古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。下面关于“月相纪日法”用法分析正确的是
①《五人墓碑记》：“在丁卯三月之望”，“望”阴历三月十五日。
②《庄子•逍遥游》：“朝菌不知晦朔”。“晦朔”，晦：阴历每月初的一天；朔：阴历月末的一天。
③《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望”，“既望”就是阴历七月十六日。
④“今当六月朔日，乃是妃子诞辰。”“朔日”指六月初一至初九。
⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”，“朔五日”指这个月初五。
⑥“正月晦日巷死。”“晦日”，正月末的一天。
⑦“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”，“朔四日”指这个月初四。

A．①③④

B．②⑤⑥

C．③④⑦

D．③⑤⑦

以下史书体例与其它三项不相同的一项是（   ）

A．《史记》

B．《左传》

C．《汉书》

D．《三国志》

下列对课文中相关古代文化知识的解说，不正确的一项是（  ）

A．古代表示官职任免升降的术语有很多，其中“授”“拜”“转”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”是关于调动职务的。

B．《汉书》是我国第一部纪传体断代史，它与《史记》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”。

C．“斋戒”是古代的一种礼仪，古人在祭祀或行大礼等严肃庄重的场合前沐浴更衣、洁身清心，以示虔诚。

D．“节”，旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物。古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，即“持节”。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

张九龄，字子寿，一名博物。九龄幼聪敏，善属文。年十三，以书干广州刺史王方庆，大嗟赏之，曰：“此子必能致远。”登进士第，拜校书郎。九龄以才鉴见推，当时吏部试拔萃选人及应举者，咸令九龄与右拾遗赵冬曦考其等第。前后数四，每称平允。开元十年，三迁司勋员外郎。时张说为中书令，叙为昭穆，尤亲重之。十三年，车驾东巡，行封禅之礼。说多引两省录事主书及己之所亲摄官而上，遂加特进阶，超授五品。初令九龄草诏九龄言于说曰官爵者天下之公器德望为先劳旧次焉若颠倒衣裳则讥谤起矣说曰：“悠悠之谈，何足虑也！”及制出，内外甚咎于说。初，张说知集贤院事，常荐九龄堪为学士，以备顾问。说卒后，上思其言，召拜九龄为中书侍郎。常密有陈奏，多见纳用。寻丁母丧归乡里。二十一年十二月，起复拜中书侍郎。时范阳节度使张守硅以裨将安禄山讨奚、契丹败衄，执送京师，请行朝典。上特舍之。九龄奏曰：“禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。”上曰：“卿勿以王夷甫知石勒故事，误害忠良。”遂放归藩。二十三年，加金紫光禄大夫。李林甫自无学术，以九龄文行为上所知，心颇忌之。乃引牛仙客知政事，九龄屡言不可，帝不悦。二十四年，迁尚书右丞相，罢知政事。后宰执每荐引公卿，上必问：“风度得如九龄否？”又与中书侍郎严挺之、御史中丞卢怡等结交友善。挺之等有才干，而交道终始不渝，甚为当时之所称。遇疾卒，年六十八，谥曰文献。至德初，上皇在蜀，思九龄之先觉，下诏褒赠，赠司徒，遣使就韶州致祭。

（节选自《旧唐书·张九龄传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．初／令九龄草诏／九龄言于说／曰官爵者／天下之公器／德望为先／劳旧次／焉若颠倒衣裳／则讥谤起矣／

B．初／令九龄草诏／九龄言于说／曰官爵者／天下之公器／德望为先／劳旧次焉／若颠倒衣裳／则讥谤起矣／

C．初／令九龄草诏／九龄言于说曰／官爵者／天下之公器／德望为先／劳旧次／焉若颠倒衣裳／则讥谤起矣／

D．初／令九龄草诏／九龄言于说曰／官爵者／天下之公器／德望为先／劳旧次焉／若颠倒衣裳／则讥谤起矣／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士，是古代科举殿试及第者之称。

B．丁母丧，“丁”即“遭受”，“丁母丧”即“遭受母亲的丧事”，也称作“丁母忧”“丁外艰”。

C．故事，在文中指旧事、先例，这与《六国论》中“而从六国破亡之故事”意思相同。

D．褒赠，“赠”是朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职，对活着的官员则用“封”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张九龄才华突出，受人赏识。他善写文章且少年时便受到广州刺史王方庆的赞赏；张说也常向皇帝推荐张九龄为学士，以备皇帝咨询。

B．张九龄为官忠直，敢于劝谏。皇帝东巡，举行祭祀天地大礼时，张九龄劝说张说不要违规提拔亲近的官员，他未听从；张九龄反对重用牛仙客，玄宗接受了他的建议。

C．张九龄风度不凡，结交友善。后任宰相向唐玄宗推荐公卿时，玄宗都会询问此人是否有张九龄的风度；他与严挺之等有才干的人相处友善，交往始终不改变。

D．张九龄目光长远，有预见性。他在皇帝赦免安禄山的时候，指出安禄山有叛逆之心，将来必成祸患，应该除去，后来玄宗逃亡蜀地时还追念他的先知先觉。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）当时吏部试拔萃选人及应举者，咸令九龄与右拾遗赵冬曦考其等第。
（2）时范阳节度使张守硅以裨将安禄山讨奚、契丹败衄，执送京师，请行朝典。

