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题干

阅读文言文,完成下列各题。

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

资治通鉴•唐纪

上①问侍臣:“创业与守成②孰难?”房玄龄曰:“草昧③之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣。”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽④,故知守成之难。然创业之难,既已往矣,守成之难,方当与诸公慎之。”

(选自《资治通鉴•唐纪》)

(注释)①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的状态。④忽:不注意,不重视。
(1)解释下列句中加点的词。
①行乱其所为 乱:
于虑     衡:
③创业与守成难 孰:
④征与吾共天下 安:
(2)请用现代汉语翻译下列句子。
①所以动心忍性,曾益其所不能。
②然创业之难,既已往矣。
(3)文中唐太宗的治国思想与孟子有何相似之处?
上一题 下一题 0.99难度 对比阅读 更新时间:2020-03-19 09:02:52

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同类题1

文言文阅读。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心,衡于虑,而后作。征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也
【小题1】下列句子中划线词意思相同的一项是()
A.傅说于版筑之间 /今亡亦死,大计亦死B.其筋骨 /无案牍之
C.益其所不能 / 荡胸生D.百里奚举于/ 愿为鞍马
【小题2】(小题2)下列句子中划线词用法相同的一项是()
A.天将降大任于是人也/临崩寄臣以大事也
B.必先苦心志 /如土石何
C.征于色发于声后喻 / 人不知不愠
D.管夷吾举士/是故所欲有甚生者
【小题3】(小题3)下列对文章理解有误的一项是()
A.人要有所作为,除了必须在艰苦环境中经受考验外,还必须在精神上、意志上经受磨炼。B一个国家要免遭灭亡,既要有坚持法度和辅佐君王的贤士,又要警惕敌国外患。B.论证严密,首先从造就人才说起,再论国家存亡之理,最后水到渠成,得出结论。
C.通篇设喻说理,行文有气势,句式灵活,语言犀利,具有极强的说服力。
【小题4】把文言文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)人恒过然后能改。
(2)然后知生于忧患而死于安乐也。

同类题3

阅读下面文言文,完成各题。

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂其所为,(甲)所以动心忍性,曾益其所不能

人恒过,然后能改:困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也

【小题1】解释文中加点的词语
(1)入:_______  (2)乱:_______  (3)敌国:_______
【小题2】翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项()
A.所以动心忍性,曾益其所不能。
翻译:用(这些)来使他内心受到震动,性格变得坚忍,增加他所不具备的才能。
理解:孟子认为,只有让一个人内心愁苦、筋骨劳累,挨饿受冻,身体疲乏,有做不完的事,才能锤炼他的意志,增长他的才干。
B.然后知生于忧患而死于安乐也。
翻译:这样以后人们才会明白,人(或国家)常处于忧愁祸患之中可以生存,而常处于安逸享乐之中则会灭亡。
理解:孟子在阐明困境能使人奋起的道理,并指出造成国家灭亡的原因之后,才得出了“生于忧患,死于安乐”的结论。
【小题3】下列选项中加点字的意思都相同的一项是()
A.于市 一反三 足轻重 轻妄动
B.人过 目个忘 悔自新  言其实
C.衡于 不足为 深思熟 处心积
D.征于 声俱厉 眉飞舞 喜形于

同类题4

文言文比较阅读

(甲)舜发于畎亩之中, 傅说举于版筑之间, 胶鬲举于鱼盐之中, 管夷吾举于士, 孙叔敖举于海, 百里奚举于市。 故天将降大任于是人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行拂乱其所为, 所以动心忍性, 曾益其所不能。

人恒过, 然后能改;  困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。 入则无法家拂士, 出则无敌国外患者, 国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。

——《生于忧患,死于安乐》

(乙)昔在贞观之初,侧身励行,谦以受物。盖闻善必改,时有小过,引纳忠规,每听直言,喜形颜色。故凡在忠烈,咸竭其辞。自顷年海内无虞,远夷慑服,志意盈满,事异厥初。高谈疾邪,而喜闻顺旨之说;空论忠①谠,而不悦逆耳之言。②私嬖之径渐开,至公之道日塞,往来行路,咸知之矣。邦之兴衰,实由斯道。为人上者,可不勉乎?

——节选《贞观要政·卷五》

(注释)①谠:正直。②私嬖:私心贪欲
【小题1】解释下列句中加点词的意思。
(1)人恒
(2)不悦逆耳之言
【小题2】下面句子朗读节奏划分不正确的一项是(   )
A.故/天将降大任/于是人也
B.出/则无/敌国外患者
C.私嬖之径/渐开
D.而/喜闻顺旨/之说
【小题3】用现代汉语翻译乙文中画线的句子。
故凡在忠烈,咸竭其辞。
【小题4】两文都谈到国家兴亡:(甲)文提到国家要长盛不衰,就需要有“_________”、“_________”;(乙)文提到要国家兴旺,君王要能“___________,___________。”
【小题5】(甲)(乙)两文在内容上有很多相通之处,请选择一点结合内容具体谈谈。

同类题5

阅读下面的文言文,完成下列小题。

鱼,我所欲也

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

【小题1】下列各组语句中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.我所欲也/是进忧(范仲淹《岳阳楼记》)
B.鱼而取熊掌者也/屋俨然(陶渊明《桃花源记》)
C.所恶有甚死者/万钟我何加焉
D.所识穷乏者我与/一狼骨止(蒲松龄《狼》)
【小题2】结合文章语句,赏析本文的语言特色。