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题干

阅读下面的文言文,回答问题。

(甲)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

(乙)滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州①之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直②丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。

凡公与州之宾客者游焉,则必即③丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即④其所以然而为名,取韩子退之⑤《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。

(节选自曾巩《醒心亭记》)

(注)①作州:指欧阳修担任滁州知州。②直:径直。③即:到。④即:根据。⑤韩子退之:指韩愈,字退之。
请依据(甲)(乙)两文回答下列问题。
(1)(甲)文以“乐”(填写一个字)贯穿全篇;(乙)文则以“____________”(填写一个字)贯穿全篇。遭遇贬谪的欧阳修筑亭并题名“醒心”,盛世不忘忧,显示了“____________”(填写文中四字短语)的政治家风范。
(2)两篇文章都表现了太守(欧阳公)的两种“乐”,请简要概括。
上一题 下一题 0.99难度 对比阅读 更新时间:2019-12-16 09:47:15

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同类题2

文言文阅读

(甲)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。大守谓谁?庐陵欧阳修也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

(乙)亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘,一也。

余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足;丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。

于是举酒于亭上,以属客而告之曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子,得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘也?”

(节选自苏轼《喜雨亭记》)

【小题1】解释下列句中加点的词。
(1)太守归而宾客从也(________)
(2)而不知太守之乐其乐也(________)
(3)余至扶风之明年(________)
(4)既而弥月不雨(________)
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。  
(2)忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。
【小题3】《喜雨亭记》突出表现出苏轼_____的思想感情,这与欧阳修《醉翁亭记》的主旨______有共通之处。
【小题4】甲、乙两文中画线句子句式有什么共同特点?它们的表达效果是怎样的?

同类题3

阅读下面文言文,完成后面小题

醉翁亭记

 欧阳修

①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

【小题1】解释加点词意思
(1)饮少辄醉(__________)
(2)而不知太守之乐其乐也(___________)
【小题2】下列各组中加点词的意义相同的一项是( )
A.名之者谁?/ 醉翁之意不在酒
B.有亭翼然临于泉上者/行者休于树
C.杂然而前陈者/溪深而鱼肥
D.醒能述以文者/不以物喜
【小题3】把下面的文言文句子译为现代汉语。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
【小题4】下列对文意理解有误的一项是(    )
A.第①段介绍醉翁亭的所在,先“环滁”再“西南”,望“琅琊”阳“水声”,用“回”“转”字引出亭子,由远及近,层层烘托,突出醉翁亭之美。
B.第②段按时间顺序,先描写山间朝喜之景,再写四季之景的变化无穷,引出景色不同,流连山中美景的乐趣无穷。
C.文章描绘了游人之乐,宴用之乐,禽鸟之乐,体现了一个“乐”字,描写景物又着眼一个“醉”字,“醉”与“乐”是统一的,“乐”是表象, “醉”是实质。
D.全文连用了二十一个“也”字,形成了一唱三叹的吟咏句调,读起来既有淡雅的幽默,又有任性自得的惬意和舒卷自如的趣味。
【小题5】本文是作者被贬期间所写,但却充满了“乐”,这给你什么启示?

同类题4

(甲)

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(乙)

惟公生有闻于当时,死有传于后世,苟能如此足矣,而亦又何悲!如公器质之深厚,智识之高远,而辅学术之精微,故充于文章,见于议论,豪健俊伟①,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之蓄;其发于外者,烂如日月之光辉。其清音幽韵②,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩③,快如轻车骏马之奔驰。世之学者,无问识与不识,而读其文,则其人可知。

呜呼!自公仕宦四十年上下往复④感世路之崎岖;虽屯邅困踬⑤,窜斥流离,而终不可掩者,以其公议之是非。既压复起,遂显于世;果敢之气,刚正之节,至晚而不衰。

呜呼!盛衰兴废之理,自古如此,而临风想望,不能忘情者,念公之不可复见而其谁与归!

(选自《祭欧阳文忠公文·临川先生文集》)

(丙)

黄溪夜泊⑥

(北宋)欧阳修

楚人自古登临恨,暂到愁肠已九回。

万树苍烟三峡暗,满川明月一猿哀。

殊乡况复惊残岁,慰客偏宜把酒杯。

行见江山且吟咏,不因迁谪岂能来。

(注释)①豪健俊伟:豪放、强劲,英俊、奇伟;②清音幽韵:清亮幽雅的韵调;③雄辞闳辩:雄伟宏广的文辞;④上下往复:升升降降,调出调进;⑤屯邅(zhūn zhān):处境艰难困苦。困踬(zhì):困厄不得升进。踬:跌倒,受挫。⑥此诗是作者于景祐四年(1037)被贬夷陵时经黄溪所作。
【小题1】解释下列加点字词的意思。
(1)而终不可掩者______   (2)其谁与归______
【小题2】下列选项中加点字与示例用法和意义相同的一项是( )
示例:如公器质之深厚
A.而不知太守之乐其乐也B.盛衰兴废之理
C.属予作文以记之D.得之心而寓之酒也
【小题3】请用“/”给文中画线句子断句(限断两处)
自 公 仕 宦 四 十 年 上 下 往 复 感 世 路 之 崎 岖
【小题4】(乙)文用了两处“呜呼”,你认为这两处“呜呼”应当用什么样语气来读?结合文本说说理由。
【小题5】王安石在(乙)文中提到了欧阳修诗文的特点,请你就(丙)诗来印证王安石的观点。
【小题6】有人评价欧阳修是“达者在纷争中的坚持”,这样的评价是否合适?请你结合(甲)(乙)(丙)三文谈谈自己的理解。

同类题5

阅读文言文片段,完成下面小题。

(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?

(节选自《岳阳楼记》)

(乙)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(节选自《醉翁亭记》)

【小题1】解释下列加点的词在文中的意思。
(1)先天下之忧而忧
(2)微斯人
(3)太守谓谁
【小题2】下列句子中的“以”与“不以物喜”中的“以”意义和用法相同的一项是
A.醒能述以文者
B.自以为大有所益(《孙权劝学》)
C.属予作文以记之
D.以其境过清,不可久居(《小石潭记》)
【小题3】请用简洁的语言概括乙文中写了哪几种“乐”。
【小题4】甲文中表现出了强烈的忧患意识,乙文则抒发了“与民同乐”的政治理想,甲文中的“忧”和乙文中的“乐”在本质上有何联系?请谈谈你的看法。
【小题5】用现代汉语翻译下列句子。
(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。