阅读下文，完成小题。

宣传与教育(节选)

贺麟

①我们并不否认宣传有其不可免的流弊，本不否认我们的思想界和出版界常为悲劣的宣传所充斥。但我们不能向时代开倒车，主张根本摒绝一切宣传，只能向前努力去提高宣传的素质。所以我们主张不可离开教育而从事宣传，也不可仅仅热心教育而忽略宣传。宣传家应当以宣传为主，教育为辅；教育家应当以教育为主，宣传为辅，离开教育而言宣传，宣传就没有内容，离开宣传而言教育，教育就没有广大的影响。

②同时我们也不可离开行动而言宣传。宣传和行动不可分离。一位宣传家，如果自己没有实行的能力与勇气，也就没有资格作宣传。不到民间去服务，宣传也是空话。“最好的宣传方向是宣传的人以身作则，让自己的行动引起别人的行动。如像明末传教士利玛窦之到中国作宗教宣传。他自己先学养成良好的教育技术，天文、医学无所不通，他能够真正为中国人服务，开医院，抗灾难，而且在服务之余，生活同中国人完全一样，穿中国的衣服，说中国的语言。他诚恳的态度，笃定的信仰，服务的精神、专精的学术，使当时人士都敬他，佩服他，受他的感动。在当时风气那样闭塞的国难情形之下，居然产生了伟大的效果。
③宣传的方法，需要艺术化。诗歌，戏剧、图画种种的表演，都是宣传决不可少的条件。宣传的方法是真挚的热情来感动人或感化人。枯燥乏味的宣传，纯粹注入式的宣传，宣传者本身感触不强，听众自然更感觉无味。不过我们说宣传要艺术化，并不是说艺术应该宣传化，反说拿艺术来作宣传的工具。我们只是说宣传应当受艺术的陶治以感人于无形。这样的宣传，才能给人以具体美化的印象，再不只是喊些空洞抽象的口号，以引起旁人反感。
④凡是缺欠诚意，毫无正大光明的方针政策，只知道开些空头支票，欺骗人民，搞阴谋诡计，封锁消息。当然不会把宣传行动化到民间服务。他们不仅不能够发生良好的效果，而且反而会使宣传为世所诟病。这种人当然不能够代表真正的宣传家。中国近代政治上第一本党知先觉同时也是第一个典型的宣传家应推崇为孙中山先生。他是第一个认识宣传的重要意义，打破传统轻视宣传观念的人。他宣传的精神，感人的态度，坚卓伟大的人格，终身从事革命的传统，和他的好学不倦、手不释卷的学养，使他的政治主义的宣传，在中国政治现代史上开一新纪元。

⑤中国今后政治宣传，应当以孙中山先生为典型,宗教宣传应当以利玛窦为模范，学术宣传应当以苏格拉底、费希特为代表。如是庶几学者，教育家、先知先觉，可以离开学历或象牙之塔而到民间去。而一般民众亦可以受先知先觉者、教育学家的感化与启迪。如是庶宣传与教育，可以收分工合作，同时发达，携手并进的效验。

(194 年写于昆明)

【小题1】第④段加点词语“空头支票”文中的含义是________。
【小题2】下列选项中的命题与第②段画线部分相同的项是(    )

A．一位宣传家，只要自己具有实行的能力与勇气，就有资格作宣传。

B．一位宣传家，如果自己具有实行的能力与勇气，就有资格作宣传。

C．一位宣传家，只要自己没有实行的能力与勇气，就没有资格作宣传。

D．一位宣传家，如果自己没有资格作宣传，就没有实行的能力与勇气。

【小题3】依据第③段内容推断错误的一项是( )

A．宣传也可借助音乐、摄影等艺术方法。

B．艺术化的目的是美化宣传，感化民众。

C．宣传没有艺术化，就不是真正的宣传。

D．宣传离不开艺术，艺术也离不开宣传。

【小题4】比较第②段第④段列举事例的不同作用。
【小题5】概括本文的论证思路。
（答案）1. 缺乏诚意的宣传者向人民发表不准备兑现的诺言。    2. C    3. D    4. 第②段以传教士利玛窦为例，说明最好的宣传方法就是宣传者以身作则，以自己的行动引起别人的行动的道理。第④段以孙中山为例，说明真正的宣传家富有诚意、具有正大光明的方针政策的道理。    5. 首先，提出观点:宣传虽有不可免的流弊，但是仍然不能摒弃宣传，而应该提高宣传的品质。在此基础上做到宣传与教育不可分离，与宣传和行动不可分离。接着，分别提出了艺术化的宣传方法与宣传者应有的人格精神，态度立场，最后总结，呼吁宣传家深入民间，感化启迪民众，促进宣传与教育共同进步。

