阅读下面的文字，完成后面题。
最近，一部热门网络小说的电视剧和网剧改编版权售出1300万元的高价，让人惊掉下巴。但实际上，这个价格在业内只能算中等偏上。当下“IP（知识产权）”热到什么程度？据统计，目前已经超过110部网络小说成功售出影视改编权，预计明年播出的影视作品近百部。届时，无论大银幕还是小荧屏，都可能被“IP影视”一统天下。它可能标志着“IP影视”从方兴未艾的热潮，逐步迈入成熟期和模式化。它所代表的新模式，可能对今后的影视创作，甚至整个文化领域的产业化都具有深远影响。
传统的影视创作模式，大体是“作家创作小说——编剧改编剧本——影视主创团队完成摄制——播出（公映）”。每个环节都遵从艺术规律，进行精英化、个体化、个性化创作。创作全程封闭，公众很少参与。“IP影视”模式完全不同。目前资本已经介入到整个生产链的源头，即网络小说的创作。投资方深入调研市场，作者根据读者偏好精心策划故事题材、主线和叙述框架。小说在网络发表的时候就跟进市场推广，吸引读者参与互动。一旦在网络获得成功，紧接着就启动出版、电影、电视、网剧、动漫改编制作等下游环节。从头到尾，都遵循一种程序化、标准化的类工业生产流程。
网络小说甚至在内容设置方面，都参照一般商品的市场细分和标准化模式，进行类型化创作。比如迎合女性读者的“灰姑娘”模式，一大群“高富帅”围绕女主角团团转，使女主角无所适从、纠结不已。迎合男性读者的“落魄才子”模式，男主角怀才不遇、穷酸落魄，但坚守道义和自我，因此赢得一群超凡脱俗的“白富美”青睐，最终逆袭成功，功成名就。这些小说的目标读者是“85后”群体，他们个性鲜明、富有理想主义、有强烈的表达欲，愿意付费阅读并参与互动。
资本与文化相结合，借鉴高效率的工业化、市场化模式创作生产，是文化成为产业化、实现跨越式发展的捷径。如何评价这种新生事物？一方面，用影视艺术品的思想艺术标准来要求工业化生产的大众文化产品有失公允，而另一方面，如果对市场放任自流、毫无作为，导致影视领域只见工业化生产的大众文化产品，不见强调思想性艺术性的影视艺术作品，那又走到了另一个极端。但在当前，面对这个新生事物，仍然应该坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针。只要不违反相关法规政策，就应该宽容不同的创作模式、创作风格，形成多元的影视类型和流派。“IP影视”绝非天然就缺乏思想性和艺术性的肤浅庸俗之作。随着市场逐渐成熟、受众艺术鉴别能力不断提高，“IP影视”的整体质量必然水涨船高。欧美国家的很多电影电视作品，就是按照工业化、标准化、产业化模式来创作生产的，叫好又叫座的佳作不胜枚举。可见，资本化、工业化和市场化的生产模式，完全有可能跟思想性艺术性兼容，使两者相得益彰。
当然，监管规范不能长期滞后于实践。当前“IP影视”已经有过热迹象，防止盲目跟风炒作已成当务之急。如果放任过度的非理性繁荣甚至泡沫化，那么泡沫破裂之后，必然一地鸡毛。“IP影视”应该走出一条健康有序的可持续发展之路，甚至带动整个文化艺术领域逐步实现文化产业化，切忌“其兴也勃，其亡也忽”。
（摘编光明日报 《防止IP影视“其兴也勃，其亡也忽”》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．目前已经超过110部网络小说成功售出影视改编权，预计明年播出的影视作品近百部，是当下“IP（知识产权）”热的一个表现。

B．“IP影视”这种新的影视模式，随着它迈入成熟期和模式化，可能对今后的影视创作，甚至整个文化领域的产业化都具有深远影响。

C．传统的影视创作模式，每个环节都遵从艺术规律，进行精英化、个体化、个性化创作，创作全程封闭，公众不参与。

D．资本已经介入到整个生产链的源头，即网络小说的创作阶段，是“IP影视”创作模式与传统的影视创作模式不同点之一。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．当下的网络小说的创作，一般是先由投资方深入调研市场，再由作者根据读者偏好精心策划故事题材、主线和叙述框架来完成的。

