阅读下面的文字，完成小题。
传统中国是在农耕经济的基础上形成的乡土社会，乡土社会的基本单位是村落。村落是特定区域内的人们共同生产、生活的基本社会单元。在长期生产、生活的过程中，就逐渐形成了具有中华民族特色的以乡土文化、家族文化与礼俗文化为主要表现形态的传统村落文化。
传统村落文化具有区域性认同、家族文化主导、礼治大于法治等特点。传统村落文化的这些特点，使它在村级管理中扮演着非常重要的角色。具体而言，具有如下作用：一是维系村庄共同体。由乡土文化中的安土重迁、家族文化中的家族本位、礼俗文化中的人情礼俗所组成的纽带，将传统乡村社会构建为牢固的村庄共同体。村庄共同体的内向性、封闭性很强，一般村民不愿也不能脱离这个共同体，而外来人也难以融入这一共同体。在这种村庄内部团结、和睦，而对外提防、疏离的传统村落文化中，村庄共同体得以维系着。二是维系村落自治。传统中国，“皇权不下县”，在州县级以下没有任何类型的正式政府机构存在，村落社会实行自治。造成村落社会自治的原因，除了农村地域辽阔、中央财政不足、地方官员匮乏等地理、经济和政治等原因外，如果从文化角度上看，则是因为村落具备了自治的文化基础。在传统村落社会，长老、族长和士绅等传统村落权威，能够借助于传统村落文化的意识形态功能，调解村落社会纠纷，维持村落社会秩序。由于文化是最深层次的东西，它所造成的村落自治状态也因此更为长久。这也正是在中国历史上政治风云变幻，而村落社会却难为所动的深层原因。
当前中国农村普遍采用村民自治的方式，村民自治具有浓厚现代民主政治特色，与传统社会的村落自治有着本质的不同，但有一点却是相同的，那就是它们都会受到村落文化的影响。
作为一种外部性的制度“嵌入”村落社会后，村民自治势必会受固有村落社会特性的制约，村落文化便是其中因素之一。村民自治是在一个村落共同体内由村民自我管理，与政府的外部性管理不同，这种自我管理主要借助于基于共同体内部形成的规章和共同认可的权威。这种共同体不是政治共同体，而是一个生活共同体和文化共同体。因此，文化资源对于村民自治具有至关重要的作用，需要我们更加注重对文化资源的利用。
但任何事物都存在两面性，传统村落文化也不例外。尽管传统村落文化中不乏有利于当前村民自治的积极因素，但是也存在着一些消极因素。就其在村级治理中的消极一面看，第一，传统村落文化中人治色彩浓厚。第二，传统村落文化中农民对权力的敬畏与崇拜意识浓重。中国几千年封建社会的专制主义形成了专制文化，专制文化在村落社会中又形成了族长、长老以及与皇权有着千丝万缕的联系或皇权代表的士绅等传统权威的统治。在这种统治格局中，传统权威在村庄中具有说一不二的力量，村民则养成了逆来顺受的性格。第三，传统村落文化中家庭意识引发的家族文化主义严重，家族主义的封闭性与排外性，是相左于村民自治原则的。
（选自《村落文化在当前中国农村村级治理中的作用与重构》，有删改）
【小题1】下列关于“传统村落文化”的表述，不符合原文意思的一项是

A．传统村落文化在村级管理中起着极为重要的作用：一是将传统乡村社会构建为牢固的村庄共同体，二是维系村落自治。

B．传统村落文化的主要表现形态是乡土文化、家族文化和礼俗文化，特点有区域性认同、家族文化主导、礼治大于法治等。

C．传统村落文化是村落中的人们在长期生产、生活的过程中形成的具有中华民族特色的一种文化，突变性是其形成特点。

D．就当前村民自治而言，传统村落文化对它的影响既有积极性，也有消极性，消极性如农民对权力的敬畏与崇拜意识浓重等。

【小题2】（小题2）下列理解，不符合原文意思的一项是

A．村落是特定区域内的人们共同生产、生活的基本社会单元，由于实行自治，传统中国又“皇权不下县”，因而它和皇权没有联系。

B．作为乡土社会的基本单位，村落具有非常强的内向性和封闭性，一般村民不愿意也不能脱离村落，同时外来人也难以融入村落。

C．当前我国农村普遍采用的村民自治方式，与传统社会的村落自治有着本质的不同，但在受到村落文化的影响方面则是相同的。

D．当前实行村民自治的村落共同体不是政治共同体，而是生活共同体和文化共同体，因此要更加注重对文化资源的利用。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．传统乡村社会通过乡土文化中的安土重迁、家族文化中的家族本位、礼俗文化中的人情礼俗构建为牢固的村落。

