阅读下面的文字，完成下面小题。

项脊轩志

归有光

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．垣墙周庭 周：围绕

B．凡再变矣 再：第二次

C．大母过余曰 过：探望

D．余久卧病无聊    无聊：精神无所依托

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．呱呱而泣 鼓枻而去

B．儿之成，则可待乎 安能以身之察察

C．能以足音辨人     谨拜表以闻

D．其制稍异于前     或重于泰山

【小题3】下列对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A．文章写于不同时期，叙述的是生活琐事，思念的人分属三代，以项脊轩为线索，将人物、事件联系起来，使全文浑然一体，一点没有松散凌乱之感。

B．文章以“然予居于此，多可喜，亦多可悲”一句，承上启下，先写“可喜”，再写“可悲”，由“喜”到“悲”，结构全文。

C．文章的叠词运用巧妙，如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“默默”来状写作者攻读之刻苦，用“亭亭”来直抒作者对亡妻的思念之深切等。

D．和《五人墓碑记》选择重大题材、阐明生死重大意义不同，本文写的都是极其平常的生活细节，题材尽管小，却很能打动人心。“事细而情深”构成了文字的一大特色。

【小题4】把文中划线的句子译成现代汉语。
（1）东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
（2）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
【小题5】用“/”给下面划线文字断句。

太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下？”帝曰：“岂过魏徵，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺？”

阅读下列文言文，回答下列各题

真义堂记

归有光

昆山治之西，有地名真义。其水曰真义浦，其里曰真义村。太湖之水，遶①郡城娄门东出，经昆山入海。自昔湖瀼^②相连，茫然巨浸，疑古之所谓三江、五湖，或有在于此者。其后通漕筑塘，水迹之非其故久矣。真义在今所谓致和塘上，今之塘，盖即古之江也。其浦则自巴城湖南来，并其村之东，而南入于塘。巴城以西，有包湖、傀儡荡、鳗鲡湖。诸湖相灌输，或束或放，乍大乍小，而阳城湖最大。从西北望之，水与天际，真泽国也。

世传梁天监时，于此置信义县。而后人失传，遂以“信”为“真”。或谓天监所置即真义，以“真”为“信”，盖为宋昭陵讳也。前元时，其地为金粟道人所居，极一时园池台榭之盛。四方名士，如张翥、柯九思、杨维祯、李孝光，皆馆于其家，号为玉山佳处。予尝访其遗趾求所谓百花之坊馆不可得而见未尝不慨想其人又叹其高标绝俗如冥冥飞鸿而犹不免自掊击于世俗也。

予之外高祖太常卿夏公，尝求顾氏之处，买田筑室焉。然公自居城中，岁时一至而已。最后魏氏复盛于此，其田庐童仆，未知与往时顾仲瑛何如也？而余从舅恭简公，讲明河、洛之学，海内之士，往往来聚星溪之上。吾舅光禄典簿东溪先生，能将顺其兄之志，以慈孝恺悌称于乡里。故真义虽村落小聚，而名闻四方。

嘉靖甲辰，舅氏分析诸子，而仲子浚甫筑新居于故宅之南，而名其堂曰真义。舅父母尝往来过诸子家，就其养。未几，二亲继谢。寻以倭奴侵掠内地，时湖上烟火不绝，独浚甫之堂无毁。于是尚僦居城中，欲俟寇平，将还其旧。而旦暮西顾，未能忘也，因求予作堂记。

浚甫有二孙，皆已胜衣，能趋拜。可知其后之繁衍昌大，而吾外舅厚德之报未有涯也。

（选自《震川先生集卷十五》）

（注）①遶，rào，同绕。②瀼，河名。
【小题1】对下列各句中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．自昔湖瀼相连，茫然巨浸  浸：淹没

B．诸湖相灌输，或束或放    放：水流出

C．极一时园池台榭之盛 极：成为最……

D．寻以倭奴侵掠内地 寻：搜索

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是

A．水迹之非其故久矣    不如因而厚遇之，使归赵

B．而名闻四方  背负青天而莫之夭阏者

C．买田筑室焉 激于义而死焉者也

D．因求予作堂记 因宾客至蔺相如门谢罪

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．文章先写真义浦地理位置，河湖交会，“水与天际，真泽国也”，交代了文化发展的历史背景。

