阅读下面的文字，完成后面小题。
十三行是清政府在广州设立的负责对外贸易的商行，代表官方管理对外贸易。其间，在“天朝上国”的传统国家观念和重农抑商思想的影响下，清政府制定了一些限制通商的法令，再加上中西法律文化的不同，因而出现了中西法律文化上的冲突，这种冲突对中国近代的历史产生了深远的影响。
中国长期以来形成的传统国家观念认为，中国即是天下的中心，是“天朝上国”，别的国家是“蛮夷”、“附庸国”。中国对西方各国派来的要求通商的使节，一概以贡使对待；对于他们提出的互派使节驻京、平等国际交往的要求，则予以拒绝。这种“天朝上国”的心理、“君临天下”的态度是引起近代法律文化冲突的重要原因之一。
另外，中国传统的重农抑商思想也是引起十三行时期法律文化冲突的原因之一。在中国人的传统观念中，认为工商业是“末业”，不重视工商业的发展，所以对于西方各国提出的通商要求，就更不重视了。在中国的士大夫看来，与外国人互市通商，是一种柔远政策，是外国得利，而不是中国得利；而不与外国人互市通商，则是中国得利，外国不得利，因为中国地大物博，物产丰盈，无所不有。
基于此，清政府制订了许多严苛的法令和章程，对在十三行进行通商贸易的外国人、外国船进行管理，且不断地加以增订，并由通事不时地拿着这些法令和章程到商馆去大声宣读，作为一种示威，这些法令和章程到商管去大声宣读，作为一种示威。这些法令和章程主要包括：所有兵船不得驶入虎门；妇女，枪炮、戈矛和其他任何武器不得带入商馆；每座商馆严格限定只准雇用八名民夫服役；外国人不得在省河划船游乐；外国人不得向官府呈递禀帖，如有事申诉，必须由行商转呈；行商不得拖欠外国人债款等等。
清政府制订的这些严苛的法令和章程，在西方人看来，是难以理解的。在西方人的观念中，通商贸易是互利的，对本国国民经济也有重要的促进作用，为什么清政府要设置种种限制呢？不过，尽管他们不理解，他们仍然遵守着中国的法律。然而，对于有着自由贸易传统的西方各国来说，清政府制订的这些法令和章程，毕竟太过严苛，所以在实际的通商贸易中，就不可避免地会产生一些商业上的纠纷和法律上的冲突。比如，就“外国人不得向官府呈递禀帖，如有事申诉，必须由行商转呈”这一项法令，就曾发生过法律上的冲突。在西方人的眼里，在通商贸易的过程中，如果发生纠纷，向官府申诉，是一件很正常的事情。而清政府却对此设置了限制，不允许他们直接向官府申诉，必须由行商代为申诉，这在他们看来，对通商贸易是很不利的。所以，从长远来看，清政府制订的这些严苛的法律，必然会受到西方各国的挑战。
中国传统法律文化也是引起十三行时期中西法律文化冲突的重要原因。在这一传统中，长期以来实行的是连坐制，承担的法律责任是连带法律责任。儿子犯了罪，父亲就会受到牵连；下属犯罪，也会牵连到上司。而在西方人的法律观念中，个人犯罪要由个人来承担法律责任，不牵连其他人，更不会让他的上司来承担法律责任。
在同一案件中，中国人和西方人也会产生不同的认识，进而得出不同的结论。美国人马士在其所著《中华帝国对外关系史》一书中就此分析道：这种法律本身是清楚的……可以扼要的概括如下：一、纵无杀害的明白意图而在斗殴中杀人，或者因怀疑盗窃而杀人，或者是谋杀的从犯，都判处绞刑；二、纯粹由于过失而杀人或伤人（即在事先无法提出警告的情况下），得用付给死者家属或受伤者以一种赔偿费方式赎罪；……但在实际案件操作处理中，中国法律显出对于一种侵害的结果予以更多的考虑，而英国法律却着重考虑动机。
（节选自2014年《读书 十三行时期的中西法律文化冲突》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（    ）