B．严重的家族文化主义是传统村落文化中的家庭意识引发的，家族主义的封闭性与排外性是与村民自治原则相违背的。

C．传统村落社会中的长老、族长和士绅是权威，他们调解村落社会纠纷，维持村落社会秩序，村民们则逆来顺受。

D．在中国古代，村落能够实行自治，除了地理、经济和政治等原因外，更重要的是因为村落具备了自治的文化基础。

阅读下面的作品，完成小题。
“纯粹”觅得“好声音”
张颐武
①最近，“中国好声音”这档节目赢得了诸多关注和好评，这是中国电视文化新的变化的折射。
②“中国好声音”之所以一出现就引发轰动效应，很大程度上是因为它力求超越粉丝和明星的关系，不靠选手搞噱头，不靠评委耍牌子，也不靠庞大阵势的粉丝投票，而是着力于音乐的专业性，力图回到尽可能纯粹的音乐的本质，力图让“好声音”成为唯才是举的最重要的砝码。让刘欢、那英这些当代流行歌坛最有声望的音乐人来指点新人，依据好声音来收徒；而选手也可以选择导师，进入音乐专业领城深造，从而为未来的职业生涯打下坚实的基础。这既不同于让年轻人成为粉丝热捧的超级明星，也不同于让普通人在舞台上一展即毕的走过场。这其实是从普通人中选择真正的“好声音 ”，让他们得以成为好的歌唱家、艺术家，让选秀不再是一下子就实现梦想，也不是仅仅展现梦想，而是让梦想通过一个专业的路径和较为严谨的程序得以延伸，最终成为一个职业生涯的选择。节目正是在这一点上赢得了公众。
③今天的“80后”、“90后”，正处在竞争激烈、生活和事业发展的压力较大、而自身的适应和抗压能力相对较弱的矛盾之中。一举成名的冲动、展示自我的激情如何转化为实实在在的具体路径，正是青年一代的焦虑所在。一般的选秀节目尚未从这一方面加以具体的指点，而青年的职业生涯的内在需求和成长渴望在“中国好声音”中却得到了展现。这很像是一个音乐的职场节目，对于激励青少年更好地学习，更艰苦地磨炼，培养更加积极向上的价值观，具有重要的意义。它所标举的脚踏实地实现梦想的路径是非常值得肯定的正面和积极的价值取向。这里不是梦想止步之处，也不是梦想瞬间实现的地方，而是一个实现梦想的起点，一个修业和锻炼的开始。而这一切都在公平和公开的舞台上进行，这正是节目具有无限魅力的地方。
④但这个节目引起的质疑也值得反思。尤其是几位选手的经历描述引发了一些争议，这其实说明，这些年来公众对于诚信的要求有了更严格的标准，也要求电视节目应该有更严格的自律，使得出现在屏幕上的选手更为真实。人们越来越不能容忍曾经相当盛行的“托儿”或者胡乱编造情节的状况，因为大家越来越明白，诚信的缺失造成的损害和冲击是社会无法承受的。只有诚信，社会才能向更高处进发。年轻一代所需要的是更真实的人生的反映，而不是戏剧化的表演。这其实也给这个优秀的节目提了一个更为苛刻的要求。只有更加真实，让每一个选手的过去都经得住追问，节目才可能赢得更多的观众。这是对“纯粹”的另一意义指向，也凸显了今天社会的必然要求。
【小题1】 简要概括本文的论述思路。（6分）
   

