阅读下面两个文段，完成后面问题。（共13分）
甲：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）
乙：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自《论语》）
注：1、回：即颜回，孔子的弟子。2、不堪：无法忍受。
【小题1】解释下面句子中加点的词的意思。（4分）
（1）有仙则名名：  （2）斯是陋室    
（3）惟吾德馨：        （4）往来无白丁              
【小题2】用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②孔子云：何陋之有？
【小题3】用《陋室铭》中的句子填空。（1分）
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“________________ ,___________________”二句，极交友之妙境。
【小题4】刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

《论语》十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

【小题1】下列语句中加点词的解释正确的一项是（    ）

A．为人谋而不忠乎 忠：竭尽自己的心力。

B．温故而知新 故：旧的

C．好之者不如乐之者   乐：快乐

D．饭疏食，饮水 水：热水

【小题2】下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ）

A．知之者不如好之者    择其善者而从之

B．吾十有五而志于学    于我如浮云

C．为人谋而不忠乎 可以为师矣

D．学而不思则罔 人不知而不愠

【小题3】对下列语句的翻译正确的一项是（    ）

A．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 译文：我每天三次反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？

B．学而不思则罔，思而不学则殆。 译文：只读书却不认真思考，就会迷惑；指空想却不读书，就会疑惑。

C．三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 译文：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，他们的缺点要督促他们改正。

D．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文：一国军队，可以夺取其主帅，一个人的志向却是不能夺取的。
【小题4】下列对文章理解和分析正确的一项是（    ）

A．“学而时习之”强调知识的学习、道德的修炼都需要自觉学习，不断实践。学习又是互相切磋、互相鼓励、互相交流的事情，“有朋自远方来”就是志同道合之人，从远方而来，交流求学的心得，探索为人的道理。在孔子眼中，修身与别人的知不知有关系。别人不了解，影响一个有修养的人的心境。

B．“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这一章，孔子赞扬颜回吃着简单的饭食物，住在简陋的小巷，却能忍住贫困，不改变自己的乐趣。几句话，就表现出颜回勤学好问的君子形象。

C．“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”这则语录是孔子的自我表白，讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义”。孔子并不绝对排斥富贵，并且他还认为富贵是人们正常的欲求，但如果追求富贵要以损害道德（仁、义）为代价，那就不可取了，仁者、君子是不会这样做的。

D．“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”善于发现别人身上的缺点和优点的人，也往往是善于向比自己强的人学习的人。孔子无常师，从每一个人学习他们的优点。所以孔子说“三人行，必有我师焉”。可见只要抱定“择其善者而从之，其不善者而改之”的学习态度，都可从中得到提高。

阅读下面的文章后，完成下列问题

（甲）

子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

——《论语﹒学而》

子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅^①、友多闻，益矣；友便辟^②、友善柔^③、友便佞^④，损矣。”

——《论语﹒季氏篇》

子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆^⑤，久而不闻其臭，也与之化矣。是以^⑥丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。君子必慎其所与处焉！”

——《孔子家语·六本第十五》

（乙）

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕^⑦过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰： “子非吾友也！”

——《世说新语﹒德行》

（注释）①谅：诚信。②便辟：阿谀奉承。③善柔：当面恭维，背后诽谤。④便佞：花言巧语。⑤肆：店铺。 ⑥是以：即“以是”，因此。⑦轩冕：华丽的车子。
【小题1】解释下列句子中加点的多义字。
（1）子：①子曰：益者三友 （_______） 
②子非吾友也（__________）
（2）友：①子非吾友也（_____）
②友便辟、友善柔、友便佞，损矣（________）
【小题2】下列句子中“之”字用法不同的一项是（    ）

A．如入芝兰之室

B．华捉而掷去之

C．久而不闻其臭，也与之化矣

D．友人惭，下车引之

【小题3】翻译下列句子。
（1）子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
（2）与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
（3）又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。
【小题4】根据古人交友情况，谈谈自己的交友看法。

（二）阅读下面文言文，完成下列小题。
甲世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（选自韩愈《马说》）

乙 有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦④而马价十倍。

（选自《战国策》）

（注释）①比：副词，接连地。 ②还：通“环”，环绕。 ③朝：早晨。 ④一旦：一天。
【小题1】解释下列加点词语的含义。
（1）才美不外见 ____________（2）执策而临之____________
（3）愿子还而视之____________ （4）去而顾之____________
【小题2】翻译下列句子。
（1）策之不以其道，食之不能尽其材。 （2）比三旦立市，人莫知之。
【小题3】甲文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
【小题4】当今社会，商家请名人作广告已成时尚。请结合甲、乙二文相关内容，简要谈谈“名人效应”的利或弊。