B．小说在网络发表的时候就跟进市场推广，吸引读者参与互动，这有助于现在的网络小说能够赢得多数网络读者的认可。

C．网络小说在内容设置方面，进行类型化创作，这与它的阅读人群主要是个性鲜明、富有理想主义、有强烈表达欲的“85后”分不开的。

D．资本与文化相结合，是文化成为产业化、实现跨越式发展的捷径，所以就应该宽容不同的创作模式、创作风格，形成多元的影视类型和流派。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．影视领域只见工业化生产的大众文化产品，不见强调思想性艺术性的影视艺术作品这是由监管部门对市场放任自流、毫无作为而引发的。

B．我们面对“IP影视”这个新生事物，要坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针，就是因为“IP影视”绝非天然就缺乏思想性和艺术性的肤浅庸俗之作。

C．欧美国家创作出的很多叫好又叫座的影视作品，说明资本化、工业化和市场化的生产模式，完全有可能跟思想性艺术性兼容，使两者相得益彰。

D．当前“IP影视”已经有过热迹象，防止盲目跟风炒作已成当务之急，这要求监管规范不能长期滞后，要引导“IP影视”走出一条健康有序的可持续发展之路。

阅读下面的文字，完成下列各题。（9分，每小题3分）
都市“蚁族”要生存更要发展
陶短房
对普遍存在的都市“蚁族”群体，各界存在许多争议。
有些人将他们看作城市秩序的隐患，和城市面貌的不和谐因素，希望“蚁族”尽可能减少、甚至最好消失，他们提出的方案，往往是围绕着这一初衷做文章、下功夫。这些方案或釜底抽薪，从市容整顿等方向入手，减少适合“蚁族”居住的房源；或借力打力，从用工制度、购房购车和劳保、医保、子女入学等方面收紧尺度，让大都市变成对“蚁族”而言“不宜居”的地方；或旁敲侧击，正面鼓励“蚁族”不要“贪恋大都市的繁华”，而应去小城市、内地或家乡一展身手。
“蚁族”为什么要留在大城市？
他们之所以留在大都市，并非因为喜欢动荡、艰苦、背井离乡，更不是觉得大都市的群租屋、地下室、亭子间，会比家乡的故居更舒适、更安逸，他们之所以留下，是因为认识到大城市生活困难多，但机遇也多，并坚信自己的能力、学识和适应性，希望凭借一己之能，一己之力，在这个机遇与挑战并存的大世界、新天地里，搏杀出一片属于自己的天空。正如“2010年中国蚁族生存报告”所显示的，“蚁族”并不是都市的弱者，他们中许多人年纪轻、学历高，拥有稳定的工作和光明的前景，相较于当地学历相近的同龄人，他们往往有更坚韧的神经，更强的适应力，和更丰富的阅历，对来之不易的机遇也更为珍惜。
很清楚，这样的一群人成为“蚁族”，留在大都市，既不是都市人机遇、生活资料的“窃贼”，也不是伸手乞怜的弱者，而是一些只要给予相对公平的水土、阳光，就可以灿烂开放的优选花朵，是都市社会的生力军。大都市固然给予他们更多的生存、发展机会，他们的存在，却也让大都市得以始终保持人才和社会活力的优选，是都市社会肌体新陈代谢不可或缺的重要环节。可以说，大都市和“蚁族”，是谁也离不开谁的相互依存关系。
明白了这一点，就该清楚意识到，将“蚁族”软硬兼施地排斥出大都市生活圈，对于“蚁族”而言，是丧失了迅速进入“主竞争圈”的捷径，和快速积累工作、社会和生活阅历的机会，而对大都市而言，则丧失了最可宝贵的社会活力和新陈代谢能力。同样，仅仅从房租、暂住证、民工小学、劳保衔接等方面“照顾”，也是隔靴搔痒。“蚁族”所最关切的，是通过努力获得和“老都市人”平等竞争的进阶之途，是货真价实、名实俱归的“新都市人”身份，他们更关注的，是能否凭本事、努力，获得更好的饭碗。
都市“蚁族”需要生存，更需要发展；大都市社会需要安定、秩序，更需要源头活水和竞争活力。“蚁族”不是大都市的包袱、累赘或市容污染，而是都市社会发展的人才库、活力源、维生素，想方设法挤走他们，对他们、对大都市，都是损失和浪费，而要留住他们，最重要的并非让他们住上更便宜、更舒服的“蚂蚁窝”，而是要呵护他们的发展空间，让他们的“大都市之梦”可以做下去。
事实上，目前中国沿海大都市的许多重要领域、单位和岗位，“蚁族”都成为中坚力量，各行各业的众多成功者、知名人士，从“蚁族”中通过个人努力和社会机遇脱颖而出的，也大有人在，“蚁族”们的大都市之梦，是通过自己的勤劳、才智，最终摆脱“蚂蚁的命运”，在阳光下尽情舒展。他们所需的并非好一点、便宜一点的“蚁穴”，而是和城里人一样的水土和阳光，是公平的生存、发展机会。
【小题1】下列关于“蚁族”的表述，不符合原文意思的一项是（）