【小题2】根据文意，理解标题中“纯粹”的含义。（6分）
   

【小题3】概括选秀节目怎样才能走上良性循环的发展之路？（6分）
   

阅读下面的文字，完成后面题目。
高科技灾难与科学传播
蒋劲松
这些年来国内的专家名声颇为狼藉，原因是多方面的。除了科技界屡屡发生学术不端行为之外，专家们向民众发言的糟糕记录是更主要的原因。在今天这个科技时代，民众本来对专家的科普是非常相信崇拜的。结果，专家们拍着胸脯向民众保证的事情一次次落空，导致专家的信誉扫地。
我们很少听到专家在公共媒体上向民众警示高科技的潜在风险。日本福岛核电站严重的核事故，从一开始发生到后来的不断失控，我们从各种媒体上得到的专家科普，基调都是要人们放心，小问题，很快就能搞定，影响不大等等。实际上，事故后来的发展几乎总是突破了专家们早前的预测。
这些专家们究竟是自己也没有能力预测事态的演变，而故意假装自己一切尽在掌握呢？还是明明知道事态会恶化，故意朝乐观的方向预测呢？无论哪一种情形，都有负于民众的信任和期望，败坏了科学普及的声誉。最后的结果，必然是专家们的科学普及，就会变成笑柄，无人理睬。而绝望无助的民众，只能去听信各种耸人听闻的谣言。
为什么专家们的科普，脱离了其本来应有的严谨客观的要求，变成了报喜不报忧的维稳宣传呢？除了知识上的限制之外，主要的原因是专家们没有正确地理解科学传播的真正宗旨。近代以来，科学普及曾经是科学主义的重要工具，自觉地承担所谓启蒙的重任。国人把“罢黜百家，独尊儒术”的传统经学思维，用在科学形象的维护上，不敢正视科学在实际运作过程中的局限性和缺点，为科学讳，把科学打造成无人格的现代神。如梁启超被协和医院的大夫错割了肾脏，却不敢坚持科学精神，如实向公众告知，而隐瞒这一事实。此类做法，后来成为专家向民众发言的潜规则。
这样的科普会起到什么作用呢？当然可以使有关部门推广核电没有阻力，减少沟通成本，加快产业化速度，看起来的确是很有利于科学技术的发展。但是，民众对核电安全性的盲目信仰，也使得核电缺乏必要的民众监督，白白地丧失了最重要的核安全保障力量。
也许更重要的原因是许多站出来以专家身份说服民众放心的人士，会从要推广科学技术获得巨大利益。比如，核电站专家会强调核电很安全，而手上攥着一大把转基因制种公司股票的科学家会强调转基因很安全，而受雇于孟山都的科普专家更是不遗余力地鼓吹转基因的优点。
因此，有必要恢复科学传播应该具有的品格：要准确客观地介绍科学技术可能产生的后果和影响，避免报喜不报忧的掩饰和夸大。在介绍科学技术时，要防止利益相关方把科学传播作为谋求私利和利益集团的工具。传播者要如实介绍自己与这项科学技术之间存在的利益关系。科学传播的主力应该由那些相对独立和公信力较好的自由撰稿人与NGO组织的专家来担任。科学传播应该主要侧重介绍科学技术发展可能带来的负面效应。因为，正面效应早已由力主开发的专家和公司炒作得人人皆知了。为了平衡，也为了预警和安全起见，应该加强民众对于科学技术风险的批判。
【小题1】请简要概括本文的论证思路。（6分）
【小题2】文章认为造成专家科普信誉扫地的原因有哪些？（6分）
【小题3】联系上下文，说说第四段提到的“潜规则”具体指什么？作者运用这个词有什么样的意味？（6分）