A．十三行代表清政府管理对外贸易，制定了一些限制通商的法令，这些法令引发中西方法律文化的冲突，并由此对中国近代历史产生影响。

B．中国“天朝上国”的心理由来已久，这种观念决定了清政府与西方各国交往时，不会平等相待，也不会对中国近代历史产生影响。

C．在中国这一传统农业大国，工商业属“末业”。是否与外国互市通商，中国士大夫的考量立足不在经济，而在政治。

D．“中国地大物博，物产丰盈，无所不有”的优越感和相对封闭的经济体制，使得清政府未能具备顺应时代的商品经济思想。

【小题2】下列关于原文内容的表述，正确的一项是（ ）

A．外国商人所乘的兵船以及随身携带的武器，威胁到了治安。因此，清政府制定了许多法令、章程，并去商管宣读示威。

B．清政府制定的这些法令、章程，往往着眼于维护清帝国的尊严，限制经商的外国人的经济和人身自由，种种举措均不利于外商经营。

C．相信“通商贸易是互利的，对本国国民经济也有重要的促进作用”的西方商人，难以理解中国严苛的法令章程，也就难免会在实际贸易中产生冲突。

D．在处理同一案件时，中国人和西方人有不同的结论。因为中国法律只考虑侵害的结果，英国法律考虑的是动机。

【小题3】根据原文信息，下列推断不正确的一项是（    ）

A．清代诗人屈大均有云：“洋船争出是官商，十字门开向二洋。五丝八丝广缎好，银钱堆满十三行。”说明十三行客观上促进了中外贸易，促进了广州繁荣。

B．英国东印度公司的通事没有经过行商，直接向乾隆皇帝呈上了一封奏折。当其回到广州，会被逮捕被问罪。

C．十三行代表清政府实施“国营国际贸易”：洋商卖货，须由十三行卖；甚至洋商纳税、送礼，也须由十三行经手。

D．广州外国商船上的水手随手丢弃一个瓦罐，正砸在一只小船上的一个女人的头上，致使她落水身亡。这个水手会被判处一定赔偿费赎罪。

阅读下面的文字，完成文后各题。
陆谷孙：低调的“老神仙”
曹刚 刘建芳
74岁的复旦大学教授、博导陆谷孙，被学生们昵称为“陆老神仙”。
如今，年过古稀的陆先生保持着非常规律而忙碌的生活节奏——每天早晨7时左右起床；早餐后，快速浏览当天英语新闻；紧接着，开始为明年即将付梓的《中华汉英大词典》审改校样。从这个学期开始，74岁的陆先生不再给本科生上课，他终于可以全身心投入这件让他牵挂了20多年的事。
提及陆先生，他的得意门生、词典编纂团队亲密战友、复旦大学外文学院副院长高永伟的语气里充满敬意。“陆老执教四十年，一直坚持为本科生开课，直到本学期才因身体问题，暂时离开复旦的讲台。他的英美散文课是很多复旦毕业生最美好的回忆之一。”
2012年，陆先生以最高票被学生选为“复旦十大杰出教授”。在其荣誉无数的一生里，这是他最看重的一顶桂冠。高永伟介绍，陆老一直认为教书育人，哪怕只能影响到一两个人，也是一件乐事。几年前，为了通晓世情，与时代接轨，陆老曾把讲台搬上微博，在那里化身“陆老神仙”，与网友探讨“小清新”“萌”等新兴词汇的准确英译。无论在网上还是生活中，他都是那个乐观的老顽童，与弟子们亲密互动，是活词典，也是教科书。去年11月开始，他回归内心，独享静思，专注于词典编纂，不再更新微博。