A．“蚁族”是指留在大都市里打拼的外来人员群体，他们被有些人当作是城市秩序的隐患和城市面貌的不和谐因素。

B．“蚁族”是都市社会的生力军，只要给予他们更多的生存、发展机会，他们就可能成为灿烂开放的优选花朵。

C．“蚁族”的存在，是都市社会肌体新陈代谢不可或缺的重要环节，能够使大都市始终保持人才和社会活力的优选。

D．大都市和“蚁族”有着相互依存的关系，目前中国沿海大都市的重要领域、单位和岗位，“蚁族”都成为中坚力量。

【小题2】（小题2）下列理解，不符合原文意思的一项是（）

A．有人将“蚁族”看作是城市秩序的隐患和城市面貌的不和谐因素，于是他们提出了许多旨在使“蚁族”尽可能减少、甚至消失的方案。

B．“蚁族”被排斥出大都市生活圈，就会使得他们丧失快速积累工作、社会和生活阅历的机会，丧失迅速进入城市“主竞争圈”的捷径。

C．在都市生活中，“蚁族”关注的是通过努力获得和“老都市人”平等竞争的进阶之途，而不是从房租、暂住证、民工小学、劳保衔接等方面“照顾”。

D．“蚁族”是都市源头活水和竞争活力，都市必须处理好“蚁族”的生存、发展和大都市社会安定、秩序之间的关系。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列分析判断不正确的一项是（）

A．针对“蚁族”减少适合居住的房源，从用工制度、购房购车和劳保、医保、子女入学等方面等加以限制，都说明不少人对都市“蚁族”的存在缺乏正确的认识。

B．因为“蚁族”相信自己能够凭本事、努力，获得更好的饭碗，所以他们反对软硬兼施的将他们排斥出大都市生活圈的做法。

C．赶走“蚁族”，对他们、对大都市，都是损失和浪费，因为他们是都市社会发展的人才库、活力源、维生素，而不是大都市的包袱、累赘和市容污染。

D．“蚁族”们的都市之梦，是要通过个人努力和勤劳、才智，最终摆脱蚂蚁的命运，所以他们所需的并非仅仅好一点、便宜一点的“蚁穴”。

阅读下面的文字，完成后面题。
“中华文学”的气象与格局
中国古代各族诗人，不仅对传播汉语诗歌具有重要贡献，而且很容易将汉语诗歌的审美标准与写作技巧引入本民族的文学创作，从而推动“中华文学”的融合与发展。中国古代各民族文学中，含有大量互相影响、交流、融合的元素，汉族文学题材可以影响到其他民族的文学。
河西走廊是“中华文学”产生、交流的重要历史见证。秦汉时期，河西走廊就成为中国与西域各国交往的重要通道，担负着经济、文化交流的重要任务。西域多姿多彩的文化通过河西走廊传入中原，而中原丰富的文化与文学思想也通过这里传入西域，其中就孕育着中华各民族使用本民族语言进行文学创作的萌芽。两汉时期，佛教、道教的文化元素已出现在河西走廊。后世汉语小说、戏曲的很多素材，也与河西走廊传入的西域文化不无关系。可以说，河西走廊在中国历史上具有重要的政治、经济与军事意义，同时对中国文学、文化的传播具有无与伦比的作用。这对于促进“中华文学”的生成、传播，具有重要作用。
“中华文学”是既包括汉族作家的文学创作，也包括中国古代其他各民族作家使用汉语和本民族语言的文学创作，同时还离不开周边国家和地区相关作家积极参与的一个文学“凝聚体”。各方互相影响、互相作用，对“中华文学”的形成产生了重要作用。从这个意义上说，“中华文学”属于人类文明共同的精神财富，体现出来的是多民族、多地区之间的文学、历史、文化、宗教、哲学的互相交流、融合与和谐共生。因此可以说，“中华文学”这一概念，已经具有了“世界气象”。
以上事实，使我们可以更为全面地了解“中华文学”的本质与魅力：一方面，我们看到了中华各民族与外国诗文家对“中华文学”的欣赏、喜爱、模仿和创作；另一方面，我们也看到了环绕中国的诸多国家和地区的作家，或者受到了“中华文学”的影响，或者积极参与到“中华文学”的创作中来，形成了以“中华文学”为核心的“文明圈”和“文化带”。从“中华文学”的视角看，“中华文学”的气象和格局是面向世界的，是博大和无所不包的。无论针对哪个国家或地区，“中华文学”都毫无保留地、非常自信地向其展示自己的魅力，接受并允许各种人员成为“中华文学”的学习者、接受者、模仿者与创造者；而对于外来文学、文化、文明中的优秀元素——无论是来自欧洲还是亚洲——“中华文学”都毫不迟疑地予以吸收、接受、消化甚至再创造。这是“中华文学”乃至中华文明绵延几千年而不绝的主要原因。
“中华文学”要继续保持这种面向世界的“气象与格局”，必须重视与世界文学的积极交流，并使之在国家的经济、文化活动中扮演重要角色。古代“丝绸之路”上的商业活动曾经非常发达，但随之而来的文学、文化交流，则成为后来人民生活的主流。当时的商业活动已经化为历史烟云，但随着“丝绸之路”输入的文化与文学因子，今天仍然存在，并继续发挥着文化遗产的精神交流作用。
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（  ）