阅读下面的文字，完成各题。

这个时代，很多作家的名字在报刊和新媒体上频频出现，人们却想不起他写过什么，而有的作家名字一出现，唤醒的则是作品的名字及相关想象，这是世俗意义上的成功与写作意义上的成功的区刖，双雪涛的“好”显然属于后者。在相当长的时间里，他的名字将一直与《平原上的摩西》（以下简称《摩西》）捆绑在一起。

通读双雪涛的作品，不难发现，他对大历史变革与个体、群体日常生活之间的密切关联是极其敏感的，只是他不愿意把这些故事变成关于历史进程的肤浅论证材料。事实上，当我们意识到历史从未在他的故事中缺席时，才会发现，他早已把历史与人的关系编织进故事的纹理中。很显然这里挺立着由精湛技艺所支撑的鲜明的小说观和历史观，即只有在精心编制的好故事的罗网中，历史这只“怪兽”才能被一种具体、丰富也更具说服力的方式诱捕、显形。

就小说中的“虚构”来说，这里并不存在特别复杂的地方。一代又一代的人的尊严、前途和命运如何成为历史怪兽的养料，双雪涛心知肚明且有切身体会，只是他不相信历史只有一种抽象的表情，哪怕只是狰狞和吞噬，也会有具体的姿势和形态，更何况历史事件的发生，最终要由一个个具体的人来承担。所以，在双雪涛的小说中，故事不仅是目的，也是手段，而历史不只是背景，也是以各种形态渗进故事的有机成分。两者之间如何有机融合，也就成为需要依靠智慧和技艺来成全的事情。

历史发生的时刻，最初必然表现为人的遭遇，并最终物化为文字和器物，这是历史消散后留下的痕迹。从这个意义上讲，“虚构”介入历史的方式，便是用器物和文字对人进行招魂，在这个过程中历史逐渐脱离抽象意义上的神秘性和匿名性，逐渐呈现出具体可感的形态，这正是另外一种意义上的历史祛魅，即重建历史表情，或日历史显形。帕慕克坚持一个观念：“物品既是小说中无数离散时刻的本质部分，也是这些时刻的象征或符号。”这句话虽然并未明确指向“虚构”与历史的关系，却能贴切说明双雪涛在设置历史的“诱饵”（物品或器物）时所体现出的非凡匠心和能力。

《摩西》无疑是一篇杰作，这里暂且只分析其中的一个细节，一种名为“平原”的香烟烟盒的作用。“烟盒”最显而易见的功能，就是解决了情节设计的基本逻辑问题。故事里每个人的声音都是一条线索，众声喧哗，彼此纠缠，直到“烟盒”出现，错综复杂的线索才建立一种比较牢靠的逻辑关系。由此，故事冲出迷局，开始进入令人期待的“解密”程序。

我无意宣称《摩西》必将成为未来的经典，但“诱饵”的精心设置让历史在一个好看的故事中不断具象化，于是，历史表达便言之有物，现实描绘又有纵深感。做到这一点，一部充满意义张力的小说至少成功了一半。

（摘编自方岩《诱饵与怪兽——双雪涛小说中的历史表情》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．双雪涛的小说在故事纹理中渗透着历史与人的关系，但他不愿意把故事当作表现历史进程的材料。

B．双雪涛的作品体现了他的小说观和历史观，他以自己精湛的技艺重新诠释历史，让历史怪兽显形。

C．双雪涛认为历史是有具体的姿势和形态而不是抽象的，最初表现为人的遭遇，最终物化为文字和器物。

D．《摩西》中“平原”香烟盒解决了情节设计的基本逻辑问题，是双雪涛精心设置的具有典型意义的“诱饵”。

【小题2】下列对文中观点及论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章指出双雪涛得到人们的认可与他的作品尤其是《摩西》密不可分，属于写作意义上的成功。

