阅读下面的文字，完成下列小题。

唐朝的反腐败

唐太宗亲眼目睹了隋炀帝“驱天下以纵欲，罄万物而自奉”，终致“率土分崩”，深刻指出：“为主贪，必丧其国。”他即位伊始便把后宫美女释放3000人，任其择偶出嫁。贞观十二年（638年）出巡山西，浦州刺史赵元楷大肆铺张接迎，太宗斥责他此举纯属“亡隋弊俗”，吓得赵元楷“数日不食而卒”。唐朝制定的反腐败专项法律法规是唐律中的《职律》。唐律规定对监临主司受财“二十五匹绞”，收受钱财而枉法者“加役流”。形象点说，在唐宋明清四朝，正七品官（相当于现在的县委书记、县长和处长们）贪污受贿相当于其一个多月甚至低于一个月的俸禄，就要被绞杀。

唐太宗曾告诫群臣“陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？”，谕劝百官不要因贪图钱财而毁了身家性命。《唐律·诈伪》设有谎报、虚报政绩罪，即自报、指使下属或授意他人谎报、虚报均属此列。《唐律·职制》设有请托说情罪，明确规定没有使用财物而仅靠人情向主管人员求办某事，也要禁止。非主管人员替别人请托，只要开口，就要杖一百；如果枉法，和主管人员同等处罚。《唐律》还规定，主管官员受财枉法，受贿相当于一尺绢的，要判处杖刑一百，并且一匹加一等，十五匹判处绞刑。官员在其管辖范围内收受百姓财物、牛羊瓜果等供馈，或向百姓借贷财物，役使人力等，均以贪污罪论处，以防止官吏对下属及百姓吃拿卡要、敲诈勒索。而普通百姓盗窃，即使五十匹，只是流放服役而已。

唐代开始，监察官“二周年一替”，且以较快的速度升迁，既鼓励了他们的工作积极性，又防止了在位长久带来的弊病，因为“久则情亲而弊生，望轻而法玩。”唐代对官吏的考核主要是“德”、“行”两个方面。“德”包括官吏的品质、道德修养、对君主的忠、信、笃、卫等；“行’包括官吏的能力大小，守职的勤惰、政绩的好坏等。“德”的标准是“四善”：德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤匪懈。简称“德、慎、公、勤”。这“四善”是对全国所有官吏而言的标准。行能政绩的考核标准有二十七条，称之为“二十七最”。这二十七条标准是针对各种不同业务，不同部门的官吏而言的。 

（选自《光明日报》，有删节）

【小题1】下列各项中对“唐律”中相关反腐败的论述不正确的一项是（   ）

A．《唐律》中的《职律》是唐朝制定的反腐败的专项法律法规，其中有对官员收受钱财进行严格的处罚的规定。

B．《唐律》规定自报、指使下属或授意他人谎报、虚报政绩，是一种犯罪，可以看出唐朝对官员的政绩考核较为严格。

C．《唐律》也禁止没有使用财物而仅靠人情向主管人员求办某事，非主管人员替别人请托，要杖一百并和主管人员同等处罚。

D．《唐律》对主管官员受财枉法有严格的规定，受贿相当于一尺绢的，要判处杖刑一百，十五匹判处绞刑。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．唐太宗亲眼目睹隋朝隋朝灭亡，深刻指出官员腐败的严重后果，并在上任伊始便释放宫女3000，这反映出他反腐的决心。

B．唐太宗反对官员铺张浪费，出巡山西时严厉斥责赵元楷，吓得赵元楷“数日不食而卒”。

C．唐朝对贪污受贿的处罚十分严厉，规定正七品官员贪污受贿相当于其一个多月的俸禄，就要被绞杀。

D．为防止官吏对下属及百姓吃拿卡要、敲诈勒索，唐律规定官员在其管辖范围内收受百姓财物或向百姓借贷财物等，均以贪污罪论处。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）