A．“中华文学”的融合与发展离不开中国古代各民族诗人的贡献，这些诗人会将汉语诗歌的审美标准与写作技巧引入本民族的文学创作。

B．在中国历史上具有政治、经济与军事意义的河西走廊，对中国文学、文化的传播具有很重要的作用，它是“中华文学”产生、交流的重要历史见证。

C．“中华文学”包括汉族作家使用汉语、中国古代其他民族作家以及周边国家和地区作家使用汉语和本民族语言进行的文学创作。

D．古代“丝绸之路”上曾经十分发达的商业活动如今已经消失，但随着“丝绸之路”输入的文学、文学因子仍发挥着文化交流的重要作用。

【小题2】【小题3】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（  ）

A．汉族文学题材可以影响到其他民族的文学，其他民族的文学也可以影响汉族文学题材，后世汉语小说、戏曲的发展方向的改变即证明了这一点。

B．河西走廊在秦汉时期是一个重要的文化交流枢纽，西域多姿多彩的文化通过河西走廊传入中原，中原文化与文学思想也经由河西走廊传入西域。

C．“中华文学”具有多民族、多地区的文学、历史、文化、宗教、哲学等和谐共生的特征，是一个文学“凝聚体”，属于人类文明共同的精神财富。

D．在中国古代各民族以及环绕中国的诸多国家和地区的作家的共同参与下，形成了有世界气象和格局的以“中华文学”为核心的“文明圈”和“文化带”。

【小题4】【小题5】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（  ）

A．古代汉民族文学与少数民族文学相互影响、交流、融合，这也影响着人民的生活，如随着古代“丝绸之路”上的商业活动而来的文学、文化交流，成为了后来人民生活的主流。

B．中原文化经由河西走廊传入西域，孕育了中华各民族使用本民族语言进行文学创作的萌芽，使西域作家从欣赏中原文化和文化思想开始参与汉民族的文学创作。

C．“中华文学”既毫无保留地展示其本身的魅力，让外来者学习、接受、模仿和创作，又毫不迟疑地吸收、接受、消化甚至再创造外来优秀文化。

D．博大、包容、面向世界是“中华文学”乃至中华文明绵延几千年不灭绝的主要原因，“中华文学”要想继续保持这种气象与格局，就必须重视与世界文学的积极交流。

现代文阅读
大气污染在干洁的大气中，痕量气体的组成是微不足道的。但是在一定范围的大气中，出现了原来没有的微量物质，其数量过多和持续时间过长，都有可能对人、动物、植物及物品、材料产生不利影响和危害。当大气中污染物质的浓度达到有害程度，以至破坏生态系统和人类正常生存和发展的条件，对人或物造成危害的现象叫做大气污染。
造成大气污染的原因，既有自然因素又有人为因素，尤其是人为因素，如工业废气、燃烧、汽车尾气和核爆炸等。随着人类经济活动和生产的迅速发展，在大量消耗能源的同时，同时也将大量的废气、烟尘物质排入大气，严重影响了大气环境的质量，特别是在人口稠密的城市和工业区域。
大气污染物主要可以分为两类，即天然污染物和人为污染物，引起公害的往往是人为污染物，它们主要于燃料燃烧和大规模的工矿企业。
大气污染对气候的影响很大，大气污染排放的污染物对局部地区和全球气候都会产生一定影响，尤其对全球气候的影响，从长远的观点看，这种影响将是很严重的。
燃料中含有各种复杂的成分，在燃烧后产生各种有害物质，即使不含杂质的燃料达到完全燃烧，也要产生水和二氧化碳，正因为燃料燃烧使大气中的二氧化碳浓度不断增加，破坏了自然界二氧化碳的平衡，以至可能引发“温室效应”，致使地球气温上升。这就是有名的“温室效应”。破坏大气层与地面间红外线辐射正常关系，吸收地球释放出来的红外线辐射，就像“温室”一样，促使地球气温升高的气体称为“温室气体”。二氧化碳是数量最多的温室气体，约占大气总容量的0．03%，许多其它痕量气体也会产生温室效应，其中有的温室效应比二氧化碳还强。
臭氧层是地球最好的保护伞，它吸收了来自太阳的大部分紫外线。然而近二十年的科学研究和大气观测发现：每年春季南极大气中的臭氧层一直在变薄，事实上在极地大气中存在一个臭氧“洞”。
这种臭氧损耗现象是一种反常现象，这是否表明这一紫外线吸收层正处于全球性灾难呢？通过不断的科学研究，人们发现人类社会活动释放的物质严重的破坏了臭氧层，当然这种现象还受到这一地区独特的气象状态（极涡、寒冷的平流层温度、极地平流层云）的影响。
英国南极测量局的大气科学家在南极进行了一项研究计划，这一研究计划分别在地面和空中进行。球载仪器一般是检测该仪器所行进的大气的构成及其化学性质。陆基探测仪和星载探测仪则执行遥测任务。这些研究活动采取了国际合作方式。例如，1987年代表19个组织和四个国家的大约150名科学家和辅助人员聚会于智利的蓬塔阿雷纳斯，进行了一项规模空前的研究，即机载南极臭氧实验。这项实验表明1987年臭氧洞大小达到历史最大。这一发现震惊了科学界。
【小题1】下列的说法不符合文意的一项是 （   ）

