阅读下面的文章，完成小题（22分）
最灿烂的世界
朱成玉
在马老大死去的前一天，曾向我要一根红粉笔，我没给他。为这件事，我后悔了很长一段时间。
马老大一辈子孤身一人。在粮库几乎扛了一辈子麻袋，老了，库里领导考虑他无人照顾，就让他到水房烧水，供他吃住，也算是安享晚年了。
他不愿说话，所以很少有人知道他的过去。他每天机械般地做事，再无一点音响。他像一块灰色的布，毫无生气，黯淡无光，让人感觉他仿佛就住在死亡的隔壁，时刻听得见死亡的鼾声。他大字不识一个，一辈子没沾过女人的边，除了喝酒之外再无任何嗜好。他的生命中没有年、月、日，没有“滴答”作响的时间，所有的日子都像一块一块灰色的补丁缝补出的一件外套，他穿着它，走过一生。
在一面墙上画画，大概是马老大唯一的乐趣了。每天吃过晚饭，他都会在那面墙上精心地涂抹。没有粉笔，他就用烧过的碳灰，日复一日，乐此不疲。他用他自己的方式记录着生活，虽然整面墙都是灰色的，但画面的内容却是鲜活而真实的，仿佛一幅幅温馨的田园风光：房子、篱笆和袅袅炊烟，土地、天空和小桥流水；晒太阳的猫、啃骨头的狗，下蛋的鸡、戏水的鸭；一对亲亲热热的小夫妻，手拉着手，一双精神抖擞的老两口，扭着秧歌；赶着毛驴车到处叫卖的货郎，骑在牛背上吹笛子的牧童；扛着柴火回家的汉子，坐在炕上低头纳鞋底的妇人……
无病无灾的一个人就这样去了，多少有些意外，况且他昨天还向我要过一根红粉笔，他到底要用它做什么呢？
当我再次站到那面墙的前面时，终于找到了答案。我在整面灰暗的墙上找到了唯一鲜艳的红色：一个女人的红盖头！
画面上一个男人背着新娘过一座独木桥，那个新娘的盖头红得让人心惊！听同事们说，有人看见他昨天喝醉了酒，咬破了自己的手指，用血涂红了那个红盖头。
我后悔没能早一点将彩色的粉笔给他，那样，他墙上的画一定会是春光盎然、多姿多彩的，他的心或许也会跟着多出一道彩虹，多出几声鸟鸣的。而我却如此吝啬，没能把生命中那些艳丽的色彩传递给他，哪怕只是一点点。
我想起去年结婚的时候，他硬是凑够了一百元钱给我随了份礼，然后把他自己认为最干净的衣服套上，等着我领他去吃喜宴。我却没领他去，嫌他的脏会影响客人们的食欲，只是草草地端了几盘菜，拿到水房给他吃，他一边喝着我的喜酒，一边“嘿嘿”地憨笑着说：“俺只想看看新娘子长啥样……”
上个礼拜天，好像是他生命中极为特别的日子，他特意炒了几个小菜，买了两瓶酒，邀我跟他喝两盅。因为我是单位里唯一一个肯和他说话聊天的人。那天夜里，他贪喝了两杯，醉倒后含糊不清地念叨着一个人的名字，还从最贴心的口袋里掏出一个红纱巾来，并对着它老泪纵横。那纱巾的红色，已经被岁月褪去了艳，淡淡的只剩怀念。
这可是件稀罕事，我一把将它抢到手里，高扬着取笑他这么一大把年纪了还想着“彩旗飘飘”。他不停地哀求我把纱巾还给他，而我却像发现了重大秘密一样，越发得意起来。用一根长长的竹杆把纱巾挑挂到他门前的树上，强迫他“从实招来”，否则，我会让所有人都知道这个秘密。马老大支支吾吾了半天也没说出什么，那条纱巾也不知被哪一阵风吹得没了影踪。
马老大入殓当天，听他的一个同乡说，年轻的时候他曾经有过一个恋人，可是就在他们要成亲的前一天晚上，那个女人在过独木桥的时候，不小心跌进河里，被汹涌的河流冲走了，等他赶到的时候，只在岸边找到她的一条红纱巾。从此，这条红纱巾就成了他心中永远也无法抚平的伤口，鲜艳地、醒目地日日开放着，一刻也不曾凋残。
我深深地自责起来，没想到这条红纱巾竟然浸染着那么多的血泪，没想到一个苍白灰暗的生命竟然蕴藏着如此强烈而又挚热的情感，他用伤心做酒花，用回忆发酵，在心底默默地酿着生命的酒，尽管那杯酒很苦，但回味绵长，无际无涯。
或许是他预感到自己离大去之日已不远，在临终的时候，才尽力把自己新娘的红盖头涂得红红的吧。人们只知道他是灰色的，其实，他的心里有个最灿烂的世界，那里，炊烟袅袅，那里，霞光满天。
我买了一条红得耀眼的红纱巾放到他的墓前，算是弥补一下自己的愧疚之心吧。风吹着，红纱巾像一捧烧得正旺的火，烘着我羞愧的灵魂。
单位要粉刷墙壁，在粉刷那面墙之前，我用五颜六色的粉笔将它们上下涂抹，整个“田园”顿时生机盎然起来：春光明媚，姹紫嫣红，那个用血涂染过的红纱巾已变成黑紫色，却依然那样耀眼，在阳光下释放着醒目的哀伤。这便是马老大眼中的世界，他用自己的方式拨弄着阳光的琴弦，弹奏出五光十色的生命之音。画面上的人仿佛静静地走下来，就围绕在我的身边，与我倾吐久违的乡音。我坐下来，静静地欣赏，我知道，我已经把它们保存了下来，我放心地往墙上倾倒大桶的涂料，洁白开始铺展，一切都消失了，像那个在灰暗中蕴藏着烂漫的生命的消失。
唯有那爱，唯有那醒目的红，唯有那前世今生的记忆，永不褪色，永不会消失。
（选自《微型小说选刊》2013年第22期）
【小题1】下列对小说的理解和赏析不正确的两项是（ ）（4分）