B．文章以《摩西》为例，说明双雪涛极为重视个体、群体的日常生活与大历史变革之间的密切关联。

C．引用帕慕克关于小说“物品”的见解，意在肯定双雪涛具有设置器物或物品这些历史“诱饵”的能力。

D．文章给予《摩西》很高的评价，认为作者精心设置的“诱饵”，让故事与历史相互印证，小说因此而更加好看。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．一旦提及双雪涛的名字，唤醒的是《平原上的摩西》，他的艺术成就超过那些世俗意义上成功的作家。

B．历史不能虚构，但是介入历史的“诱饵”却可以虚构，它使历史逐渐脱离抽象意义上的神秘性和匿名性。

C．双雪涛的小说中，故事不仅是写作的目的，也是一种手段，而历史也以各种具体的姿态有机渗进了故事里。

D．在双雪涛的小说中，“诱饵”的设置使历史在小说的故事中不断被具象化，让小说充满了意义的张力。

阅读下面的文字，完成小题。
1877年，德国地理学家李希霍芬在他的《中国》一书中正式使用“丝绸之路”这个词语。自此，这条联通中国与世界的大道，就以这样一个美丽的名字，镌刻进历史的书卷中。早期的丝绸之路主要是为方便沿途各国互通有无，到汉唐时达到鼎盛，无数商贾携带香料、药物等来到中国，又将中国的丝绸、瓷器、茶叶等远销海外。在唐朝中期以前，陆上丝绸之路是中国对外贸易的首选，郑和下西洋后，海上丝绸之路逐渐兴起。
数千年来，商人、教徒、外交家和学术考察者等在这条“流淌着牛奶与蜂蜜”的道路上来来往往，通商、旅行、互动，在推动物质交流丰富性的同时，带来了文化交流的多样性。佛教、伊斯兰教、基督教及西方的天文、历法、医药陆续传入中国，中国的四大发明、养蚕技术也从这里开始走向世界。不论是出使西域的张骞、投笔从戎的班超、西天取经的玄奘，还是七下西洋的郑和，他们的故事都与丝路密不可分。陕西历史博物馆珍藏的“鎏金铜蚕”，在印度尼西亚发现的千年沉船“黑石号”等出土文物，则是这段历史最好的见证。以至于瑞典著名探险家斯文·赫定这样感慨道：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个——中国、印度、希腊、伊斯兰，此外再没有第五个。而这四个文化体系汇流的地方只有一个，那就是中国自敦煌至喀什的环塔克拉玛干古代文明区，此外再没有第二个。”
作为多种文化的混合体，丝路文化依托于文化交流的实际过程，产生了一系列文化交融的丰硕成果。首先，它本身就是文人墨客进行艺术创作的重要题材，不论是“大漠孤烟直，长河落日圆”的感慨，还是木卡姆乐曲的悠扬，都让人们对丝路文化有了更直观的认识。几千年来，那些行走于丝路上的各色人等及其所经历的悲欢离合，都通过不同民族和地域的各种艺术形式记录下来。以骑毛驴的阿凡提为例，他机智、幽默，爱打抱不平的形象原型都可以在中亚、中东乃至东欧的文艺作品中找到。尽管在不同文化里他被赋予了不同的名字和特征，故事也各有发展和特色，但其根源都来自于丝绸之路。
依托于丝路而产生的不同文化的相遇与交流，又极大地刺激了艺术家与大众的想象力和创新激情，达·芬奇名作《蒙娜丽莎》的山水底衬，酷似中国山水画中朦胧而有层次的泉石意境；歌德的《中德季日即景》中浸染着他对孔子、老子哲理的向往和仰慕，这些哲理诗组成了中西文学在19世纪初的共鸣。
各国文化在丝路交流碰撞后诞生了诸多艺术成果，其生命力有时甚至比在原生地还旺盛。
中西方之间、国与国之间，因丝路使彼此的血液与基因交融起来，逐渐形成了真正的“命运共同体”。
（摘编自李冰《丝路文化的历史传承》）
【小题1】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章第一段论述了“丝绸之路”名称的起源以及丝绸之路的发展、演变过程。