A．唐律规定普通百姓，即使盗窃五十匹绢，也只是流放服役，可见唐律对百姓犯罪处罚比较宽松。

B．为了鼓励官员的工作积极性，防止在位长久带来的弊病，唐代开始，实行监察官“二周年一替”制度。

C．唐朝主要从“德”、“行”两个方面对官吏进行考核，“德”包括官吏的品质、道德修养等，“行’包括官吏的能力大小，守职的勤惰等。

D．唐朝对官员的考核有明确的标准，有对全国所有官吏而言的标准 “四善”，还有针对各种不同业务，不同部门的官吏的考核标准“二十七最”。

（题文）阅读下面的文字，完成文后小题。
屠呦呦：用一株小草改变世界
科学研究冷静理性，科学家却各有各的性情，人们更愿意用诗意的方式来描述女科学家与青蒿素的相遇，青蒿一握，痴迷一生。
屠呦呦的故乡在浙江宁波，当父亲以《诗经》中的“呦呦鹿鸣，食野之蒿”为其取名时，便已注定了屠呦呦与青蒿的缘分。
父亲很重视教育，上世纪三十年代末，时局动荡，屠呦呦依然接受了完整的教育。屠家楼顶有个摆满各类古典医书的小阁间，这里是屠呦呦童年时的阅览室：《黄帝内经》《本草纲目》《伤寒杂病论》，这里成了她医学梦想的温床。
1951年春，屠呦呦中学毕业，考入北京大学医学院，选择了生物药学，她觉得这个专业可以接近具有悠久历史的中医药领域，又符合自己的志趣和理想。大学期间的屠呦呦学习非常勤奋，在专业课中，她对植物化学、本草学、植物分类学有着极大的兴趣。
1955年屠呦呦大学毕业，被分配到中医研究院工作。当时，正值中医研究院初创期，条件艰苦，设备奇缺，实验室连基本通风设备都没有。中医科学院中药研究所副所长朱晓新回忆说，“研究人员就带个面纱口罩，连如今的雾霾都防不了，更别提各种有毒物了。”她常常一头汗两腿泥去野外采集样本，先后解决了中药半边莲及银柴胡的品种混乱问题。1965年屠呦呦转而从事植物化学研究，这促成了她与生命中最重要的“神草”相遇。
在做青蒿素研究的时候，屠呦呦真可以称得上坚忍不拔。从1969年开始，屠呦呦的研发工作经历了380多次试验，190多个样品。屠呦呦说，“我们调查了2000多种中草药制剂，选择了其中640种可能治疗疟疾的药方。最后，从200种草药中，得到380种提取物”。当时的科研条件非常艰苦，很多药厂都停产了，提纯熬制设备奇缺，屠呦呦和同事只好采用土办法，把大量青蒿叶子收集起来，用乙醚泡，再回收乙醚。青蒿素治疗疟疾在动物实验中获得了完全的成功，那么，作用于人类身上是否安全有效呢?为了尽快确定这一点，她和同事们勇敢地充当了首批志愿者，在自己身上进行实验。在当时没有关于药物安全性和临床效果评估程序的情况下，这是用中草药治疗疟疾获得信心的唯一办法。
屠呦呦的老同事李连达院士这样评价屠呦呦：“不善交际，比较直率，讲真话。”其实很多科学家都是这样，认准一件事就特别坚持，不会很轻易地改变自己的想法。屠呦呦的耿直的性格也形成了她不啰嗦而果断的风格。她的耿直在工作上表现为极度认真。有时候有同事问她一个数据，结果她第二天就打电话说她查到了原始出处。
在生活中，她被同事评价为“为人低调，而且是长期低调”。宁波科技系统拿到屠呦呦的一张名片，上面的内容很简单：单位、姓名、职务、单位地址和电话。整张名片还有大片的空白。2011年屠呦呦获得拉斯克奖，一位工程院士向她道喜，她说：“我是搞研究的，只想老老实实做学问，把自己的事情做好，把课题做好，没有时间想别的，从来没有想过得什么奖。”获诺贝尔奖后，屠呦呦家中挤满了赶来采访的媒体和祝贺的领导。家乡的领导也想来看看，两次都被她拒绝了。最终因为家乡人的关系，见了一面，但只谈了20分钟。
从1955年进入中医研究院以来，她几十年如一日，埋首于深爱的事业中，用一份份漂亮的成绩单回馈社会。屠呦呦说：“我的梦想是用古老的中医药，促进人类健康，让全世界的人们都能享受到它的好处。” （《环球人物》2015年第27期，有删节）
相关链接：
①据世卫组织最新的2009年统计数据，世界上约有2．5亿人感染疟疾，将近100万人因感染疟原虫而死亡。如果没有屠呦呦发现的青蒿素，那么2．5亿疟疾感染者中将有更多的人无法幸存下来。   
（百度百科）
②诺贝尔奖评选的第一步是推荐候选人，米勒就是推荐人之一。从2010年起他所推荐的人都是屠呦呦。米勒认为，青蒿素的发现非常重要，救了很多人的命。在推荐屠呦呦参评诺贝尔奖的同时，米勒也推荐屠呦呦参评了拉斯克奖，这是美国最具有声望的生物医学奖，素有诺贝尔奖“风向标”之称。 
（《棱角屠呦呦》）
【小题1】（小题1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）