阅读下面这篇文章，完成后面问题，共15分。
“开平碉楼与村落”申遗成功
2007年6月28日当地时间12∶38分，在新西兰基督城召开的第31届世界遗产大会上，“开平碉楼与村落”申报成功，成为中国第35项载入《世界遗产名录》的项目。
集防卫、居住和建筑艺术于一体
开平市位于广东西南部，人口只有68万，而散居世界各地的华侨就有75万，是中国著名的侨乡，也是闻名遐迩的碉楼之乡。
开平碉楼的历史最早可上溯到明末清初，碉楼最多的时候有3000多座，至今仍完好保存了1833座，散落在3060个村落中。
“开平碉楼与村落”申遗首席专家、五邑大学教授张国雄说，19世纪末，美国、加拿大等国的排华政策迫使当地华侨纷纷回乡买地建屋，在20世纪二三十年代形成了侨房建设的高峰期。由于开平侨眷、归侨生活比较富裕，土匪便集中在这一带作案，在这种社会环境下，防卫功能显著的碉楼应运而生，开平碉楼因此成为一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的特殊建筑。2001年6月，国家正式公布将开平碉楼列为全国重点文物保护单位。
“西装”与“唐装”的完美结合
开平碉楼凝聚了西方建筑史上不同时期许多国家和地区的建筑成就，古希腊的柱廊、古罗马的券拱和柱式、伊斯兰的叶形券拱和铁雕、哥特时期的券拱、巴洛克建筑的山花等都融入其中。记者在碉楼里看到，在一些古希腊风格的柱廊、古罗马风格的券拱上，装饰了龙、凤凰、麒麟等吉祥图案，浪漫的欧式彩色玻璃门窗上，有着中式的门神，不同的角落里既有精美的欧式花卉，也有中国民间的喜鹊报喜和春兰秋菊，融合了中西文化的精髓。专家将开平碉楼誉为“活生生的近代建筑博物馆” “令人震撼的建筑艺术长廊”。
广东省文化厅副厅长景李虎说，从形式上来看，碉楼是一种中西建筑的完美结合体，上面是西装，下面是唐装。当年社会不稳定，为了防匪患、防洪灾，开平碉楼将居住的功能、防御的功能和中西不同的生活方式都包含了进去，形成了一种中西合壁的融合体。
华南理工大学建筑文化遗产保护设计研究所所长程建军认为，开平碉楼是中国乡村移植外国建筑艺术的集中展示。开平碉楼建筑汇集了西方不同时期不同风格流派的建筑艺术，洋式建筑与开平乡村生活结合，它们由楼主和当地工匠自行设计和修建，不像学院派那样地道、规范，然而，正是它的“不土不洋”，成就了开平碉楼的独特价值——富有中国乡土气息和乡村风味的洋式建筑。
华侨文化的历史遗存
开平碉楼除了亦中亦西的建筑风格外，在室内陈设上，也有很明显的中西合璧的痕迹。开平自力村保存最完好、陈设最豪华的碉楼——铭石楼，首层正中悬挂着楼主方润文与三位太太的大幅照片，顶层供奉着方家的祖宗牌位，室内除了摆设精美的岭南家具外，还有很多“舶来品”，如德国的落地钟、留声机，美国式座钟，法国香水、缝纫机等。
程建军所长说，开平1833座碉楼融合了不同国家的建筑元素，风格各异、错落有致，从它们的材料、功能、结构上，可以看出当时华侨受西方个性张扬、观念自由的影响很深，当年开平的农民主动地把当时西方的物质文化、制度文化、观念文化带回家乡，最后产生了碉楼这种遗产，成为当时华侨文化的结晶。
在中国近代历史上，传统文化接受外来文化大多带有被动的色彩，像香港、澳门等地保留下来的近代建筑，是一种典型的殖民地文化，而开平的碉楼群，则是中国乡村民众主动接受西方文明的产物，充分体现了他们面对外国先进文化时自信、开放、包容的心态。
“开平碉楼与村落的背后，蕴涵着丰富的华侨历史信息，记载着近代社会转型中本地华侨在特定的历史时期对其居住国、家乡乃至整个中国社会的贡献。”张国雄教授说。开平碉楼与村落是美国、加拿大等国家发展过程中一个重要阶段在遥远东方的历史遗存。19世纪后期，美、加两国西部的金矿开采，铁路建设等都是它们国家发展历史进程中的重大事件，我们的华侨参与了这些重大事件，见证了美国、加拿大国家强大、社会进步的历史。这段历史，在遥远的中国乡村奇迹般地完整保存下来，这在世界历史领域都是罕见而弥足珍贵的。
（选自2007年6月23日新华网，有删改）
【小题1】碉楼大量出现在开平的原因是什么？ （4分）
【小题2】为什么说开平碉楼充分体现了广东民众“面对外国先进文化时自信、开放、包容的心态”？（5分）
【小题3】“世界文化遗产”有六条评选标准，只要符合其中一条便可申报。下面是其中的两条，请结合文本，说明“开平碉楼与村落”可以根据哪一条标准提出申报。（6分）
①能为一种现存的或已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证。
②可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个（或几个）重要阶段。