B．文章站在文化层面审视丝绸之路，是为了论述其对于文艺创作的重大影响。

C．从物质交流到文化交流再到文化交融，文章层层深入地论述丝绸之路的作用。

D．第二段运用例证法和引证法，有力地论证了丝绸之路带来的文化交流多样性。

【小题2】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．“丝绸之路”一词源于德国地理学家李希霍芬的《中国》一书，自此，这条道路逐渐为人们所熟知。

B．丝绸之路是艺术创作的重要题材，所有民族和地域的各种艺术形式都曾记录过与丝路相关的人或事。

C．丝绸之路不仅推动了物质交流，而且带来了文化交流，西方的宗教及先进的科学技术由此传人中国。

D．丝绸之路有陆上丝绸之路和海上丝绸之路之分；前者鼎盛于汉唐时期，后者兴起于郑和下西洋之后。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．丝绸之路是一条联通中国与世界的大道，有助于沿途各国互通有无，开展贸易。唐中期前，中国的贸易主要通过陆上丝绸之路，后来逐渐被海上丝绸之路取代。

B．瑞典著名探险家斯文·赫定认为，中国、印度、希腊和伊斯兰是世界上最有影响的四大文化体系，而其唯一交汇点在自敦煌至喀什的环塔克拉玛干古代文明区。

C．骑毛驴的阿凡提的形象原型在中亚、中东乃至东欧的文艺作品中都可以找到，并且它们的根源都来自于丝路这一事实生动地体现了丝路文化交融的丰硕成果。

D．各国文化在丝路交流碰撞，诞生了许多富有生命力的艺术成果。与此同时，中西方之间、国与国之间也因丝路而彼此交融，逐渐形成了真正的“命运共同体”。

阅读下面的文字，完成下列小题。
红包
黄静泉
那个饭店就叫火车站饭店,不大，是平房，里面放着二十多张方桌，桌子和椅子都是原木色。
正是春运的时候。车站前的广场上人来人往。人们穿行在大雪中，或者说是大雪穿行在人群里，人和雪纠缠不清,搅在一起。
火车站饭店里吃饭的人挺多。
一个小伙子和一个姑娘坐在进门右边的第二张桌子边，面对着门，边吃饭边说话。
小伙子对旁边的姑娘说，你烦不烦啊，不好好吃饭总是摆弄手机干嘛呢？
抢红包。姑娘说。
能抢套房子也算你厉害。小伙子生气地说。
他们的不愉快，其实正是因为房子。
姑娘突然脸白了，生气地说，我拿定主意了，你要是过完年回来，还说买不起房子，咱们就算了。姑娘又说，其实我真是不想跟你就这么算了，但没有房子，也只能算了。
相爱了三四年，就这么算了？小伙子说，你不觉得可惜？
咋不觉得可惜，但可惜有用吗？姑娘看着手机，没有抬头。姑娘不敢抬头，不敢看男友的眼睛，当然也不敢让男友看她的眼睛。
小伙子说，你抢了别人的红包，莫非你就不给别人发红包？
人生就是一场游戏，当真了就不好玩了。姑娘说。
对我也一样？小伙子说。
应该是吧。姑娘一字一顿地说。
没事儿一样，小伙子吃了一片木耳，又说，好合好散，吃顿好饭。小伙子鄙夷地笑了一下说，你再想想，我们能不能一起奋斗一套房子？
我没有这个义务，现在都是这样，男人要娶媳妇，就得有房子。我放着一个女人不当，为啥要当个奋斗者？姑娘很伤感地说。
饭店的门，突然开了，呼一下冲进一股雪，雪中卷进一个男子来。男子抖了抖身子，抖掉了头发上和身上的一些雪花。男子四十岁上下，四方脸，黑，穿着一件黑皮衣，黑皮衣灰楚楚的泛出麻麻点点的白点子,看起来像是些线头子,他走到进门右边的第二张桌子旁边，坐下了。他背对着门，面对着那对儿闹不愉快的小情侣。