A．因为符合自己的志趣和理想，又对具有悠久历史的中医药领域的向往，所以屠呦呦选择了生物药学专业。

B．屠呦呦对植物化学、本草学、植物分类学有着极大的兴趣，为了研究青蒿素最终她从事了植物化学研究。

C．在科研条件非常艰苦的情况下，屠呦呦克服了提纯设备奇缺等条件，采用最原始的办法提炼青蒿素。她甚至勇敢地在自己身上进行实验，体现了一位科学家的可贵的敬业精神。

D．和许多科学家一样，屠呦呦认真、直率、执著，不会很轻易地改变自己的想法。获奖后她多次拒绝赶来采访的媒体和家乡领导。

E. 屠呦呦获诺贝尔奖一个很重要的原因是美国科学家米勒的推荐，而她之前获素有诺贝尔奖“风向标”之称的拉斯克奖，也是重要的一个原因。
【小题2】（小题2）是什么促成了屠呦呦与神草“青蒿”的相遇?结合材料简要分析。
【小题3】（小题3）文章多次引用屠呦呦自己以及他人的话，有什么作用?
【小题4】（小题4）作为一个获得诺贝尔奖的科学家，屠呦呦身上具备了哪些优秀的品质?这给你的学习和人生以怎样的启发?请简要回答。

论说类文本阅读
阅读下面的文字， 完成后面小题。
神奇影像帮你提早察觉早期病变
爱康核磁共振医学影像中心让你“看见”看不见的健康
包括癌症在内的多种疾病，如果能在发病早期及时发现，无论是治疗方式的选择还是治疗效果，都会相对更加理想，但这也对早期发现疾病提出了更高的要求：一方面，人们要建立定期体检的意识；另一方面，体检技术对于早期病变的“发现”能力也至关重要。
MRI核磁共振由于其零辐射、无伤害性，被誉为“超越其他医学影像”及“人类有史以来最清楚且安全的医学影像”，核磁共振也多次获得诺贝尔奖的肯定。2014年8月，爱康核磁共振医学影像中心成立。致力于将全球最新的核磁共振影像技术及早期恶性肿瘤等疾病筛查方法与健康管理服务观念引入国内，旨在建立全球领先的核磁共振医学影像中心。在非侵入、无辐射的前提下，对相当微小的早期病变，达到早期发现、早期诊断、早期治疗的目的。
绿色无辐射的MRI核磁共振检查
长久以来，人类一直在寻找一种最安全且最精确的医学影像，以清楚显现人体内部的组织与器官，达到侦测疾病的目的。这样的梦想终于在2003年的诺贝尔医学奖上获得实现，MRI核磁共振由于零辐射、无伤害性，被誉为“超越其他医学影像”及“人类有史以来最清楚且安全的医学影像”，也是目前最先进而安全的医学影像检查，甚至可以应用在胎儿产前检查。同时MRI核磁共振被医学界推举为过去30年最有贡献医疗技术的首位。
以3.0T核磁共振为例，检查时将人体置于磁场中，再利用无线电波与体内氢原子共振，经由计算机作讯号处理重组后，显示体内各部位的解剖影像，供临床医师诊断之用。对实质器官如脑、甲状腺、肝、胆、脾、肾、胰、肾上腺、子宫、卵巢及骨关节等有较好的诊断功能。
爱康建立核磁共振医学影像中心
很长时间以来，MRI核磁共振仅在医院用于病灶的最后确诊及疾病追踪。2000年，爱康核磁共振医学影像中心首席医疗官郑慧正博士在担任台北荣民总医院资深放射科专家期间，率先推出全球首创的全身核磁共振（MRI）健康检查，让健康人也可以透过先进医学影像的协助，使常见的癌症、心脏及脑血管疾病无所遁形，提高健康风险的管控与掌握。
2014年8月，“爱康核磁共振（MRI）医学影像中心”成立，中心由爱康集团与来自原台北荣民总医院的放射科临床专家郑慧正博士和来自美国杜克大学医学院的大脑成像研究中心主任、担任美国白宫大脑计划首席科学家之一的宋无名教授共同创立，致力于将全球创新的核磁共振影像技术及早期恶性肿瘤等疾病筛查方法与健康管理服务观念引入国内，旨在建立全球尖端的核磁共振医学影像中心。
顶级设备助力早期肿瘤及心脑血管筛查
爱康集团投资千万，引进了全球顶级配置的西门 子3.0T MAGNETON Skyra核磁共振设备，以更快的扫描时间、更高的分辨率和清晰度，可以帮助医生“看见”不易察觉的早期病变，成为肿瘤、心脏病及脑血管疾病早期筛查的利器。
爱康核磁共振医学影像中心以核磁共振检查为主，并配合超声、CT、钼靶、血液检查和病理检查，将为客户提供全身筛查的核磁共振医学影像诊断服务，特别是对于癌症、脑梗、心脏等病症的早期筛查。例如，针对危害中国女性生命健康的第一大妇科疾患——乳腺癌，通过核磁共振精准筛查，可以帮助发现乳腺癌早期病灶，而针对“高血压、高血脂、高血糖”等三高人群，可以通过对头部及心脏等部位的核磁检查，在身体健康尚未发出红灯警讯前，早期发现心脏病、脑梗等高风险疾病隐患。
爱康君安是爱康集团旗下顶级品牌，第一家爱康君安旗舰中心2013年落地于北京CBD，致力于打造成亚洲顶级的健康体检健康管理中心，为高端人士提供深度体检、防癌筛查、国际门诊、齿科等健康管理与医疗服务，现已落地北京、上海、广州、杭州、南京等五大城市。
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（  ）