“陆老神仙”负责的《中华汉英大词典》的编幕工作，最早可以追溯到1991年。那时，《英汉大词典》刚编完，这一干又是20多年。从“文革”期间被“发配去与字打交道”——编新《英汉大词典》，陆谷孙便开始与词典结缘，一编就是一辈子。1991年出版《英汉大词典》第一版，2007年第二版，一字一句的苦心斟酌背后，是一个求索者青丝变白发的不懈追求。传说在欧洲，惩罚一个人的方式就是让他去编词典，而在陆先生眼里，这份极为枯燥而漫长的工作，却乐趣无穷。
在复旦从教数十载，陆先生可谓桃李满天下。他的言传身教，给弟子们留下了无法磨灭的印记。回忆起当年跟随老师编纂《英汉大词典》第二版的经历时，高永伟仍然记忆犹新。
“那是2001年底，我跟随陆先生读博。他首先让我们新人通读第一版，那时我们会把一本词典拆掉，随身带着，一有时间就拿出来看看。他想让我们培养对词典的感觉，包括一些微观结构、布局……先仔细通读，综合多方意见，参考众多资料，反复补充、修订、审定，然后还有层层审稿和校稿。”说这些话的时候，高永伟的语调不自觉地变得温和起来，他说，“有陆老在，我们做得很安心。”
让高永伟印象最深的，是陆先生的淡泊名利——他很少接受采访，颁奖也是避之不及。四年前的师德标兵奖，就是高永伟代领的，“他太忙了，不想生活受到过多打扰，也不愿把时间耗费在领奖典礼上”。最近荣获第六届“上海文学艺术奖”杰出贡献奖，陆先生一如往常般低调，就像他面对媒体时反复强调的那样：编词典的影响没那么大，而且是集体功劳，不能一个人顶着一组人的名义去拿奖。
孜孜不倦的“陆老神仙”，一直保持着活跃的创新思维，对词典的未来发展也有自己的构想。他认为，以后的词典应该充满互动性，使用者同时也是编写者，互动性就像维基百科一样。他说自己编词典是寻章摘句老雕虫，时下也需要更多精通科技的数字化人才。
修订、审定、审稿……一部词典在问世前要经历层层打磨，编纂幕者若无兴趣，无疑会深受煎熬。在陆先生身边耳濡目染，高永伟早已学会享受这一份沉默、低调而内涵丰富的工作。“要培养对新词的敏感，你或许是第一个找到它最准确中文释义的人，你无形中会成为一个新词的发明者，这种乐趣难以言表。词典是文化的忠实记载者，看词典就像在看一幅历史画卷，这难道不是一件很美妙的事么？ ”说这话时，高永伟眼中闪动着灼人的光芒。
（摘编自《新民晚报》2014年12月17日）
相关链接：
①陆谷孙个性鲜明、敢于高调议论说猛话，比如近几年有人建议降低高考英语权重时，已古稀之年的他“不合时宜”地反驳，中国人的英语学得多却粗糙，“和世界第二大经济体的地位不相称”，不该减少而应加强；《英汉大词典》修订发布，他直截了当说估计每一百页就有一处错。 
（人民日报《陆谷孙，还是太少》）
②我要说的是，我、你们——任何人，都要“变成一个更好的自己”，请注意是“更好”，不是“最好”。这是一种强调个人终生修养并提升自己的“精英主义”，如果让我解释，就是三句话：第一句，“追求超越——注意：是‘超越，而非‘卓越’，超越的当然是自我”；第二句，“求智向善”；第三句，“不断抵近一—抵近的目的地自然是彼岸”。如果我说我们需要这样的精英主义，在座的“愤青”会反对吗？我这三句话其实只是给柏拉图转述的苏格拉底的名言“悟到自己无知才是最大的智慧”作了个脚注而已。
（陆谷孙2009年为复旦大学青年学生演讲《高等教育不应只批量生产拜物教徒》）
【小题1】下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．“桃李不言，下自成蹊”是陆谷孙人生的最好写照。陆谷孙教本科生、编词典等工作，为低调的他赢得了他并不怎样看重的各种荣誉。