A．小说标题“最灿烂的世界”既表明了马老大美丽的内心世界，又反衬了“我”的内心的丑恶与肮脏。

B．小说写马老大是采用了第三人称的写法，既使行文灵活自然，又使我对那老大故事的讲述在冷静客观叙述的背后包含着赞美之情。

C．小说最后写到我放心地粉刷墙壁，表明了我当时内心的坦然，马老大的美好心灵将永远感染着我。

D．划横线的句子含蓄地说明了马老大虽一辈子没沾过女人的边，但内心却对新娘子有所迷恋，表明了人性的复杂性。

E．小说叙述中插入了“我结婚马老大赶礼”、“马老大特意邀我喝两盅”两个情节，写出了他对爱人的深切思念，既对内容作了必要交代，又丰富了其人物形象。
【小题2】小说中的主人翁马老大有什么形象特点？请结合全文概括。（6分）
答：
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【小题3】“红头巾”在文中起着什么作用？请结合全文简要分析。（6分）
答：
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【小题4】小说中的马老大孤独而卑微，却“用他自己的方式拨弄着阳光的琴弦，弹奏出五光十色的生命之音”。你如何理解这句话？请结合你所读过的其他文学形象加以探究。（6分）
答：______________________________________________________________
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现代文阅读
从简朴到简约
冯骥才
①在北欧，尤其是奥斯陆的大街上，你会感到城市有一种非常舒服的整体性。它没有历史与现代的断裂与分离，而是和谐地浑然一体。这不仅是建筑外部，连建筑内部乃至家具风格也是一样。
②今天的他们依旧喜欢用原木把屋顶装饰得像昔时的农舍，喜欢没有花纹雕饰的桌椅，喜欢用光洁的木板组合起来的衣柜与书架；他们已经成功地将自己即北欧传统审美的简朴转化为现代审美的简约，已经完成了自己的现代文化。
③北欧人这种审美转型，是有历史文化优势的。北欧历史较为单纯，地处较远，距离几个重要的欧洲文化中心如佛罗伦萨、巴黎、法兰克福等都较远，源自这些中心的一些重大的文化思潮，如同发生地震的震中，到了北欧影响就大大减弱。比如崛起于17世纪意大利的巴洛克文化，那种跃动的曲线、华丽的图案以及流光溢彩，在巴黎和维也纳几乎沉迷了二百年，但对北欧的文化及其审美影响却甚微。
④比较起来，中国就麻烦多了。自汉唐以来，中原汉文化的审美似乎一贯而下。明代的审美雍容大气、敦厚沉静，还可以清晰看到汉之博大与唐之沉雄。然而到了清代，满族皇帝们奢华的欲求，驱使整个社会的审美发生变异。清中期之后，国力的衰败便使这种追求无法企及而日渐粗鄙，审美能力和审美标准遭到破坏。此后则是外来文化的冲击，国民的美育和审美品格已不被提倡。当整个社会由传统的农耕社会转向现代的工业社会时，我们已经无所依据和无所凭借。社会审美像没头苍蝇乱撞。如何在审美上从传统向现代过渡，成了当代文化的大难题之一。
⑤北欧人从传统到现代的审美过渡，来自两方面。一方面是经过知识界长期的创造性的努力与探索。瑞典是崇尚发明和设计的国家。他们在使用自己的传统元素时，要做认真的考察和研究。另一方面是公众的认可。没有公众认可，就不会成为集体审美。只有成为集体审美，才是一种时代的文化特质。
⑥然而，这公众的认可需要整个社会具有较高的审美素质与文化水准，这就必须要有美育教育，可是我们至今还没有把美育列入素质教育。知识界的努力是重要的关键。如果我们只去克隆舶来的“现代”，或者在传统中找卖点，我们自己的现代审美则无法建立起来。奥运会中的中国印、祥云和开幕式中“画卷”的设计，是一种积极和精心的努力。但还只是在设计范畴的个别成功的范例，更大的文化问题是我们的现代审美。而这种时代审美是不会自动转换与完成的。如果现代文化建立不起来，留下的空白一定会被商业文化所占据，就像当前充斥我们社会的粗鄙又浮躁的“暴发户审美”。
⑦在这一点上，北欧人会不会给我们一些启示呢?
（有删改）
【小题1】请简要分析本文的论述层次。
【小题2】文中列举“巴洛克文化”的目的是什么？为什么说中国“社会审美像没头苍蝇乱撞”、当代充斥我们社会的是“暴发户审美”？
【小题3】文末说“北欧人会不会给我们一些启示呢”，请结合全文，概括北欧人从传统审美到现代审美的成功转型给我们的启示。

