阅读下面文言文，完成下面小题。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇，暂得于已,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼, 不能喻之于怀。固知一死生为虛诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述，虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

(选自《兰亭集序》)

【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A．虽趣舍万殊     殊:特殊

B．况修短随化，终期于尽   修:高，长

C．不能喻之于怀， 喻:明白

D．固知一死生为虚诞 一:把……看作一样

【小题2】下列句子中加点虚词的用法与其他三项不同的一项是()

A．感慨系之矣	B．不知老之将至
C．犹不能不以之兴怀	D．不能喻之于怀

【小题3】下列对文章的理解与分析，不正确的一项是()

A．节选第一段以抒情、议论为主，引出“死生”这一人生最重大问题,抒发人生无常、情随事迁的伤痛之感。

B．节选第二段在上文的基础上表明作者的看法,情感虽以“悲”字作结,但这是作者超越了人生无常之痛的理性思考。

C．节选部分在句法上骈句与散句结合,而以骈句为主,顿挫有致，洒脱流畅,具有一种清俊流动的自然之美。

D．节选部分从一个侧面表现了东晋士大夫文人的生活情趣和思想修养，从而激发我们去关注个体生命的价值,探寻生存的意义。

阅读下面一段文言文，完成各题。

兰亭集序

王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

【小题1】下列词语中加黑字解释全都正确的一项是(    )

A．群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流急湍(急流的水)

B．畅叙幽情(幽深内藏)  人之相与(交好) 崇山峻岭(高)  暂得于己(短暂，一时)

C．感既系之(附着) 修短随化(变化) 终期于尽(至，及) 向之所欣(过去，从前)

D．喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列叙时人(一个个地)

【小题2】对下列句子中加点词语的意思和用法判断正确的一项是（  ）
①引以为流觞曲水 ②亦足以畅叙幽情
③及其所之既倦 ④后之览者，亦将有感于斯文

A．两个“以”相同，两个”之”字相同

B．两个“以”相同，两个”之”字不同

C．两个“以”不同，两个”之”字不同

D．两个“以”不同，两个”之”字相同

【小题3】翻译文中划线的句子。
（1）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

阅读下文，完成各题。

兰亭集序

①永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

②夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！

③每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

【小题1】书法史上，作者被称之为“__________”；《兰亭集序》被誉为“_________________”
【小题2】概述第①段内容。
【小题3】对“况修短随化，终期于尽”句理解正确的一项是（    ）

A．更何况生命的长短，随时变化，最终走向灭亡。

B．更何况生命的长短，听凭造化，最终都要死亡。

C．更何况生命的长短，听凭造化，最终归结于灭亡。

D．更何况生命的长短，随时变化，最终归结于死亡。

【小题4】第②段中两次使用了“俯仰”一词，说说它在结构上的作用。
【小题5】简析本文的情感变化。

（三）阅读下面语段，完成下列小题。
兰亭集序
王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
【小题1】下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．列坐其次 其次：曲水的岸边

B．放浪形骸之外 放浪：任性不羁，放荡，放纵

C．况修短随化 随化：听任安排

D．亦将有感于斯文   斯文：这篇文章

【小题2】下列语句中“之”字的意义和用法于例句相同的一项是（ ）
例句：及其所之既倦

A．仰观宇宙之大	B．情随事迁，感慨系之矣
C．后之视今，亦犹今之视昔	D．奚以之九万里而南为

【小题3】下列对文段有关内容的赏析，恰当的一项是（ ）

A．在作者看来，生命的长短存灭，全然取决于自己是否积极的人生态度，虽然最终殊途同归，但仍可以活出自己的精彩。

B．文中举了或“静”或“躁”两种人截然不同的生活方式，接着感慨人生短暂，“情随事迁”，感情基调转入低沉。

C．作者感慨庄子的生死观是虚妄之词，尽管悲叹人事变迁无常却依然表现出超越生死的理性思考，表现了对短暂生命的珍惜。

D．本文以抒情、议论为主，引出的是“死生”这一人生最重大问题，句法骈散兼行而以整句为主，洒脱流畅音韵和谐。

【小题4】翻译文中画线的句子。
（1）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
（2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

阅读课文3、4段，完成下面问题。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇^（1），暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣^（2）。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契（qì），未尝不临文嗟（jiē）悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇（shāng）为妄作^（3）。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文^（4）。

【小题1】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．第三段以伤感生命的短促起笔，引出下文对人生的感慨。值得注意的是，从结构上看，“夫人之相与，俯仰一世”还巧妙地衔接了上文。

B．作者把人们的生活态度概括成两种形态，前者即文中所说的“静”，后者即文中所说的“躁”，以此为切入点，引出下面的感慨。

C．作者异中求同，尽管对人生的体验和感慨不同，但处世态度和生活方式却相同，引出“死生亦大矣”的观点，抒发人不免一死的悲痛。

D．第四段，作者先论述古人、今人对于死生的感慨“若合一契”，批判“一死生”“齐彭殇”的观点，接着指出“后之视今，亦犹今之视昔”。

【小题2】解释下列句中加点词语的意思。
（1）夫人之相与   
（2）或取诸怀抱   
（3）或因寄所托   
（4）放浪形骸之外
（5）不知老之将至
（6）及其所之既倦
（7）感慨系之矣
（8）未尝不临文嗟悼
（9）不能喻之于怀   
（10）所以兴怀   
（11）其致一也
【小题3】将文段中加横线的句子翻译成现代汉语。