A．爱康核磁共振医学影像中心的成立要旨是建立全球领先的核磁共振医学影像中心。

B．MRI核磁共振是人类有史以来最清楚且安全的医学影像，所以，它零辐射、无伤害性。

C．MRI核磁共振检查对实质器官如脑、甲状腺、肝、胆、脾、肾、胰、肾上腺、子宫、卵巢及骨关节等有较好的诊断功能。

D．爱康君安是爱康集团旗下顶级品牌，现已落地北京、上海、广州、杭州、南京等五大城市。

【小题2】下列理解 和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．MRI核磁共振由于零辐射、无伤害性，完全能应用在胎儿产前检查上。

B．爱康核磁共振医学影像中心能让你“看见”看不见的健康。

C．西门子3.0T MAGNETON Skyra核磁共振设备，可以帮助医生“看见”不易察觉的早期病变，成为肿瘤、心脏病及脑血管疾病早期筛查的利器。

D．危害中国女性生命健康的第一大妇科疾患是乳腺癌。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的是（    ）

A．通过核磁共振精准筛查，可能帮助人们发现乳腺癌早期病灶。

B．医院应用核磁共振能够在非侵入、无辐射的前提下，对相当微小的早期病变，达到早期发现、早期诊断、早期治疗的目的。

C．“爱康核磁共振（MRI）医学影像中心” 由爱康集团与台北荣民总医院的临床专家和来自美国的宋无名教授共同创立。

D．全身核磁共振（MRI）健康检查，使常见的癌症、心脏及脑血管疾病无所遁形，提高健康风险的管控与掌握。

阅读下面的文字，完成各小题。
德尔斐神庙铭刻着古希腊苏格拉底“认识你自己”的警语。正是因为不能更好地认识自己，现代人或蹈入盲区，或导致与外部世界的种种冲突，造成一个又一个悲剧。克服人类各种危机，需从这个根源入手。这方面文学大有可为，因其追问和塑造的恰恰是人的灵魂。
首先，文学要有自审意识。真正伟大的作家本质上都是思想家。卡夫卡在文学上之所以伟大，就在于他用荒诞、悖谬等非同寻常的手法，有效地揭去长期掩饰在人们身上的那层“温情脉脉的面纱”，让人们进一步认清自己生存的真实境况。难怪20世纪马克思主义文艺理论家卢卡契承认卡夫卡“属于更高层次的现实主义家族”。建立自审意识要以对人性的认识为基础。现代社会一方面脱离了基本的食物链式生存方式；一方面仍然带有食物链的标记，随时准备弱肉强食。伟大诗人歌德的《浮士德》，在主人公开拓进取的道路上始终有一个名叫梅菲斯特费勒斯的魔鬼伴随，诱使浮士德犯错甚至犯罪。这个故事隐喻着人类的进步，也隐喻着个人的成长。如何让“人”对自己的内心有所审视？剧作家迪伦马特在《老妇还乡》中采用了“精神围攻法”；他让年轻时犯有过失的主人公陷入猝不及防的精神围攻之中。绝望中他开始反省自己，决心用生命赎罪。于是这个人物形象不再猥琐，甚至涅槃出一种“庄严的气派”。
