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题干

文言文阅读。
《论语》十二章(节选)
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
⑤子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
⑥子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
⑦子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
⑧子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
⑨子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》
⑩子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
【小题1】解释加点词语
(1)说:   (2)传:
【小题2】翻译句子
(1)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也:   
(2)博学而笃志,切问而近思:
【小题3】你对上述选文的哪一则感受最深?结合自身生活实际,选一则谈谈你的理解。
答:我选第()则,
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2017-02-19 02:45:50

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同类题1

阅读下面的文言文,完成下面小题。

《论语》十二章

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

【小题1】下列语句中加点词的解释正确的一项是(    )
A.为人谋而不乎 忠:竭尽自己的心力。
B.温而知新 故:旧的
C.好之者不如之者   乐:快乐
D.饭疏食,饮 水:热水
【小题2】下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(    )
A.知者不如好之者    择其善者而从
B.吾十有五而志学    我如浮云
C.人谋而不忠乎 可以师矣
D.学不思则罔 人不知不愠
【小题3】对下列语句的翻译正确的一项是(    )
A.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文:我每天三次反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是否复习过了呢?
B.学而不思则罔,思而不学则殆。
译文:只读书却不认真思考,就会迷惑;指空想却不读书,就会疑惑。
C.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
译文:几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,他们的缺点要督促他们改正。
D.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文:一国军队,可以夺取其主帅,一个人的志向却是不能夺取的。
【小题4】下列对文章理解和分析正确的一项是(    )
A.“学而时习之”强调知识的学习、道德的修炼都需要自觉学习,不断实践。学习又是互相切磋、互相鼓励、互相交流的事情,“有朋自远方来”就是志同道合之人,从远方而来,交流求学的心得,探索为人的道理。在孔子眼中,修身与别人的知不知有关系。别人不了解,影响一个有修养的人的心境。
B.“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”这一章,孔子赞扬颜回吃着简单的饭食物,住在简陋的小巷,却能忍住贫困,不改变自己的乐趣。几句话,就表现出颜回勤学好问的君子形象。
C.“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”这则语录是孔子的自我表白,讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时,宁愿贫贱而坚守“义”。孔子并不绝对排斥富贵,并且他还认为富贵是人们正常的欲求,但如果追求富贵要以损害道德(仁、义)为代价,那就不可取了,仁者、君子是不会这样做的。
D.“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”善于发现别人身上的缺点和优点的人,也往往是善于向比自己强的人学习的人。孔子无常师,从每一个人学习他们的优点。所以孔子说“三人行,必有我师焉”。可见只要抱定“择其善者而从之,其不善者而改之”的学习态度,都可从中得到提高。

同类题2

《论语》十二则
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《雍也》
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子曰:三人行,必有我师焉。则其善者而从之,其不善者而改之。《述而》
子在川上曰:"逝者如斯夫,不舍昼夜。"《子罕》
子曰:“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。"《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
【小题1】解释下列各组句子中加点词语意思。
(1)学而习之 (2)人不知而不
(3)不
【小题2】把句子翻译成现代汉语。
1)、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
2)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
【小题3】下列对选文内容的理解,不正确的一项是()
A.当别人不了解甚至误解自己的时候,孔子认为应当采取的正确态度是吾日三省吾身。
B.阐述学习与思考的关系,强调学思结合的句子是学而不思则罔,思而不学则殆。
C.孔子认为军队的首领可以被改变,但是男子汉的志气是不能被改变的.
D.孔子感叹时光易逝,启示我们要珍惜时间求学、并提高学习效率的。

同类题3

阅读下面的文言文,完成小题。

(甲)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)

子曰∶“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)

(《<论语>十二章》节选)

(乙)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。

(《诫子书》)

【小题1】解释下列句子中加点词的含义。
(1)博学而志    (2)人不其忧    (3)非宁静无以 (4)年与时
【小题2】与“夫君子之行”中的“之”用法相同的一项是
A.不毛B.而两狼并驱如故
C.下车引D.曲肱而枕
【小题3】翻译下列句子。
(1)逝者如斯夫,不舍昼夜。
(2)淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
【小题4】(乙)一文中,作者概括了做人治学的经验,着重围绕一个“_________”字加以论述,同时把失败也归结为一个 “________”字,对比鲜明。
【小题5】这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即“志”,结合《<论语>十二章》和《诫子书》两篇课文,谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。

同类题5

   《论语》十二章(节选)

①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

②子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

③子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

④子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

⑤子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

⑥子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》

⑦子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

【小题1】解释下列加点字。
(1)人不知而不
(2)逝者如斯夫
【小题2】将以下句子翻译成现代汉语。
博学而笃志,切问而近思:
【小题3】下列对文章的分析理解,不正确的一项是(    )
A.以上节选内容涉及学习态度、学习方法和修身做人这三个方面。
B.选文第一则写了学习的三种境界:知之、好之、乐之。其中,以学习为乐趣的人境界最高。
C.“三人行,必有我师焉。”强调的是要善于向周围的人学习,随时随地都要学习。
D.“择其善者而从之,其不善者而改之。”句中的“择”字的作用非常重要,它说明了学习的关键在于他人身上,只有“择其善”去“其不善”,自己才能有所进步。