列子学射，中^①矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以^②中者乎？”对曰：“弗^③知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又以报^④关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。”

《列子·说符篇》 

（1）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。（《论语·雍也》)

（2）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语·雍也》）

（3）温故而知新，可以为师矣（《论语·为政》）

   （甲）子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”

子曰：“温故而知新，可以为师矣”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”

（《论语》节选）

（乙）王生好学而不得法，其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵青善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，年事蹉跎（光阴消逝），虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”

（《李生论善学》）

子曰：“_____________，思而不学则殆。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”