阅读下面的文字，完成下列小题。

站在当代社会、网络时代的高点上，我们谈论传统文化，是在谈什么呢？

有人说“谈传统文化，实际上是谈日常生活”，这种观点可以说道尽了文化、传统的本质特征。因为，对于我们的传统来说也好，对文化来说也好，它们不过是世世代代累积沉淀的习惯和信念，渗透在我们的生活的实践中，是一种生活方式。谈传统文化，实际上是在谈我们的生活与头脑中的传统文化的关系，也就是在谈你我他的日常生活，更谈我们的思路、我们的风度、我们的气派……

说到中华文化的玄妙处，我首先想到的是中国传统文化中的“昆曲”。昆曲向以“闲雅整肃、清俊温润”的艺术品位著称，被看做是精妙高雅的传统艺术。它不仅是一种传统戏剧艺术形式，更代表了一种生活方式和情趣品位，本身就是传统和时尚的结合。著名作家、昆曲制作人白先勇曾制作了青春版昆曲《牡丹亭》，他大胆创新，并将时尚作为演出的美学标准之一，力求贴近当代人的日常审关生活，创作了美到极致的画面和舞美，让一部拥有400多年历史的传统名剧具有了符合今天审美趣味的时尚色彩，在演出时，人们感叹“太美了，美得惊心动魄，美得让人黯然神伤……”昆曲表演中的水袖柔婉、昆腔曼妙，可谓是对这种“玄妙”美的最好解释，“罕有其匹”。

传统文化是古老的文化，它走自己的路，处处坚持自身特色，但如果要融入社会与时代的大潮，变成我们的日常生活，就要求新求异，从文化样式上、审美趣味上体现时代精神。

故宫不仅是一座博物馆，更是中华传统文化的代表符号、中华文明的标志性载体。近年来，故宫推出的一系列“萌系”文创产品迅速蹿红，比如朝珠耳机、“朕就是这样的汉子”折扇、建筑彩绘“秘密皇宫”与“戒急用忍”等，“故宫淘宝”在其微信公众平台发布 《雍正：感觉自己萌萌哒》 微信小文，纪录片《我在故宫修文物》将有600年历史的故宫这一古老IP推上时代的风口浪尖……故宫博物院推出的这一系列文化创意之举，改变了文物仿制品素来古典，肃穆但缺少新鲜生命力的形象，切合了年轻人的审美心理，受到众多网友的认同和赞扬。正是这种随着时代生活进行文化创新和艺术个性超拔的努力，让古老的故宫走入当代生活，融入时代的文化之中。

这些年来，我们正努力寻找一个合理的方向和方式来对待传统文化，但现实中，我们看到有的人在割裂传统文化，有的人对传统文化进行浅薄和轻浮的解构和颠覆，更有甚者，干脆采取一种商业化的态度，消费传统文化……事实告诉我们，中华传统文化本就该是豆古常新的，这是其绵延五千年而不曾断裂的秘诀所在。在新的时代背景下，要传承弘扬传统文化，就要让传统文化更深地进入我们的生活，内化为我们时代生活的一部分---这是最好的传承之道。这也印证了文化和传统的生命力所在，“苟日新，日日新，又日新”。

对于传统、对于文化，当代人应当谨慎地使自己的前进步伐不发生偏差，而不是轻蔑前人积累下来的庞大的精神遗产。文化是既向后看也向前看，我们的文化传统本性包含着历史性，这蕴涵了双重意义；它既有高于历史的力量，又依赖于历史；它既决定历史，又为历史所决定。一个民族不能与历史、与传统割裂开来，我们需要进行好传统和现代的对接，这是时间给予我们的机会，也是历史要求我们担起的责任。

（节选自《谈传统文化，实际上我们是在谈什么》）

【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ）

A．传统文化是世代积淀的习惯和信念渗透在我们的生活的实践中，形成的一种生活方式。

B．昆曲作为一种戏剧艺术形式是传统的，但她更代表了一种时尚的生活方式和情趣品味。

C．传统文化要融入我们的日常生活，在文化样式上、审美趣味上应体现出时代的精神。

D．文化传统具有既高于历史、又依赖于历史，既决定历史、又为历史所决定的特性。

【小题2】下列对文章论证的分析，不正确的一项是（   ）

A．文章开篇以设问引出“谈传统文化，实际上是谈日常生活”的观点。

B．第三段以白先勇制作的青春版昆曲《牡丹亭》为例，论述传统文化具有玄妙之美，而昆曲是对这种玄妙美的最好诠释。

C．倒数第二段批评了对待传统文化的不正确的方式，从反面论证了传统文化的传承之道。

D．文章从“是什么”“怎么样”两个方面，论述了传统文化与日常生活的关联，层层深入。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（   ）