B．金粟道人建起了美丽的亭台楼阁，吸引四方名士来开馆讲学，使这里形成超尘脱俗的人文气质。

C．我外舅魏家买田筑室，家业兴旺，兄弟懂河、洛知识，守孝悌之德，舅舅东溪于是建了真义堂。

D．以水为源，以人为主，以真为性，以义为本，文化内涵深厚；行文娓娓道来，自然而真切动人。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
予尝访其遗趾求所谓碧梧翠竹蓬莱百花之坊馆不可得而见未尝不慨想其人又叹其高标绝俗如冥冥飞鸿而犹不免自掊击于世俗也。
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
①其浦则自巴城湖南来，并其村之东，而南入于塘。
②吾舅光禄典簿东溪先生，能将顺其兄之志，以慈孝恺悌称于乡里。

下列有关文学常识的表述不正确的一项是

A．从格律上看，中国古代诗歌可以分为古体诗和近体诗两类。古体诗又叫古风，它的形式比较自由，不受格律的束缚。近体诗又叫今体诗，是唐代形成的一种诗体，在字数、句数、押韵和对仗等方面都有严格的要求，律诗和绝句就是常见的近体诗形式。

B．元曲是元杂剧和散曲的合称.散曲的体裁多样,主要分为小令和套曲。元曲四大家有关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。

C．归有光是明代“唐宋派”中成就较高的作家，他善于借日常生活中一些平凡琐事，细心刻画，寄寓真情，读来真切生动，回味无穷，《项脊轩志》即是其代表作。

D．苏轼的散文创作代表了宋代散文的最高成就，他写下了不少精美的游记、杂记、随笔、文赋类文章，如《赤壁赋》、《游褒禅山记》、《石钟山记》、《黄州快哉亭记》等。

阅读下文，完成各题。

吴山图记

归有光

⑴吴长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹隆阳山邓尉西脊铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘剑池及天平尚方支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。

⑵余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县，有惠爱，而百姓扳留之，不能得，而君亦不忍于其民。由是好事者绘《吴山图》以为赠。

⑶夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝^①于浮屠^②老子之宫也，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓^③于此山哉？昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年而思之不忘，至以为《思黄州》诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。

⑷君今去县已三年矣。一日，与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也？

（注）①尸祝：本指古代祭祀时担任尸和祝的两类人，此为崇拜祝福之意。②浮屠：梵语的音译，此指佛教。③惓惓：诚恳殷切。
【小题1】第⑴段主要写了吴县的_______________。
【小题2】第⑵段中“好事者绘《吴山图》”目的是__________________（用自己的话回答）
【小题3】下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（   ）。

A．这是一篇应邀题画的文章，但作者撇开画的内容技巧不谈，而是以赠图——受图——藏图为线索，写官员与民众的相处之道。

B．作者不刻意雕饰文字而写得清新淡雅，着眼吴县山水画而寓意于山水画外，构思颇为新巧。

C．作者用苏轼一例是为了称赏韩魏公是“不能自忘于其人”的贤者。

D．作者以“君之于吾吴，有情如此。如之何而使吾民能忘之也？”一句收束全文，既起到了点化升华主题的作用，又使得文章情致绵绵，余意不尽。

【小题4】本文是一篇“记”，具有叙议结合的特点。请结合文章内容，简要赏析。

阅读下面的文言文，回答下列小题。
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨人往从轩前过余扃牖而居久之能以足音辨人轩凡四遭火得不焚殆有神护者。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．轩东/故尝为厨人往/从轩前过/余扃牖而居/久之能以足音辨人/轩凡四遭火/得不焚/殆有神护者

B．轩东故尝为厨人/往从轩前过余扃牖/而居久之/能以足音辨人/轩凡四遭火/得不焚/殆有神护者

C．轩东故尝为厨/人往/从轩前过/余扃牖而居/久之/能以足音辨人/轩凡四遭火/得不焚/殆有神护者

D．轩东故尝为厨/人往从轩前过/余扃牖而居久之/能以足音辨/人轩凡四遭/火得不焚/殆有神护者

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．异爨的古义是分灶做饭，即分了家。文中的“迨诸父异爨”中的“异爨”就是此意。

B．女郎是古代对年轻女孩“女中豪杰”的赞美之意。文中的女郎就是这个意思。

C．宣德为明宣宗朱瞻基的年号，文中“太常公宣德间执此以朝”中的“宣德”即此意。

D．归宁是古老的汉族婚俗，流行于我国广大地区，指出嫁的女子回到娘家省亲。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．父辈们分家以后，庭院变迁，家境日趋没落这些营造出了“悲”的情景。

B．作者对往事的回忆中，隐含着辜负亲人抚育和期望的沉痛心情，深化了“悲”的内容。

C．祖母看望和勉励孙儿的场面描写生动贴切地表现了祖母对孙儿的疼爱与关怀。

D．作者善于即景抒情，把真切强烈的感情融入生动的景物和场面之中。

【小题4】把下面的文言文翻译成现代汉语
⑴汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’
⑵瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。