B．陆谷孙教书、编词典四十年，年龄虽大了，但思想依然年轻。他把讲台搬上微博，与网友交流，甚至设想将来的词典要有互动性。

C．陆谷孙最初并不很愿意去编词典，他是被“发配”去编新《英汉大词典》的，但最终这份极枯燥而漫长的工作给他带来了无穷乐趣。

D．为了通晓世情，与时代接轨，也为了编词典时准确英译新兴词汇，陆谷孙开通了个人微博；同样，为了专心编词典，他又关闭了它。

E．陆谷孙教书，得到学生的髙度认可；编辞典，获得社会给予的很大荣誉。他做这些事很快乐，并且把这种快乐传递给了他的学生们。
【小题2】陆谷孙的“低调”具体表现在哪些方面？请结合材料简要概括。
【小题3】一贯“低调”的陆谷孙，为什么会有“高调”的议论？你如何理解“低调”和“高调”的关系？请结合材料简要说明。

阅读下面的文字，完成下面小题。
蒲公英的歌唱
教育局来信了。
老周拿着那个印着火红大字的牛皮纸信封，如拿着一颗不知道该怎么拆卸的炸弹。作为一个外来民工子弟学校的校长，他从来没有遭遇到如此隆重的事情。此前，教育局要找他，都是一个电话，内容大多是让他协助调查邻校的打架事件或卖花团伙招未成年人上街行骗等事情。或者，就是严斥他那只有半个篮球场的校园体育设施不达标……
他硬着头皮打开信封，以最坏的打算读完那份短短的信。信上说：六一儿童节将至，请贵校组织节目，参加区上的文艺调演。
犹如大牢里的死刑犯，原以为接到的执行判决居然是无罪释放，差点没跳起来。他把信反复读了几遍，确信不是自己眼花了，一颗兴奋的眼泪终于夺眶而出。
光高兴没用，当务之急，是得去找老师，弄出个好的节目，才不辜负上级。
他赶紧进城到艺术馆，想去请那里的老师们帮忙。老师们都很忙，一听说连三百元一小时的课时费都交不起，而且还要坐两路公交再转火三轮才能到达他的学校，于是果断地拒绝了。整整一天，他得到的结果都一样，不同的只是有人听他说完而有人只听他说了一半或更少。
晚上，错过末班车的老周走在雨后的大街上，心情像他的影子一样绝望。就在他不知道该向谁说说委曲的时候，从远处桥洞下传来一阵凄凉的吉它声，那声音如泣如诉，令他忍不住走了过去，看见琴声起处，一个犀利哥样的长发男人蹲在桥墩旁，脚边乱七八糟地躺着一堆酒瓶。
他小心地走过去，那人也只当他是一阵风，没有理会，继续弹着吉它并唱起歌，那歌是老周从没听过的，讲的是一个失去女儿的父亲在大地上流浪却再也找不到那个可爱的小天使。老周也是一个女儿的爸爸，特别能引起共鸣，听着听着，不觉已是泪流满面。