服务员走到穿黑皮衣的男人身边，递过一张菜谱，让那个男人点菜。外面大雪下得正紧，雪花就像一群一群蝌蚪，一群一群地从空中游到窗玻璃上，砰砰地撞出响声。服务员站了好大一会儿，终于等男子点完了，看了一下说，你就要一碗面，也不加个鸡蛋？
穿黑皮衣的男人点了点头，意思是不加鸡蛋，什么也不加。
穿黑皮衣的男人吃面吃的挺豪爽。他怎么吃面？他是横着筷子吃，哗一下，挑进嘴里一大堆面。照这样的吃法，三四筷子就能挑光那碗面，然后是把面汤一口喝光。但是，他突然停顿下来了，把横在筷子上的一堆面放回碗里，开始竖起筷子放慢了吃法，像是等着什么人，边吃边看着对面的小伙子和姑娘，看着饭桌上那几盘菜。
小伙子看着穿黑皮衣的男人，大概觉得这个灰头土脸的男人挺有意思，就主动地搭起话来。
穿黑皮衣的男人是出来打工的，要坐晚上的火车回家去过年。说起家来，穿黑皮衣的男人就笑了。笑着说，其实吧，出门在外的时候，老是想起在家的时候，想起在玉米地里掰玉米棒子的时候还真是挺有意思挺快乐的。可是，孩子咋办？孩子要上学，靠掰玉米棒子可掰不出学费钱。
那玉米地，你出来了，咋办？小伙子捉着筷子，走神儿一样看着穿黑皮衣的男人。筷子在手里动一下动一下。
我老婆自己在家里种地呢，我老婆可能吃苦了，家里的农活儿都她自己干了，不过村子里也不是就我老婆能受苦，别的女人也能受苦。他慢慢地吃面条，看着小伙子桌前的菜盘子。我出来的时候，我儿子跟我说，爸爸今年回来过年的时候，能不能给我买个手机回来，有了手机，我就能跟爸爸视频了。我儿子的话，让我记了一年了。穿黑皮衣的男人不笑了。
小伙子说，其实在外面打工的人，都会时常想起家里的事情。
这么说，你也是出来打工的，老家也是农村的？穿黑皮衣的男人瞪圆了眼睛，眼睛里放出光来。
小伙子点了点头。他已经出来多年了，先是在外面上学，从高中到大学毕业，又读研，本来还想读博的，但好像挣钱比读博更重要，就不读了。小伙子摊开两只手，说，这叫忍痛割爱。没办法，我现在大了，才知道我爸妈其实早就供不起我上学了，我得先挣点钱啊。
穿黑皮衣的男人看着小伙子那张苦笑的脸说，你有文化，你是白领，你跟我不一样，我是卖力气的人，这一辈子啥脏活累活都干过。他看见小伙子好像要站起来的样子，就微笑着说，你吃完啦？
吃完了。
要走啦？
得走啦，我也要坐火车回家过年去啦。小伙子又补充说，对于这个城市来说，我们都是外乡人。
你们剩下的菜，我能不能打包？穿黑皮衣的男人说。
小伙子喊来服务员，打包。
小伙子看着打包的服务员说，有现成的盐水鸡给装一只。小伙子跟着服务员走到收银台前，跟里面的女孩说，你们这儿有红包吗？女孩说有。小伙子给红包里装了五百块钱，对服务员说，把红包打进鸡子包里。小伙子的女朋友侧过脸，很温情地看着小伙子，看着看着，抬起手背抹眼泪。姑娘说，想想看，他们一家人打开那个红包时，会不会被吓一跳？
有时候……小伙子停顿了一下，意味深长地说，有时候我们不是也希望被意外的好事儿来吓一跳吗？
小伙子结了账，把盐水鸡递给穿黑皮衣的男人说，这些东西，你全都拿走吧，拿回家去，给你老婆孩子吃。特别是这只鸡，千万别送人，一定要自己吃，尝尝好吃不好吃。
穿黑皮衣的男人把所有的菜都收拾妥当了，跟着小伙子一块儿出了门。刚出门走了两步，穿黑皮衣的男人就蹲下了，往塑料袋子里装雪，他要坐一夜火车呢。
小伙子和姑娘也要继续赶路，撇开那个男人，转身走了，但是边走边回头看。那个姑娘，把一只手插进小伙子的臂弯里，挽住小伙子的胳膊，挽得很紧。
雪很大，雪花像杨花一样漫天飞舞。
（摘编自《微型小说选刊》）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(    )