阅读下面的文言文，完成下面小题目。

吕端，字易直，幽州安次人。太祖即位，端知浚仪县，同判定州。端为政清简，远人便之。十年，出知蔡州，以善政，吏民列奏借留。秦王廷美尹京，会太宗征河东，廷美将有居留之命，端白廷美曰：“主上栉风沐雨，吊民伐罪，王地处亲贤，当表奏扈从。今主留务，非所宜也。”廷美由是恳请从行。

太宗欲相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”决意相之。先是，寇准为参知政事，端既为相，虑己先居相位，恐准不平，乃请参知政事与宰相押班知印，同升政事堂，太宗从之。时同列奏对多有异议惟端罕所建明上谕自今中书事必经吕端详酌乃得闻奏端愈谦让不自当。

初，李继迁扰西鄙，保安军奏获其母。太宗欲诛之，以寇准居枢密副使，独召与谋。准退，过相幕，端疑谋大事，邀谓准曰：“边鄙常事，端不必与知，若军国大计，端备位宰相，不可不知也。”准遂告其故。端曰：“何以处之？”准曰：“欲斩于保安军北门外，以戒凶逆。”端曰：“必若此，非计之得也，愿少缓之，端将覆奏。”入曰：“昔项羽得太公，欲烹之，高祖曰：‘愿分我一杯羹。’夫举大事不顾其亲，况继迁悖逆之人乎？陛下今日杀之，明日继迁可擒乎？若其不然，徒坚其叛心尔。”太宗曰：“然则何如？”端曰：“以臣之愚，宜置于延州，使善养视之，以招来继迁。虽不能即降，终可以系其心，而母死生之命在我矣。”太宗抚髀称善曰：“微卿，几误我事。”遂用其策。其母后终老延州，继迁寻亦死，继迁子竟纳款请命，端之力也。

太宗不豫，真宗为皇太子，端日与太子问起居。及疾大渐，内侍王继恩忌太子英明，阴与参知政事李昌龄、殿前都指挥使李继勋、知制诰胡旦谋立故楚王元佐。太宗崩，李皇后命继恩召端，端知有变，锁继恩于阁内，使人守之而入，皇后曰：“宫车晏驾，立嗣以长，顺也，今将如何？”端曰：“先帝立太子正为今日，今始弃天下，岂可遽违命有异议邪？”真宗既立，垂帘引见群臣，端请卷帘，升殿审视，然后降阶，率群臣拜呼万岁。

(节选自《宋史·吕端传》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A．时同列奏对多/有异议/惟端罕所建明/上谕/自今中书事必经吕端详酌/乃得闻奏/端愈谦让不自当

B．时同列奏对多/有异议/惟端罕所建明/上谕/自今中书事必经吕端/详酌乃得闻奏/端愈谦让不自当

C．时同列奏对/多有异议/惟端罕所建明/上谕/自今中书事必经吕端/详酌乃得闻奏/端愈谦让不自当

D．时同列奏对/多有异议/惟端罕所建明/上谕/自今中书事必经吕端详酌/乃得闻奏/端愈谦让不自当

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A．“押班”指朝会领班，起于唐；宋时，由参知政事、宰相分日押班。

B．“纳款”指向敌人投降归顺；纳款请命，意为投降朝廷并请求归附。

C．“起居”指每五日群臣随宰相入见皇帝，其制始于后唐明宗，宋沿袭之。

D．“晏”指平；“宫车晏驾”，宫车平稳出驶。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．吕端为政清正简要，颇得民心。他在蔡州担任知州时，因为政绩良好，当地的官员和百姓希望吕端能留任。

B．吕端为相持重，颇识大体。他先当上宰相，担心寇准心中不满，奏请皇上同意寇准参与执掌宰相事务。

C．吕端察事以微，思虑深远。太宗本想杀死李继迁的母亲，吕端知晓后，劝谏太宗不杀她且善养她，后来因此成功招降了李继迁。

D．吕端行事果断，大事审慎。太宗驾崩，吕端感觉不对，当即关押继恩；真宗垂帘接见大臣，吕端确认是真宗本人，才率众跪拜。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)主上栉风沐雨，吊民伐罪，王地处亲贤，当表奏扈从。
(2)夫举大事不顾其亲，况继迁悖逆之人乎？陛下今日杀之，明日继迁可擒乎？若其不然，徒坚其叛心尔。
【小题5】太宗和寇准商议要杀李继迁的母亲，吕端是怎么说服太宗改变主意的？请作简要分析。