阅读下面的文字，完成后面题目。
炉   火
张 炜
冬夜，听不到炉火熊熊燎动之声。那是多么好的声音，它，甚至可以驱走心中的严寒……仍能想起无数个那样的夜晚，炉火旁，我们不停地阅读。几个人屏息静气，一杯热茶，一点跃动的灯火，就是最为幸福的时刻。大家从遥远之地汇集一起，有的甚至跋涉了一百多里。他们在阅读别人的或是自己的东西；或倾听，或热烈辩论。常有人泪花闪闪。
那是个贫寒岁月。朋友们除了一副背囊，一腔热情，几乎一无所有。他们大多是一些流浪者，一些年纪轻轻的流浪汉。他们在山地和平原奔走、劳动，过着清苦的生活。但他们都有阅读的习惯，甚至还有写作的习惯——挤在油灯下、炉火旁，就有了一场精神会餐。
如今在乡间，在闹市，在中心，在边陲，哪里还可以找到那样的炉火？那是过时的风尚、是陈迹……首先是心中的炉火熄灭了。人们在为另一些东西所激动，为原始的欲望而奔波。他们丢失了当年的背囊。
在世纪之交的喧嚣中，唯独失却了炉火。我们从那些动人的记载中可以发现，在十九世纪的俄罗斯，在那片与我们毗邻的土地上，一大批杰出的人物，像东方某个时期的一些人物所面临的状态一样。在社会的转折期，在世纪的交汇期，他们当中有贵族，也有贫儿；有艺术家、音乐家、思想家，也有哲学家和科学家。他们的壁炉正熊熊燃烧，炉火旁纵论天下，通宵达旦。那是为真理和艺术奔走相告的一种激情。炉火像他们的豪情一样烈焰腾腾。伟大的心灵在跳动，他们用双手迎来一个思辨的时代。他们开拓了伟大的视野，传播了诗与真，在整个人类的思想和艺术史上占有光辉的一页。
最初这声音只在炉火旁，在一个角落；但由于它闪烁着真的光芒，终于越过斗室，走向苍穹，化作滚滚雷鸣，如闪电照亮天际。那些杰出人物的高大身影，已经不会倒塌。
不仅是对炉火的憧憬，而是追求真实、追求人生大境界的本能，使人又接近了那燃烧的火焰。
人有精力充盈、火力四射的青年时代。在那个时期，他们往往有着美好而壮丽的举动。记得十几年前那个春天的夜晚，一拨年轻人聚集在一个场所，交流自己的阅读和崭新的见解——言辞愈来愈激烈，气氛愈来愈火爆，春寒一扫而光。他们个个热汗涔涔，头发冒着白汽。炉火燃起，停电之后又点上蜡烛。再后来，那狭窄的室内空间已经有碍于激烈冲撞的思想了。他们先后走出，走到郊外山上。在山上那层层开凿的台阶上，他们坐成一排；有时站立，挥动手臂展开辩论。那都是关于人生、哲学、艺术，关于古代和今天，关于切近我们生活的历史，关于未来的想象和推论……
物质主义盛行的时刻是远没有那样的气势的。一种无所不在的萎靡只会把人的精神向下导引，进入尘埃。人没有能力向上仰望开阔的星空，没有能力与宇宙间的那种响亮久远的声音对话。当每个人心中的炉火渐渐熄灭之时，就是无比寒冷的精神冬季降临之日。这种寒冷将使人不堪忍受。
但火种总会贮藏在一些特殊的角落里，它们远未熄灭。它们即便是在最寒冷的时候还仍然在那儿默默地燃烧，酿成一片炽烈。
那是心中的火，不灭的火，是生命之火。没有什么力量可以绞杀生命的火种。正是这火种，最终给人类带来光明。生命之光即是永恒之光。（有删改）
【小题1】文章描述了哪几幅场景，请简要概述。（6分）
【小题2】理解下列句子的含义。（6分）
（1）人们在为另一些东西所激动，为原始的欲望而奔波。他们丢失了当年的背囊。
（2）那些杰出人物的高大身影，已经不会倒塌。
【小题3】本文以“炉火”为题，并多处写到它，请分析“炉火”在文中所起的作用。（6分）
【小题4】本文有哪些写作特点，试做简要探析。（6分）