因着这几滴泪，他们接上话来，并一直聊了起来，到天明时，老周已大体明白对方是个音乐家，因为女儿得了脑癌不治身亡而痛不欲生，四处漂泊地想挣脱痛苦，而且，老周还知道并坚信，这是天可怜他，给他送来了排练节目的老师。
他扛着老天送来的老师回到学校，等了一整天，老师才醒，虽然说话依旧有些颠三倒四，但大至能明白老周的请求，于是爽快地答应了。几天后，写出了一首歌曲，歌词大意是讲一个不知道父母是谁的蒲公英在星空下寻找人生的答案，并且发出为什么只有美丽的鲜花才有明天的感叹。但最终，蒲公英看到普照的阳光，并寻找到生命的意义，它落地生根，开枝散叶，长成一株美丽的生命。
老周很喜欢这首歌，曲调很美，歌词的意境与学校孩子们的心境相契合，当然，最令他喜欢的还是蒲公英的结局。
没有伴奏，音乐家为他们设计了无伴奏童声合唱。经过几天的排练，杂乱失控的声音，便被天籁般流畅和谐的演唱所代替。仓库改造的学校，有史以来第一次传出了悠扬的歌声。为了配得起这歌声，老周花血本为孩子们订制了一套城里孩子们穿的校服．，浅蓝的裙子白色的衬衣，把小家伙们包装得鲜亮整齐。为此，他推迟了给老师们发工资，但老师们并没像以往那样不高兴，纷纷说，这事，值得支持。
演出那天，一个跑野的家长开着他的金杯车把孩子们送到演出的剧场门口，音乐家也破天荒理了发，换了身干净的衣服，帅气地坐在副驾驶座上。看着二十几天的辛苦终于结出了果实，老周脸红红的，眼亮亮的，微笑着，一语不发。
当老周走进剧场去签到时，负责签到的张科长很困惑地问：你们怎么来了？
“我们收到通知来的。”老周既兴奋，又有些惴惴不安地递上通知。
科长把通知捻过来，像检验伪钞一般仔细看了一遍，然后一拍脑门说：“发错了，这是谁干的？明明是通知你们限期关闭学校，怎么装成文艺调演通知了？这不是乱弹琴吗？” 老周像被太阳晒过的泡泡糖，软软地飘了回去。他不知道该怎么向孩子们解释这次不知是自己还是别人犯的错误，他觉得这比让他结束办了多年但终于还是没修成正果的学校更让他难过。
远处飘来一阵蒲公英的吟唱，那是他的孩子们在做最后一次练习，周围路过的人们都感叹：这歌真好听啊！
【小题1】下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ）

