阅读下面文言文，完成下列小题。

富贵不能淫

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

【小题1】解释下列加点的词语。
(1)父命之 (2)富贵不能淫
(3)丈夫之冠 (4)往之女家
【小题2】将下列句子译成现代汉语。
(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
(2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
【小题3】下面对选文的分析，不正确的一项是（ ）

A．孟子没有直接回答景春的问题，而是通过言“礼”来说明公孙衍不过是“小人”“女人”，奉行的是“妾妇之道”，谈不上是大丈夫。

B．“得志，与民由之；不得志，独行其道。”这句话与孟子在另外的地方所说的“穷则独善其身，达则兼济天下”是一个意思。

C．孟子的这番话，不仅批驳了景春的错误，也确立了大丈夫的形象，为世人立下了一个立身行事的楷模，有相当的醒世作用。

D．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”塑造了中华民族对仁义道德坚守的优良精神品格。

【小题4】阅读链接材料，谈谈孟子关于大丈夫的著名论断，在文天祥和饿者两个人物身上是如何具体体现出来的。

（材料一）

天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎!”

(节选自《宋史·列传第一百七十七》,有删改)

（材料二）

齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。良久，有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也!”从而谢焉，终不食而死。

（节选自《礼记·檀弓》）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

（《鱼我所欲也》孟子）

（乙）钱金玉官松江千总^①，性刚果，尚廉节。道光壬寅鸦片衅^②起，钱方假归省亲闻讯即束装起行其戚友止之曰：“军事方急，祸福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣^③君往，何急急为?”钱不听。既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖^④。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。

钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈^⑤：“公有老母在，不可死。”笑谢曰：“焉有食国之禄而逃其难者乎？幸^⑥勿为吾母虑也!”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不已。

（《钱金玉舍生取义》）

（注）①千总：清朝武官名称。②衅(xìn)：此指战祸。③趣：促。④勖(xù)：勉励。⑤泣陈：边哭边说。⑥幸：希望。
【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
（1）故患有所不辟也
（2）所欲有甚于生者  
（3）既至吴淞
（4）曾不少却
【小题2】下列句子的断句正确的一项是（   ）

A．钱方假归/省亲/闻讯即束装起行/其戚友止之

B．钱方假归省亲/闻讯/即束装起行/其戚友止之

C．钱方假归/省亲/闻讯即束装起行/其戚友止之

D．钱方假归省亲/闻讯/即束装起行/其戚友止之

【小题3】把下面句子翻译成现代汉语。
（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。
（2）焉有食国之禄，而逃其难者乎？
【小题4】结合上面两段文字内容，请你谈谈对“义”的认识，并说说人应该如何去追求“义”？

   （甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《孟子·告子下》）

（乙）赵襄子^①攻翟^②，胜老人、中人^③，使使者来谒之。襄子方食抟饭^④，有忧色。左右曰：“一朝而两城下，此人之所喜也。今君有忧色何？”襄子曰：“江河之大也，不过三日。飘风暴雨，日中不须臾。今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎！”孔子闻之曰：“赵氏其昌乎！”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。

（节选自《吕氏春秋•慎大览•慎大》）

注释①赵襄子：春秋末晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期赵国的创始人。②翟：春秋时期的国家。③老人、中人：翟国的两座城池。④抟（tuán）饭：捏成团的饭。
【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
（1）傅说举于版筑之间 举：_____________ （2）行拂乱其所为 拂：_____________
（3）困于心，衡于虑，而后作 衡：_____________ （4）使使者来谒之 谒：_____________
（5）江河之大也，不过三日  江河：___________
【小题2】翻译下列句子。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。.
【小题3】通过论证，两段文字得出了相似的结论，（甲）文得出的结论是_____________；（乙）文得出的结论是_____________。（用原文语句填空）
【小题4】阅读两段文字，结合（甲）文中“生于忧患”的观点，说说在（乙）文赵襄子身上是如何体现的。

阅读下面文言文，完成下面小题。

（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

（《富贵不能淫》）

（乙）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；因于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

【小题1】解释加点词的意思。
（1）丈夫之冠也，父命之   （2）往送之门，戒之曰
（3）所以动心忍性 （4）衡于虑
【小题2】翻译句子。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（2）然后知生于忧患而死于安乐也。
【小题3】（甲）（乙）两文采用了正反对比的论证方法，请简要分析。
【小题4】《孟子》中的至理名言，对我们为人处事、立业治国都有很好的借鉴和警示作用，读完（甲）（乙）两文，你从中得到了哪些启示？

比较研读《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，完成后面的问题。

（甲）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（乙）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【小题1】解释下面句子中加点的词。
（1）七里之郭 （2）寡助之至，亲戚畔之
（3）傅说举于版筑之间 （4）必先苦其心志
【小题2】下面句子划分朗读节奏有误的一项是（ ）

A．舜／发于／畎亩之中	B．曾益／其所不能
C．征于色／发于声／而后喻	D．入／则无法家／拂士

【小题3】翻译下面的句子。
（1）得道者多助，失道者寡助。
（2）然后知生于忧患，死于安乐。
【小题4】这两篇选文对你今后的处世为人、学习或生活有怎样的指导意义？