阅读下文，完成各题。

宝界山居记

归有光

①太湖，东南巨浸也。广五百里，群峰出于波涛之间以百数，而重涯别坞，幽谷曲喂，无非仙灵之所栖息。天下之山，得水而悦；水或束隘迫狭，不足以尽山之奇。天下之水，得山而止；山或孤子卑稚①，不足以极水之趣。太湖漭淼澒洞②，沉浸诸山，山多而湖之水足以贮之，意唯海外绝岛胜是，中州无有也。故凡奔涌屏列于湖之滨者，皆挟湖以为胜。

②自锡山过五里湖，得宝界山。在洞庭之北，夫椒、批水之间。仲山王先生居之。先生早岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归。父子并中年失偶，而皆不娶。日以诗画自娱。因长洲陆君，来请予为山居之记。

③余未至宝界也，尝读书万峰山，尽得湖滨诸山之景，虽地势不同，无不挟湖以为胜，而马迹、长兴，往往在残霞落照之间，则所谓宝界者，庶几望见之。昔王右丞辋川别墅，其诗画之妙，至今可以想见其处。仲山之居，其减华子同、欹湖诸奇胜；而千里湖山，岂蓝田之所有哉。摩洁清思逸韵，出尘壒③外，而不能自引决于开元、天宝之际以濡羯胡④之膻。以此知士大夫出处有道，一失足遂不可浣，如摩诘，令人有遗恨也。今仲山父子嘉遁于明时⑤，则其于一切世分若太空浮云，曾不足入其胸次矣。何可及哉！何可及哉！

（选自《中国古代十大散文家作品选》）

注释：①卑稚：矮小。②漭淼澒洞（hòngtóng）：水势广阔浩荡，相连不断。③壒：灰尘。④羯胡：匈奴人的别称，此处代指安禄山。⑤明时：政治清明的时代。
【小题1】归有光，是明代“   ”（文学流派名）代表人物，我们在高一学过他的作品是《   》。
【小题2】作者在第①段描写太湖的用意是   。
【小题3】第②段的主要内容可以概括为   。
【小题4】第③段中的王右丞指的是诗人__ ，作者写他的故事是为了说明“___”。
【小题5】作者写王仲山父子“嘉遁于明时”，感叹“何可及哉！何可及哉！”的意图是什么？请做简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
家谱记
归有光
有光七八岁时，见长老，则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母，居常不自释，于死者恐不得知，于生者恐不得事，实创巨而痛深也。
归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于间。率百人而聚，无一人知学者。率十人而学，无一人知礼义者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教。死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。平时招呼友朋，或费千钱，而岁时荐祭，则计杪忽。俎豆壶觞，鲜或静嘉。诸子诸妇，班行少缀。乃有以戒宾之故，而改将事之期；出庖下之馂，以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。
小子顾瞻庐舍，阅归氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎!此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!”父母，兄弟吾身也。祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。不可以不思也。人之生也，方其少，兄弟呱呱怀中，饱而相嬉，不知有彼我也。长而有室，则其情已不类矣。比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。方是时，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之难，此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄，吾之子亦各念其子，则相离之害遂及于吾子，可谓能爱其子耶？
有光每侍家君，岁时从诸父兄弟执觞上寿，见祖父皤然白发，窃自念吾诸父昆弟，其始一祖父而已。今每不能相同，未尝不深自伤悼也。然天下之事，坏之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道责之也。宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰，风俗之薄日甚，有以也。
有光学圣人之道，通于六经之大指。虽居穷守约，不录于有司，而窃观天下之治乱，生民之利病，每有隐忧于心。而视其骨肉，举目动心，将求所以合族者，而始于谱，故吾欲作为归氏之谱，而非徒谱也，求所以为谱者也。
（选自《震川先生集》，有删改）
【小题1】对下列划线词的解释，不正确的一项是（   ）

A．居常不自释 释：宽解	B．贫穷而不知恤 恤：救济
C．以仁孝之道责之也  责：责备	D．不录于有司 于：表被动

【小题2】下列对文中有关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．俎豆：古代祭祀、宴飨时的两种礼器引申为祭祀和崇奉之意。

B．长老：文中指年德俱高的僧人。如白居易《闲意》诗“北省朋僚音信断，东林长老往还频”中的“长老”即为此意。

C．世家：《史记》中把用来记述王侯的传记称为世家。文中指世代显贵的家族或大家。

D．六经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《乐经》《春秋》。其中《乐经》已失传，所以通常称“五经”。

【小题3】将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。
（2）嗟乎!此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!
【小题4】将课本中的文言句子翻译成现代汉语。
（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
（2）吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。