A．小说以“教育局来信了”开篇，看似突兀，实则颇具匠心：不仅交待了事件的起因，还起到了吸引读者的效果。

B．借老周找老师碰壁的遭遇，作者呼吁全社会关注弱势群体，给弱势群体更多的支持。

C．“一拍脑门”这一细节描写，形象地表现出科长在认真检查通知单发现自己工作的疏忽与失误后的尴尬与歉疚。

D．小说有多处精彩的比喻，如“老周像被太阳晒过的泡泡糖，软软地飘了回去”“一个犀利哥样的长发男人”等。

【小题2】小说标题有何意蕴？请简要概括。
【小题3】有人说小说的结局设计得很成功，你同意吗？请结合文本和现实，谈谈理由。

我为什么捐掉99%的财富 【美】沃伦·巴菲特
2006年，我曾作出承诺，逐渐将我持有的所有伯克希尔·哈撒韦股-票捐赠给慈善基金。这个决定让我再十分开心。
现在，盖茨夫妇和我正在要求几百位美国富豪至少为慈善事业捐出50%的个人财富，所以我还是重新解释我的意图及其背后考量为宜。
首先，我承诺，在我有生之年或仙去之际，我将把至少99%的个人财富捐献给慈善事业。以美元衡量的话，这笔钱诚然可观，但从相对价值角度出发，每天都有许多人向他人赠予更多。
有数以百万计的人常常为教会、学校和其他机构作贡献，从而放弃了原本可以用来惠及自己家庭的物质财富。他们对贫乞者的接济和给联合之路劝募协会的捐款，意味着放弃看电影、去餐厅就餐或其他个人享乐。相比之下，我的家人和我兑现捐赠99%财富的承诺则不需以牺牲需要或想要的东西为代价。
更何况，这一捐赠也不会让我放弃最珍贵的资产，即“时间”。有许多人，其中也包括我的三个子女，都为帮助他人奉献了大量时间与才华。这种赠予往往远比金钱更有价值。对一个在困境中挣扎的孩子来说，从一个充满爱心的良师益友处获得教益，远比得到一张支票更珍贵。我的姐姐桃乐丝每天都对一些人施以援手，我在这方面则做得很少。
而我所能做的，就是拿出一大堆伯克希尔·哈撒韦的股-票凭证，这些“提款存单”变现之后可以换成各种资源，从而让那些没能抽中人生上上签的人获得些许补偿。
目前为止，我已经捐赠了20%的个人股-票（包括来自我过世的妻子苏珊·巴菲特的股-票）。剩下的股-票，我会每年捐出4%。在资产清算后最迟10年，我希望我所拥有的伯克希尔股-票能够悉数投入慈善事业。这些钱将不会用做长期性捐赠基金，我希望它们能用来解决人们的眼前需求。
这一项捐赠行动不会对我的生活方式产生任何影响，也不会波及我的子女。他们已经获得了足够的个人财富以供支配，未来还会获得更多。他们过着舒适的生活，也对社会颇有回馈。我将继续保持原有的生活方式，它已满足了我对生活的任何需要。
拥有某些东西，确实能让我的生活更有滋味，但拥有过多反让我吃不消。我想有一架昂贵的私人飞机，但若拥有好几处房产，就会成为一种负担。很多时候，拥有越多财富，越会沦为财富的奴隶。我最珍视的财富，除却健康，还有那些幽默有趣、个性多彩、长久相伴的朋友们。
我的财富还要拜以下三点所赐：生在美国，一点幸运基因，以及广泛的兴趣。我和我的孩子都有幸赢得了我所说的“卵巢彩票”——以我为例，20世纪30年代能能够出生在美国的几率是30：1，加之作为一名白人男性，我得以规避社会上许多不可逾越的障碍，而生活在这样的一个间或产生扭曲结果的市场体系里，不得不说我的幸运更为凸显出来。
在这个国度，那些在战场上挽救他人生命者会被授予勋章，好老师会被回报以学生家长的感谢信，而那些能够发现公司股-票错误定价的投资者，则会被飨以数亿资财。一言以蔽之，命运的安排反复无常，无人能确定谁会抽到上上签。
我和我的家人不会为我们的非凡好运感到罪恶，相反，我们充满感恩。假使我们把多于1%的财富花在自己身上，我们的幸福感和成就感并不会因此加强。然而，剩下的99%财富却能对他人的健康与福祉产生莫大影响。这一现实为我和我的家人指明了道路：留下的财富够花即可，其余则赠予社会，去满足更多需求。这份捐赠誓言，就是我们踏上慈善之路的开始。
【小题1】第10自然段画线句子中“有幸……卵巢彩票”是什么意思？（4分）
【小题2】根据全文信息，概括说明巴菲特为什么要捐掉99%的财富。（5分）
【小题3】根据文意，结合现实说说巴菲特有哪些方面值得中国富豪们学习的。（6分）