A．传统文化不是存在于日常生活表面，而是一种精神的呈现，体现为一种思想、风度、气派。

B．故宫博物院的文化创意之举，某种意义上也是一种对传统文化的商业化消费行为。

C．传统文化创意产品不同于文物仿制，而是融入时尚元素，切合了年轻人的审美心理。

D．只有将传统和时代精神相结合，进而把传统文化内化为我们生活的一部分，才能实现对文化的传承。

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

随着近几年严峻的就业形势，大家对2018年的大学生就业形势格外关注，根据教育部发布的最新信息，2018年高校毕业生人数达到820万超越2017年的795万，高校毕业人数创历史最高，根据人社部的毕业生数据，如果加上中职毕业生和17年尚未就业的学生数量，今年待就业的加在一起约有惊人的1500万，堪称“最难就业季”。

从就业形势来看，虽然一些热门行业依然火爆，人工智能研究生起薪已高达30万，同时战略新兴产业对毕业生的需求旺盛，传统行业转型升级也急需高端人才，然而在国内化解过剩产能造成一部分职工下岗、经济下行压力下企业用工不足等大背景下，2018年就业形势依然复杂、任务非常艰巨！

（摘编自搜狐网，《最难就业季》2018年9月26日）

材料二：

2015-2017届不同学历毕业生就业率（单位：%）

（摘编自《2018年中国大学生就业报告》，《中国报告网》2018年6月26日）

材料三：

从2019年的情况来看，高校毕业生数量达到834万，较2018年增加14万，再创新高。如何更好地促进大学生就业？

人力资源和社会保障部副部长邱小平日前强调，国家将以实施高校毕业生就业促进计划为抓手，加强就业政策引导，制定鼓励大学生创业就业的扶持政策，引导毕业生到城乡基层、中西部地区、艰苦边远地区和中小企业就业，扶持高校毕业生自主创业；大力发展国民经济，增加就业岗位，大力推进产业结构优化升级，为大学生提供更多就业岗位；加强政府就业服务，持续开展公共就业人才服务进校园、大中城市联合招聘、集中就业指导等活动；开展困难帮扶，对离校未就业的高校毕业生实施实名制的就业服务，落实岗位信息推送、职业培训、创业扶持等措施。

他指出，高校更应把提高学生就业率作为办学的一个重点，高度重视人才培养过程中专业设置同质化，专业内容滞后化，素质培养、实践操作空缺化问题，在办学内涵上下功夫，把握好着力点，建设高水平的培育体系。

（摘编自《大学生就业有了新动向》，《人民日报海外版》2019年2月14日）

材料四：

在越来越多年轻人眼中，一份好工作的标准不再是“钱多事少离家近”，不再是过分追求“大城市”“高工资”“好单位”“轻松岗位”，而是把实现个人价值作为求职的重要考量点。

近年来，越来越多的高校毕业生开始选择去西部和基层就业。其中，2018届北京地区高校（含科研院所）毕业生赴西部就业共14827人，在已就业人员中占9．2%；赴基层就业共24663人，占比15．3%。江苏省2018年高校毕业生中，到基层就业的毕业生33．8万人，占就业总数高达62．1%。

（摘编自《新时代下大学生就业问题探析》，《农村经济与科技》2018年第29卷第24期）

【小题1】下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．从我国2017届毕业生就业率来看，硕士毕业生就业率最高，其次是专科毕业生，第三才是本科毕业生。

B．2017届专科毕业生就业率与2016届有所差别，但都在90．20%以上，基本上持平，略高于2015届89．32%。

C．从三年毕业生就业率数据综合分析，硕士毕业生就业率整体最高，体现了学历越高，就业率越高的特点。

D．从毕业生就业率数据来看，2017届本科毕业生和硕士毕业生就业率均高于2016届，但低于2015届。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．继2018年高校毕业生人数创历史最高之后，2019年高校毕业生数量达到834万，再创新高，堪称“最难就业季”。