A．在大气层中，如果出现原来没有的微量物质，其数量过多或持续时间过长，都会造成大气污染。

B．大气中污染物质的浓度没有达到有害程度，还没有对人或物造成危害，这种情况还不能称作大气污染。

C．工业废气、燃烧、汽车尾气和核爆炸等是造成大气污染的人为因素，如火山爆发可以说是自然因素。

D．人口稠密的城市和工业区域在大量消耗能源的时，会将大量的废气、烟尘物质排入大气而使大气环境的质量变差。

【小题2】下列说法符合文意的一项是 （   ）

A．大气污染物中引起公害的是人为污染物，它们主要于燃料燃烧和大规模的工矿企业，而天然污染不会引起公害。

B．大气污染对全球气候将会产生严重的影响，这种影响主要表现在大气中的二氧化碳浓度不断增加而给人类带来危害。

C．只有含杂质的燃料不完全燃烧，才会使大气中的二氧化碳浓度不断增加，破坏了自然界二氧化碳的平衡，以至可能引发“温室效应”。

D．二氧化碳浓度不断增加，就会破坏大气层与地面间红外线辐射正常关系，吸收地球释放出来的红外线辐射，产生促使地球气温升高的气体。

【小题3】下列理解符合原文意思的一项是 （   ）

A．有的痕量气体产生的温室效应比二氧化碳还强，但因为有的痕迹量气体不会产生温室效应，所以痕量气体不是数量最多的温室气体。

B．如果大气层与地面间红外线辐射正常关系不被破坏，地球释放出来的红外线辐射不被吸收，地球的气温就不会升高而产生“温室效应”。

C．要是没有臭氧层挡住太阳的紫外线的话，太阳的紫外线将会普照大地，人类和动物、植物将因紫外线照射带来不堪设想的后果。

D．南极地区独特的气象状态使每年春季南极大气中的臭氧层一直在变薄，还有人类社会活动释放的有害物质也对臭氧层的变化有影响。

阅读下面的文字，完成下面小题。
从报纸上读到百年柯达破产的消息，令人唏嘘。柯达记录了美国和国际上几代中产阶级的人生，养育了摄影的艺术和产业，进而将摄影送上几乎取代文字的时代图像文化的高位。今天，人们将柯达破产的原因归于柯达在上世纪七八十年代保守的经营路线。
我觉得，特定的即使、特定的发明必然带着深刻的时代烙印，柯达将注定随着工业时代的勃兴而繁盛，随着工业时代的转型而衰微。作为一个时代的象征，它代表了那个时代的技术进步和思想进步，并成为人类文明长链承上启下的一环。柯达的破产也带来一种技术文化的命运的信息。随着技术的汰换，那技术的文化必将转型。
由此，我想到了油画。显然，油画不是科技文化，但它有技术的因素，有材料的因素。更重要的是在数字图像高度发达的今天，传统绘画的方式及其能量正受到疑问。今日欧美绘画的衰微就是例证，因此我们才反复提出“图像时代绘画何为”的命题，对绘画的时代使命和历史命运提出警示，并将思考持续地指向绘画的当代关怀。