阅读下面的小说，完成下列各题。
秋祭
刘建超
“小戏妃”是红酒小说里的人物，红酒写小小说，故事都以相思镇为背景。
当年，相思古镇有个唱青衣的女演员，演皇妃爱由着自己的性子，她忘了自己是身穿日月龙凤衫的金枝玉叶，只要一出场，手端玉带侧身站定，就冲观众丢媚眼儿，师姐给她起了个绰号“小贱妃”。“小贱妃”的戏非常出彩，观众喜爱。县里的一个头头儿想对“小贱妃”非礼，岂料“小贱妃”戏里戏外两样人，义正词严地拒绝，全没了往日的妖媚。
我赞叹红酒笔下的人物形象，也很想见识一下“小贱妃”的原型。红酒认为我的想法可笑，那“小贱妃”是把舅舅讲的故事加工后虚拟出的人物，怎么能去现实中对号入座。
我和朋友相约去相思古镇寻访一座明末清初的古戏楼。时至晚秋，天已渐凉，道旁的白杨树在秋风中抖索着，枯黄的落叶萧瑟地飘零。垂暮泛黄的野草却显得精神饱满，摇曳着坚韧婀娜的身姿，不卑不亢地凄凉着。
古戏楼孤零零地出现在村口，看上去比我想象的还要沧桑。戏楼是两层土木结构硬山式建筑，下面的一层据说是演员起居和放置道具的场所，二层就是演出用的戏台了。台子上的楼板已经破裂，围栏也腐朽不堪，两根柱子上有楹联一副，字迹依旧遒劲飘逸：“是虚是实当须着眼好排场，非幻非真只要留心大结局。”
村里人见有陌生的面孔来访，便三三两两地聚过来，好像也是第一次看到古戏楼子，与我们一起转悠着看。
这里唱过大戏吗？我觉得这不过是民间艺人的杂耍地方。
唱过！全本的《穆桂英挂帅》《西厢记》《铡美案）都唱过，你们不知道，听老人说原先这戏楼子对面是东大庙和昭帝寺，再往前两里地就是清代商铺一条街，繁华得很。每逢大集这儿都唱大戏，一唱就是七八天，热闹着哩。
噢，那你们听没听说过，当年剧团里有个绰号叫“小贱妃”的在这里唱过戏？
村人摇摇头，这是明清的戏楼，几十年前被当作学校，后来成了危房，学校早搬走了。
我走到二层的戏台前，凭栏眺望，想象着当年的繁茂风华，怂恿我的朋友唱了一段《梅妃》：下亭来只觉得清香阵阵，整衣襟我这厢按节徐行……
朋友喜欢戏曲，大学里曾修过此类课程，程派的韵味还是有的。我叫了声好。
村民都是在豫剧曲剧窝子里泡大的，对京剧没有多少概念。唯独一个背着柴草的老婆婆似乎听得很专注，还轻轻地点着头合着节拍。
婆婆，一看就知道您懂戏啊。我这位朋友唱得怎么样？
婆婆说，程派，唱得还中，就是神态不像。
哈，真遇到行家了。婆婆，您给指点指点。
婆婆环顾四周，犹豫着。
婆婆，我们从城里来，专门来访古戏楼。看这戏楼子多年没有琴鼓声了，它寂寞着哪。我看您老懂戏，也来一段吧，也不枉这戏楼子在咱村口矗立了几百年。
婆婆让我说动了心，放下柴草，掸掸褂子上的浮尘，伸手捋了捋头发，蹒跚着走上戏楼。就在她往台中央一站的那个瞬间，我们都惊呆了，只见她全没了不安和拘谨，一个亮相，开口唱的是《西厢记》里的红娘：
怨只怨你一念差，乱猜诗谜学偷花。
若打官司当贼拿，板子打、夹棍夹、游街示众还带枷。
姑念无知初犯法，看奴的薄面就饶恕了他。
一曲唱罢，竟然往台下丢了个飞眼。我们大声叫好。
村民说，还不知道怡萍她娘会唱戏哩。她闺女怡萍在剧团唱戏，多少年也没唱出个啥样法。听说傍了个大款，立马就出名了。在城里买了房子买了车，要接她娘进城享福，她娘死活不去还把闺女给骂走了。
婆婆走下台，朝我笑笑，又佝偻着身子，背起柴草郁郁而去。
品咖啡时，我把经过告诉了红酒，我说她肯定就是当年的“小贱妃”，假如她当初能灵活些，别去得罪权贵，现在也不至于落到这种地步，没准还在舞台上风光呢。
人，总要活个气节吧。说完，红酒不再搭话，凝神望着窗外，轻轻地唱了两句。什么词没听清，只是觉得那曲调除了低回婉转外还有些许惆怅忧伤……
【小题1】结合小说品味下列加点词语。（4分）
（1）垂暮泛黄的野草却显得精神饱满，摇曳着坚韧婀娜的身姿，不卑不亢地凄凉着。
答：  ___ ▲    ____ 
（2）婆婆走下台，朝我笑笑，又佝偻着身子，背起柴草郁郁而去。
答：  ___ ▲    ____
【小题2】简要分析红酒和朋友这两个人物在小说中的作用. (4分)
答：（1）红酒：  ___    ▲    ____
（2）朋友：  ___    ▲    ____
【小题3】本文以“秋祭”为题，“祭”的是什么？请结合全文分析。(6分)
答：  ___ ▲    ____    
【小题4】婆婆是不是红酒小说中“小贱妃”的原型？请加以探究。（6分）
答：  ___ ▲   ____