其次，文学要有危机意识和大生态意识，要以地球为背景建立一种大生命系统，关爱任何一种生命的现状与未来。优秀的作家不仅是思想家，还是预言家。早在20世纪20年代，德国表现主义作家德柏林就写了一部长篇小说《山岳、海洋与巨人》，预言人类对大自然无节制掠夺带来的后果，这种思考极为深远。与此同时，文学需有大爱意识，应该具有人类良知。原子弹问世后，迪伦马特写出了《物理学家》一剧，追问科学家：你是不顾一切地发明呢，还是以维护人类命运为前提呢？此剧让人不得不深刻反思。还有一种大爱体现于别样的人性关怀：一个在历史学家或法学家笔下的罪人，在文学家笔下，却很可能是一个值得同情的“人”——文学家有义务写出人的思想情感的矛盾性和复杂性。
可以说，人类认识宇宙真理的路有多长，人类认识自我的路就有多长。这一论断的确立当使经常鼓噪或担心“文学死了”的人们安稳入睡了。
（摘编自叶廷芳《文学当助人识己》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．人类要从认识人本身入手避免危机出现，而追问塑造人灵魂的文学大有可为。

B．真正伟大的作家思想深远，能用各种非凡手段让人们认清生存的真实境况。

C．《老妇还乡》中采用“精神围攻法”是为了让“人”对自己的内心有所审视。

D．人的思想情感矛盾和复杂，文学家对罪人的看法与历史学家或法学家不同。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．文章从助人和识己两方面，阐述了为克服人类危机，文学家应承担的任务。

B．文章第二段以例证和引证，证明文学要以认识人性为基础，培养自审意识。

C．文章面向未来，从深、广两个维度，阐述文学应关爱生命，关怀深层人性。

D．文章结尾用隽永的语言指出：人类永远在认识自我，而文学永远不会消亡。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．真正追问和塑造人的灵魂，人类才能避免蹈入盲区或导致与外部世界的冲突。

B．魔鬼始终伴随《浮士德》主人公，隐喻消极的一面伴随人类进步与个人成长。

C．迪伦马特《物理学家》中的追问，启发观众反思人性关怀与人类发展的关系。

D．卡夫卡的现实主义属于更高层次，是因其揭开表象让人看清生存境况的真实。

阅读下面的文字，完成下面小题。

士人的担当

古代的士，原本就是一种“社会分工”和“职业身份”。所谓“士农工商”，农是庄稼人，工是手艺人，商是生意人，士是读书人。要求最严的时候，士人除了读书，以及因为读书而做官外，不能从事别的行业。当然，躬耕于陇亩，是可以的。但耕是副业，读是主业。耕读为本，是因为国家重农；诗书传家，才是命脉所系。亲自到地里耕种，带有“体验生活”的性质。所以，士人可以不耕，不能不读。开作坊，做生意，就更不行了。读书做官，则理所当然。做官以后，也还要读书，有的还写写诗，做做学问。这就叫“仕而优则学，学而优则仕”。其中的“优”是优裕的意思，即做官轻松自如，就做点学问；治学精力过剩，就当当官员。这是古代士人的最佳状态。能做到这一点的，就是典型的士大夫。

这样的人，今天恐怕不多。今天受过高等教育者，即广义的知识分子，其实未必都读书。教科书当然是要读的，但那叫“学习”或“上课”，不叫“读书”。毕业以后，也未必都要做官，更很少有人再去务农。读书，则只是他们业余爱好。因此，我们很难从职业、身份，来认定谁属于士，谁不属于士。