阅读下面的文字，完成15～17题。
国学的大众目标
张雨生
提倡国学，出现了力挺派；反对国学，出现了讨伐派。力挺与讨伐，交锋过激，有人动怒了，失态了，用上肢体动作，扇了对方耳光。能不能平心静气呢？应该能。因为这里藏着一个症结——缺少国学的大众目标。目的都为大众着想，这类争论可以平和。
提倡国学应该有一个常态的大众目标，要疏通传统文化传承的社会梗阻，提高大众的传统文化素质。张之翔，年过八十，是北大物理学院教授。退休后，他在北大举办讲座，讲唐诗欣赏。物理教授讲唐诗，还真有新视角，新观点。他说，物理有物理的规律，像诗词一样，有意境，有韵味。欣赏诗词，重要在于领悟，会领悟的思维，也是从事自然科学研究最重要的思维。他鼓励他的学生，不仅要会欣赏诗词，还要学点格律，动笔写写。华罗庚的古诗词也写得很好，他认为，欣赏诗词，与研究学问，有相通之处。意境，韵味，悟性，对于搞自然科学的人，是非常重要的素质。华中科技大学原校长、中科院院士杨叔子，积极倡导理工院校开展文化素质教育。他规定自己的本科生、硕士生、博士生背《老子》、背《论语》前七章，否则，不予通过答辩。杨先生还应武汉一些中学邀请，去讲“人文与科学并重”，讲“人文素质与科学素养”，让中学生领会全面发展的重要性。
素质教育难于落实，不适应青少年全面发展，传统文化素质的缺失，是一个重要方面。对此许多有识之士极为焦虑。在中学里，文理科分班越来越早，有些学生从高中进校，就踏上了“专业成才”道路。过早地分道扬镳，结果是，文科学生缺乏现代科学基础知识，理科学生远离传统文化。他们带着先天不足进入社会，汇入成年人的大众之中，也就形成了大众素质的缺陷。高中文理分科，成绩好的学生，绝大多数走进了理科班，而进入文科班的，多数不太情愿，又只好如此。高校教育，社会力量，对自然科学的重视和投入，比对人文科学相对大得多，这是发展现代经济的需要，无可厚非，但我们也不能顾此失彼。
国学自身发展，首先要从实际出发，从时代需要出发。培养国学大师，呼声很高，但这要顾及现代人才的流向。人才分流，相当一部分第一流的人才搞自然科学去了，相对来说，国学挽留不住人才，愈来愈势单力薄。面对现代人才的流向，培养国学大师，喊过了头，只会让人摇头。提高大众的传统文化素质，国学走出书斋，向社会普及，向大众靠近，好事一桩。只是不宜无限拔高，任何事物弄到极端，都难免偏离方向，自神其术，也就成了卖弄。
【小题1】下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）

A．力挺派和讨伐派之间的争论如果统一在国学的大众目标之下，是应该可以平和的。

B．理科的思维与文科的思维相通，学生全面发展往往能在他学习的领域拥有好的思维品质。

C．大众素质的缺陷，与中学阶段文理分科过早有密切关系，顾此失彼，偏废一方。

D．高校教育需要改革，特别是在漠视人文科学的背景下，要向人文科学倾斜，努力培养国学大师。

【小题2】作者认为国学的大众目标应该是什么？作者举张之翔、华罗庚、杨叔子等人的例子的意图是什么？（6分）
【小题3】作者在文章结尾说“任何事物弄到极端，都难免偏离方向，自神其术，也就成了卖弄”，为什么？（6分）