题库 初中语文
题干
阅读下面的两个文段，完成后面的题目。
【小题1】下列句子中加点词解释有误的一项是（ ）
【小题2】乙文画线句子断句正确的一项是（ ）
【小题3】下列说法不准确的一项是（ ）
【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）然后知生于忧患而死于安乐也。
（2）比及数岁，可省笞罚。
（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《孟子》）
（乙）上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人①，不教不知也。古者，圣王有胎教之法：怀子三月出居别宫目不邪视耳不妄听音声滋味以礼节②之。书之玉版，藏诸金匮③。生子孩提，师保固明，孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚④，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞⑤罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣⑥其所欲，宜诫翻奖，应诃⑦反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语⑧！
（选自《颜氏家训·教子》）
（注释）①中庸之人：中等智力的人，普通人。②节：约束，限制。③匮：柜子。这个意义后来写作“柜”。④稚：儿童。⑤笞（chī）：用竹杖、荆条打。⑥恣：放纵。⑦诃：同“呵”。怒斥、喝斥。【小题1】下列句子中加点词解释有误的一项是（ ）
| A．傅说举于版筑之间（被选拔） 师保固明（本来） |
| B．舜发于畎亩之中（从） 故天将降大任于是人也（给） |
| C．父母威严而有慈（并且） 则子女畏慎而生孝矣（表并列） |
| D．宜诫翻奖（翻转） 书之玉版（书写） |
| A．怀子三/月出居别宫目/不邪视/耳不妄听音声/滋味以礼节之。 |
| B．怀子三月出居/别宫目不/邪视耳不/妄听音声/滋味以礼节之。 |
| C．怀子三月出/居别宫/目不邪视耳/不妄听/音声滋味/以礼节之。 |
| D．怀子三月/出居别宫/目不邪视/耳不妄听/音声滋味/以礼节之。 |
| A．甲文《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。 |
| B．甲文第二段先正面论述磨难对人生的意义，再从反面论证没有忧患的危害性。 |
| C．乙段文字的主要观点是：对于一般人，不早教育就不会明白事理。作者主张对孩子的教育应及早进行，即使没条件胎教，也要在“识人颜色，知人喜怒”时，“便加教诲”,而不能等问题出来才教育。 |
| D．作者认为赞誉孩子会给孩子带来灾祸，“笞罚”是唯一的好方法。 |
（1）然后知生于忧患而死于安乐也。
（2）比及数岁，可省笞罚。
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