实际上，士或士人在古代，既是一种“职业身份”，又是一种“文化精神”。狭义的知识分子，则是士人精神的再传承。因此，这里所说的士人，也包括其他，都是指某种精神类型、气质类型或人格类型，甚至只是一种“文化符号”。比如梅兰芳，职业虽是艺人，却不但成就极高，更在抗战时期，表现出传统士大夫的精神气质。因此，文化界普遍视他为士人，尊称为梅先生。

士人的精神、气质和人格特征是有风骨、有气节、有担当。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是为有风骨；穷不失义，达不离道，可杀不可辱，是为有气节；仁以为己任，死而后已，是为有担当。

担当是广义的，包括“好汉做事好汉当”，自己的事情自己负责。有此一条，即可无愧为“士”。但严格意义上的“士”，还得有“天下之担当”。这种担当，古之士人，一般都有。但如果是“国士”，则“必须有”。刘备寄居刘表时，就曾当面痛斥一个名叫许汜的人，说他明知天下大乱、国难当头，却居然“求田问舍，言无可采”，真是徒有国士之名，当为士林不齿。可见古人心目中的国士，必须能够“担负起天下的兴亡”。至于“无双国士”，则恐怕只有像诸葛亮那样才行。可惜这样一位难得的士人，却被《三国演义》歪曲为自命清高、忸怩作态的酸腐文人，做够了秀才出山，实在让人忍无可忍。

诗人和学人，则可以不必有此担当。真正的诗人，当然也都是与国家民族同呼吸共命运的，他们的作品，也一定是人民的心声。但这是“反映”，不是“担当”。同样，学人也可以撰写时评，发表政见，以天下为己任。但这时，他已经是士人了。或者说，是具有士人精神的学人。纯粹的学人，完全可以“两耳不闻天下事”。正如纯粹的诗人，天下和国家，是可以管，也可以不管的。只要为社会和人类，提供了高质量的学术成果和艺术作品，就是真正的学人和诗人。

（选自易中天《斯文：帮忙、帮闲、帮腔、帮凶及其他》，有删改）

【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．古代士人读书做官是理所当然的，他们做官以后，也还是读书，有的还要写诗作赋，做做学问，这就叫“仕而优则学，学而优则仕”。

B．士人可以不耕，但不能不读，但耕是副业，读是主业。亲自到地里耕种，带有“体验生活”的性质，读书传家，才是其命脉所系。

C．古代的士人原本是一种“社会分工”和“职业身份”，他们除了读书，以及因为读书而做官之外，除躬耕外绝不能从事别的行业。

D．古代士人的最佳状态是如果做官轻松自如，就做点学问；如果治学精力过剩，就做做官员，能做到这一点的，就是典型的士大夫。

【小题2】根据文意，下列表述不符合“士人的担当”的一项是（ ）

A．三国时期的诸葛亮自南阳出山之后，南征北战，终其一生，为辅佐蜀主刘备、后主刘禅父子兴复汉室，“鞠躬尽瘁，死而后已”。

B．东晋大诗人陶渊明不为五斗米折腰，毅然辞去官职，归隐田园，乐享闲适隐逸的生活，创作的大量质朴清新自然的田园诗歌。

C．刘备寄居刘表时，当面痛斥一个名叫许汜的人，说他明知天下大乱国难当头，却居然“求田问舍，言不可采”，徒有国士之名。

D．武松得知千方百计杀害自己的蒋门神和张都监之后，就直奔张府，怒杀狗官，蘸血在墙上写道：杀人者，打虎武松也。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．今天受过高等教育的人毕业以后未必都要做官，更很少有人再去务农，读书只是他们业余爱好，很难认定谁属于士，谁不属于士。

B．梅兰芳作为一名职业艺人，凭借艺术上的极高成就和在抗战时期传统士大夫精神气质的表现，被文化界普遍视为士人，备受尊重。

C．富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈，穷不失义、达不离道、可杀不可辱，始终仁以为己任，这就是士的精神、气质和人格特征。。

D．真正的诗人和纯粹的学人应该与国家民族同呼吸共命运，其诗歌创作和时评撰写，都要以天下为己任，为社会提供高质量的作品。