我画葵，是画向阳花开的一代人，正如著名作家余华所说：“向日葵是我们共同的记忆，是让一代中国人热泪盈眶的意象。”显然，葵是一种诗化的意象。但葵的绘画却不是一种象征，更不是意识形态的替代物，而是一代人的历史性的生命写照。这种写照在今天和今后仍然存在，它持续而真实地描绘着一代人的历史经验和生命轮廓，并以生动的形象，呼唤绘画古老的诗性命题，进而重建我们这个时代处于式微之中的感受力。
我经常遇到一些外国朋友，他们总是询问我的老葵、我的葵园中有什么政治意图。我希望我们能够绕过“东方与西方”的传统话语，绕过冷战所构造和延续的意识形态话语，来开启一个新的对话空间。我以为在那些既有的话语中，某些误读总是严重地遮挡着现实的整体，某些习惯的定见总是掩蔽着生活本身，并且压抑着我们可能拥有的生动而广大的思想资源。
今天，我们处在一个数字媒体的时代，无以量计的图像以各种方法迅疾产生并包围着我们。一方面，我们获取众多的便利，另一方面， 又无奈地领受技术的宰制；一方面是图像的汪洋，另一方面仿像无处不在。众多的景观“装置”将我们切割成消费和被消费的碎片，我们越来越失去对事物整体的、深刻的感受能力。面对图像的汪洋大海，感受力原是唯一的渡筏。但随着主体的碎片化和浅表化，时代的感受力正在衰微。我们所谈论的绘画的衰微，正是源自于这种时代的感受力的衰微。因此，绘画的当代使命和振兴，就与时代感受力的拯救相关联。
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．柯达记录了美国和国际上几代中产阶级的人生轨迹，使摄影艺术得以提升，使摄影产业获得快速发展。

B．技术汰换，技术的文化必将转型，作者由此想到了油画，因为油画完全只是一种技术而不是科技文化。

C．作者画葵，是在画向阳花开的一代人，葵是一种诗化的意象，是一代人的历史性的生命写照。

D．今天，众多的景观“装置”将我们切割成消费和被消费的碎片，我们正失去对事物整体的、深刻的感受能力。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．在柯达产业的推动下，摄影技术得到长足发展，最终登上了取代文字的时代图像文化的高位。

B．作者认为，特定的技术与发明都带有深刻的时代烙印，柯达也一样，随着工业时代转型而衰微。

C．在数字图像产业高度发达的今天，欧美绘画的衰微，证明了人们在质疑传统绘画的方式及其能量。

D．今天，我们在享受获取无以量计的图像的便利的同时，又要无可奈何地领受各种技术的宰制。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．现在，有人将柯达破产的原因归于柯达在上世纪七八十年代保守的经营路线，作者也是非常赞同这一看法的。

B．我们提出“图像时代绘画何为”的命题，警示绘画的时代使命和历史命运，并将思考持续地指向绘画的当代关怀。

C．面对外国朋友对我的老葵的疑问，我希望我们能够绕过意识形态话语，来开启一个新的对话空间。

D．主体的碎片化和浅表化使时代的感受力正在衰微，要完成绘画的当代使命并使之振兴，就要拯救时代的感受力。