臣以大事也

B．必先苦其心志 /其如土石何

C．征于色发于声而后喻 / 人不知而不愠

D．管夷吾举于士/是故所欲有甚于生者

【小题3】（小题3）下列对文章理解有误的一项是（）

A．人要有所作为，除了必须在艰苦环境中经受考验外，还必须在精神上、意志上经受磨炼。B一个国家要免遭灭亡，既要有坚持法度和辅佐君王的贤士，又要警惕敌国外患。	B．论证严密，首先从造就人才说起，再论国家存亡之理，最后水到渠成，得出结论。
C．通篇设喻说理，行文有气势，句式灵活，语言犀利，具有极强的说服力。

【小题4】把文言文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）人恒过然后能改。
（2）然后知生于忧患而死于安乐也。

   （甲）北冥有鱼, 其名为鲲。鲲之大, 不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背, 不知其几千里也, 怒而飞, 其翼若垂天之云。是鸟也, 海运则将徙于南冥。南冥者, 天池也。《齐谐》者,志怪者也。 《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

（乙）穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉, 其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。

【小题1】下列划线字的意思相同的一组是(    )

A．天之苍苍,其正色邪 父利其然也

B．怒而飞  自钱孔入,而钱不湿

C．生物之以息相吹也 能以径寸之木

D．彼且奚适也 且父未尝语我也

【小题2】解释下列划线的词。
①怒而飞   ②去以六月息者也
③志怪者也 ④此亦飞之至也
【小题3】把下列句子翻译成现代汉语
(1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
(2)此小大之辩也。
【小题4】结合文段简要分析鹏和斥鴳的形象。