文言文阅读，完成小题。
沈贞甫墓志铭
自予初识贞甫，时贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及子娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑，贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕吓，众所现骇，而贞甫不予易也。嗟夫!士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶?此贞甫之没，不能不为之恸也。
贞甫之为人伉厉，喜自修饰。介介自持，非其人未尝假以词色。遇事激昂，僵仆无所避。尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。今世有科举速化之学，皆以通经学古为迂，贞甫独于书知好之如此，盖方进于古而未已也。不幸而病，病已数年，而为书益勤。予甚畏其志，而忧其力之不继，而竟以病死，悲夫!
初，予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。及贞甫没而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。
其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。可悲也已!
铭曰：天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯!
(节选自归有光《沈贞甫墓志铭》)
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是   （ ）

A．以予之穷于世 穷：困厄，仕途不通达

B．贞甫了不以人之说而有动于心    了：全然

C．而贞甫不予易也 易：轻易

D．予甚畏其志   畏：敬服

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A．①其志之勤而止于斯 ②而设诡辩于怀王之宠姬郑袖

B．①此贞甫之没，不能不为之恸也    ②亦何面目复上父母之丘墓乎

C．①予甚畏其志，而忧其力之不继    ②臣从其计，大王亦幸赦臣

D．①其卒以嘉靖三十四年七月日 ②终不以监门困故而受公子财

【小题3】下列对本文的分析和理解，不正确的一项是 （ ）

A．归有光，明代后期散文家，他继承了西汉和唐宋散文的优良传统，反对当时浮饰雕琢的文风。本文和《项脊轩志》都显得文笔质朴简洁，情感真挚动人。

B．作者以自己同沈贞甫的交谊为线索，简要记叙两人从初识到交厚的过程，重点介绍贞甫的身世以及他的为人和为学。最后简介其卒年，并以铭文作结。

C．文章在平实质朴的记叙中，揭示了贞甫为人耿直，交友诚笃，鄙弃趋炎附势，抵制浮躁学风的性格特点。这正是平凡读书人的不平凡之处。

D．本文记叙和抒情紧密结合：自己狼狈不堪却受敬重，失知音，不能不恸；畏其志，忧其力，而竟以病死，不能不悲；昔同啜茗论文，今独处寂寞，不能不叹；最后赞其勤学不倦，至死方休的精神。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶?
（2）虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。

阅读下面这首古诗，完成下列小题。
甲寅十月纪事（其二）
明 归有光
经过兵燹后，焦土遍江村。满道豺狼迹，谁家鸡犬存。
寒风吹白日，鬼火乱黄昏。何自征科吏，犹然复到门。
兵燹：战火 ②”甲 寅为嘉靖三十三年，倭寇入侵战事严峻
【小题1】下列对这首诗的赏析。不正确的一项是(    )

A．首联总写战乱后的景象，战火过处，遍地焦土，百姓的生活遭到极大的破坏。

B．颔联承上联，写江村的荒凉景象：豺狼满道，鸡犬无存。“豺狼”二字语带双关暗讽倭寇。

C．最后写战乱之年但官吏照常到门征税，说明苛捐杂税给百姓的压力和痛苦比战争还要大。

D．这首诗以实录之笔和深沉之思关怀现实，多角度地反映了倭寇入侵时期的社会现实。

【小题2】这首诗歌是如何表达感情的？

(三)阅读下文，完成下列小题。
卅有堂记
（明）归有光
①沈大中以善书名里中，里中人争客大中。大中往来荆溪、云阳，富人延之教子。性独好书，及为歌诗，意洒然不俗也。卜筑于城东南，取昌黎韩子“辛勤三十年，乃有此屋庐”之语，名其堂曰“卅有”。
②夫其视世之捷取巧得、倏然而至者，大中不为拙邪？其视世之贪多穷取、缺然日有所冀者，大中不为固邪？呜呼！彼徒为物累者也。天下之物，其可以为吾有者，皆足以为累。歉于其未有而求之，盈于其既有而不餍。夫惟其求之之心生，则不餍之意至。苟能不至于求也，故当其无有，不知其无有；一旦有之，亦适吾适而已矣。兹其所以能为有者也。
③大中之居，本吾从高祖之南园。弘治、正德间，从高祖以富侠雄一时。宾朋杂沓，觞咏其中。蛾眉翠黛，花木掩映。夜深人静，环溪之间，弦歌相应也。鞠为草莽①几年矣，最后乃归于大中。夫有无之际，其孰能知之哉？纯甫吴先生雅善大中，为之请记。予观斯堂之名，有足慨者，遂为书之。
注①鞠为草莽：形容衰败荒凉。
【小题1】对第①段内容理解正确的一项是（ ）

A．介绍卅有堂主人的性格

B．点出卅有堂选址的原因

C．交代卅有堂的建成时间

D．交代卅有堂的堂名来由

【小题2】文中多处使用了对比手法，以下不构成对比的一项是（   ）

A．“为物累”者与“适吾适”者

B．昔日的“歉”与今日的“不餍”

C．南园的“花木掩映”与“鞠为草莽”

D．我们家族失去南园与沈大中修筑卅有堂

【小题3】简析第③段作者详写“南园”的目的。
【小题4】请对作者关于“有”的认识加以分析。