阅读下面的文言文，完成下面小题。

石钟山记

苏轼

《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬^①置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣^②而聆之，南声函胡，北音清越，桴^③止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

元丰七年六月丁丑余自齐安舟行适临汝而长子迈将赴饶之德兴尉送之至湖口因得观所谓石钟者寺僧使小童持斧于乱石间择其—二扣之硿硿焉^④。余固笑而不信也。至莫夜月，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰^⑤如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅^⑥，不知其浅深，微波入焉，涵澹彰湃而为此也。舟回至两山间，将入港口.有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相呑吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋。

（注）①磬（qìng):古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。②扣：通“叩”，敲击，敲打。③桴（fú):鼓槌。④硿硿（kōng )焉：硿硿地（发出响声）。⑤噌（cēng)吰（hóng):形容声音洪奔。⑥罅(xià):裂缝。⑦窾（kuăn)坎（kăn)镗（tāng) 鞳（tà):窾坎，击物声；镗鞳，钟鼓声。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝而长子迈/将赴饶之德兴尉/送之至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童斧/于乱石间择其—二扣之/硿硿焉,/

B．元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝/而长子迈将赴饶之德兴尉/送兮至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童持斧/于乱石间择/其—二扣之硿硿焉/

C．元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝而长子迈/将赴饶之德兴尉/送之至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童持斧/于乱石间择/其一二扣之硿硿焉/

D．元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝/而长子迈将赴饶之德兴尉/送之至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童持斧/于乱石间择其一二扣之/硿硿焉/

【小题2】下列对文中相关知识的解说，不正确的一项是（   ）

A．“经”即作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著。《水经》是中国第一部记述水系的专著。

B．中国古代釆用干支纪年，就是把天干和地支按固定的顾序依次相配，周而复始、记录年份。干支除纪年外还可纪月、纪日、纪时，如文中的“丁丑”。

C．谥号是指古人死后，由朝廷根据他们的生平行为善恶给予一种称号,以示褒贬，如文中的周景王、魏庄子。

D．年号是中国古代用来纪年的一种名号，如文中的“元丰”，汉武帝即位后首创年号，此后形成制度。每当遇到“天降祥瑞”或内忧外患等大事，常更改年号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．为探究石钟山命名的原因，作者月夜来到绝壁下，面对恐怖的景象和声音心中无丝毫惧意，坚持探寻，最终发现了真相。

B．作者运用了比喻的修辞方法和以动衬静的手法，把大石、栖鹘、水波的形态或声音描绘得形象逼真，构成了一幅动人的图景。

C．作者在和儿子谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之狄钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟命名山的缘由。

D．作者并非单纯记游，而是将月夜游鄱阳湖提升到一种理性的高度，悟出人不应该 “事不目见耳闻”却随意“臆断其有无”的道理。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
(2)而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
红梅
苏轼
怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。
故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。
诗老^①不知梅格在，更看绿叶与青枝。
（注）①诗老：指苏轼的前辈诗人石曼卿。他的《红梅》诗有这样的句子：“认桃无绿叶，辩杏有青枝”。
【小题1】对这首诗的理解，不恰当的一项是

A．“独开迟”既点出了红梅晚开，也赋予了她不与众花争春的品性。

B．“自恐”句不是说自己真的担心，而是含蓄地表达了不愿趋时的情感。

C．“尚余”句在写红梅“雪霜姿”的同时，也透露出一丝无奈。

D．面对百花盛开的“春态”，红梅仍深自警惕戒惧，保持自己的节操。

【小题2】诗人用了哪些艺术手法来勾画梅花的形魄？请结合诗句赏析。

（二）阅读下面文言文《赤壁赋》，完成下列小题。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【小题1】下列有关文化常识的表述，不正确的一项是   (  )

A．“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代纪年法中的干支纪年，文中指宋神宗元丰五年。

B．“七月既望”中的“既望”是指农历的每月十五。

C．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。

D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。

【小题2】下列对第三段文字的理解有误的一项是 （  ）

A．这段文字借客人之口高度称赞曹操为英雄，是为了衬托赤壁之战中周郎非凡的表现，委婉地抒发自己怀才不遇，功业无成的伤感。

B．“渺沧海之一粟”“哀吾生之须臾”等句，流露出了对于人生的渺小和短暂的苦恼与无可奈何之情。

C．这段文字用主客问答的形式来写。主客问答是赋的传统手法，作者往往借客人的话道出自己的思想感情。

D．这段文字怀古伤今，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露。但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。

【小题3】将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
（2）苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”

稼^①说

苏轼

曷尝观于富人稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休^②，而地力得全。其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏不腐。今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄耰铚艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉！

古人之其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵^③焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于刚，虚者养之以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古人之所以大过今人，而今之君子所以不及也。

吾少也有志于学，不幸而早得^④，与吾子同年。吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，面众已妄推之矣。呜呼！吾子其去此而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发。吾告子，止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟也，其亦以是语之。

（选自《唐宋八大家散文选》）

（简注）
①稼：庄稼，种庄稼。②更休：轮作。③闵闵：担心，小心翼翼。④得：这里指考中进士。
（阅读指要）
本文是苏轼为赠友人张琥而作的。文中用种庄稼进行譬喻，通过正反对比说明美稼要厚基础、饱地力、早播种、待成熟而收获；又推及治学用世，再讲古人“不敢轻用以待其成”的治学经验，并将自己的治学心得托出共勉。文章说理透彻，造语自然，用意深切。
（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）平居所以自养……（______）
（2）信于久屈之中（______）
（3）与吾子同年（______）   
（4）吾子其去此而务学也哉（______）
【小题2】下面与“相寻于其上者如鱼鳞”句式相同的一项是（   ）。

A．闵闵焉如婴儿之望长也。

B．弱者养之以至于刚。

C．流于既溢之余，而发于持满之末。

D．吾子其去此而务学也哉。

【小题3】作者在文中述及古人“不敢轻用以待其成”的治学经验，强调溢而后流，满而后发，以与今人对比，暗含了对今人____________________________的批评。
【小题4】苏轼以“____________________________”的治学心得告之友人张琥，既是临别赠言，又是劝勉之语，用意深厚亲切。
【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）弱者养之以至于刚，虚者养之以至于充。
（2）吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。

对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是（   ）
和子由四首·送春
苏轼
梦里青春可得追？欲将诗句绊余晖。
酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。
芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
凭君借取法界观，一洗人间万事非。
（注）法界观：佛教华严宗主张的证入法界的观法。

A．诗题交代写作缘起。“和”的意思是“唱和”，本诗是诗人为应和弟弟苏辙而写的。

B．颔联虚字运用巧妙，“惟”“亦”二字，相互呼应，既强化了语意，又形成了对比。

C．本诗章法绵密，语意前后勾连：颈联上句关联“梦里青春”，下句上承“酒阑病客”。

D．尾联表达愿望，诗人希望借法界观洗除世间之烦恼，反映出佛教思想对他的影响。