A．火车站饭店名字朴实，房子简陋，陈设简单，顾客盈门，小说以此为场景，易于展开人物活动，浓缩社会矛盾。

B．小情侣为房子的事情闹别扭，姑娘提出分手后不敢抬头看男友的眼睛，这一细节说明她已决心放弃用心经营了三四年的爱情。

C．两个男人对话时，姑娘似乎成了局外人，小说以“很温情地看着小伙子”“抬起手背抹眼泪”的细节来表现其内心的波澜与情感变化。

D．小说有多处关于雪的描写，既极力表现天气的寒冷，与饭店的温暖构成对比，又推动情节发展，烘托人物形象。

【小题2】黑皮衣男子在小说中有什么作用？请结合作品简要分析
【小题3】请结合作品简要分析小说中“红包”的内涵。

阅读下面文章，回答下列小题。

1998年9月，在渤海湾发现一大片海水在阳光下泛着褐红色，优如蕃茄汤一般。这就是赤潮现象。这是自1993年中国首次报道发生赤潮以来面积最大的一次，海域面积达3000平方公里。

　　 海水中的某些微生物，在短时间内大量繁殖或聚集，会使海水的颜色发生变化，呈现出红色、黄色或褐色，因而称之为赤潮。
赤潮的生成离不开环境因素，除了有稳定的海水水体、适宜的水温（14—28℃）和盐度（17—34%）以外，水体的富营养化——丰富的营养盐、适量的微量元素和有机物也是生成赤潮的关键因素。由于海洋位于地球的最低位置，陆地上各处所有的废物终要汇聚入海洋。含有大量含磷洗衣粉、洗涤剂的生活废水及各种工、农业排放的废水进入江河最后汇入大海，这就会使海水富营养化。
在温度、盐度适宜，海水水体稳定而富营养化的情况下，赤潮生物（藻类等）迅速繁殖，海洋环境恶化，就形成了赤潮。
　　赤潮是一种严重的海洋灾害。赤潮生物迅速繁殖，会使海水水体中的氧气大量消耗，造成海洋生物窒息死亡。有些赤潮生物能释放毒素，毒死吞食赤潮生物的鱼贝类，再通过食物链危害人类。大量的赤潮生物还能遮蔽射到水下的阳光，影响海洋生物的光合作用，进而影响海洋食物链的正常循环。

渤海湾是一个半封闭的浅海内湾，水体交换能力差，自净能力低，加上近年来渤海地区的开发和发展缺乏环保措施，海湾沿岸大量排污，海域环境污染严重，致使赤潮频繁发生。中国海域赤潮记录在20世纪50年代以前仅3次，60年代1次，70年代发生了9次，80年代发生了29次，90年代更是有增无减，仅1990年就发生了34次。这不仅使渔业遭受了巨大损失，也使近海及沿岸生态系统遭到了破坏。

海洋是人类最大的公有领域，它以浩淼和深邃不断净化着自身。然而它的自净能力是有限的，赤潮无疑在向人们警示：如果人类无止境地向大海排污弃浊，向它的广袤挑衅，最终失去的将是大海的壮丽，得到的是生命的毁灭。

【小题1】对“赤潮”这一概念的理解，准确的一项是（ ）

A．指海水在阳光的照射下，变为泛着褐红色，犹如蕃茄汤一样的现象。

B．指海水中的某些微生物在短时间内大量繁殖或聚集，使海水呈红色、黄色或褐色的现象。

C．指在温度、盐度适宜，海水水体稳定而富营养化的情况下，藻类生物迅速繁殖的现象。

D．指在一定条件下，赤潮生物迅速繁殖而造成的一种海洋灾害。

【小题2】以下属于赤潮造成的最严重的后果的一项是（ ）

A．大量消耗海水水体中的氧气，使海洋生物窒息死亡。

B．释放毒素毒死鱼贝类，使渔业生产遭受巨大损失。

C．遮避阳光，影响海洋生物的光合作用，使海洋食物链不能正常循环。

D．破坏大海的广袤壮丽，祸及人类甚至毁灭生命。

【小题3】根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ）

A．如今赤潮频发，与人口不断增加、人们的环保意识淡薄有着直接而重要的关系。

B．如果能最大限度地减少污水污物排放，大力治理污染，则赤潮就会少发生甚至不发生。

C．在开放式海湾，水体交换能力强，肯定永远不会发生赤潮现象。

D．人们认识了赤潮的危害后，一定会想办法治理赤潮，并且有能力防止赤潮的发生。