B．虽然就业形势严峻，但只要高校毕业生学习热门专业，且不断深造，成为高端人才，就会找到称心如意的工作。

C．近几年，高校毕业生越来越多，就业形势越来越严峻，致使越来越多的高校毕业生开始选择去西部和基层就业。

D．当前形势下，高校应重视专业设置同质化等问题，不断提升办学内涵，建设高水平培育体系，提高大学生就业率。

【小题3】解决就业问题与哪些方面有关？如何解决？

阅读下面的文字，完成文后各题。
苍蝇——人类的白衣天使
何凤琴一提起苍蝇，人们早就有了定论：四害之一，并且是传播疾病的罪魁祸首。苍蝇之所以恶名在外，是因为它孳生和飞落于垃圾堆、厕所、腐烂的动物尸体以及脓血、痰液和呕吐物之间，并从中觅食。其体表及腹中携带着数以万计的细菌、病毒以及寄生虫卵。苍蝇 有边吃、边吐、边拉的习性，他飞落到哪里，哪里的食物、食具就会受到细菌、病毒、虫卵的污染。
科学家研究证明：一只苍蝇身体表面通常携带的细菌多达 1700 万至 5 亿个，体内携带的细菌更多。目前已知，苍蝇身上携带的病菌共有 60 多种。伤寒、霍乱、痢疾、肠炎、结核、小儿麻痹等对人类危害极大的传染病，苍蝇都能传播。所以，苍蝇成了过街老鼠——人人喊打。
其实，苍蝇是对蝇类的统称，全世界已知蝇类有 10000 多种，我国记录有 1500 多种。 也许您会感到灭四害的工作如此之艰巨，光一个苍蝇就有那么多的种类！？其实您不必如 此忧心忡忡，作为四害之一的苍蝇，已经开始被人类开发利用，它已经开始为人类造福了！
在第二次世界大战期间，小小的苍蝇就引起了许多军事科学家、生物学家、病理学家的极大兴趣。通过研究他们发现苍蝇身上有一个非常奇怪的现象：苍蝇生活在那么一个肮脏的环境中，自身里里外外全是病菌，怎么它自己就不得病呢？
20 世纪 90 年代，日本科学家名取俊二经过多年的实验和研究，终于在麻蝇的体液中， 成功地提取出了外源性凝集素（一种特殊蛋白质）。他认为这种外源性凝集素使苍蝇具有抗病本领。他将提取出来的这种外源性凝集素，在哺乳动物身上试验，发现它能有效地干扰哺乳动物体内的肿瘤细胞，使肿瘤细胞先萎缩，随后慢慢地消失。其实，蝇蛆的药用价值，在我国古代就有医学家进行开发。在浙江一带的中药店就出售一种治疗小儿积食的“八珍糕”。这“八珍糕”里有一种主要成分叫肉芽。肉芽是什么？ 肉芽就是苍蝇的幼虫——蛆。在无菌条件下养殖蝇蛆不但有药用价值更有食用价值，在我 国传统食品中也有以“肉芽”为原料的。近年来，国内外一些地方把养殖蝇蛆当作是丰富 动物蛋白质的原料库，同时也推出不少蝇蛆食谱来。人们还把分离干净的蝇蛆经过高温干 燥、灭菌后，粉碎加工成干蛆粉，或从中提取蛋白质、氨基酸等，用这些提取物再进一步 加工成各种营养品。
同时，科学研究发现，苍蝇的幼虫——蛆能治骨髓炎。有一种苍蝇叫“绿光蝇”，它的 幼虫经无菌处理后，放在骨髓炎的伤口上面，便可把伤口上的腐烂肌肉吃掉，而伤口便很 快愈合起来。早在几百年前，澳大利亚的土著、印第安人、玛雅人就是这样治疗外伤的。 蝇蛆疗伤在战争时期或特殊情况下也常使用。由于蝇蛆能生活在开放性创伤的部位，既吞 食坏死组织、又分泌灭菌物质；既可防止重复感染、又可因蛆的蠕动刺激新细胞的生长。 而且特别适用于那些对青霉素过敏的患者。现在，国外许多医院已采用这种又经济、又无 副作用的蝇蛆疗法了。
原来，苍蝇体内有抗菌卫士，那就是抗菌肽、凝结素、干扰素等抗菌物质。任何病菌 在苍蝇体内的存活时间不超过 7 天，只要有万分之一浓度的苍蝇抗菌物质，就可以杀死多 种病菌，并有杀死肿瘤细胞的作用，其效力是目前人类已发现的任何一种抗菌素所无法比拟的。
近10多年来，传统抗生素的作用已达到极限，只有生产出新一代的抗生素才能满足人类抵御细菌侵袭的需要。而苍蝇抗菌肽很可能是未来抗菌素的最佳选择之一。“抗菌肽”是从蝇蛆粉碎的浆中分离的，它具有抗菌谱广泛、抗菌效果强、无毒副作用和过敏反应等特点，与现在流行的抗生素相比，属纯天然产物，不容易产生抗药性。
科学家认为，蝇蛆制药前景美妙。蝇蛆的皮可生产甲壳素、壳聚糖。甲壳素可以做人造皮肤；高纯度壳聚糖可广泛应用于医药、食品、保健品、化妆品等领域，如制作手术缝合线、隐形眼镜片、人造皮肤等。分子量较小的部分壳聚糖具有直接抑制癌细胞的作用，可调节生理机能，增强抵抗力，同时在治疗胃病、降血糖方面也有效果，被称为人类的“第六生命要素”。
（摘自“中国科普博览网”）
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（  ）

A．苍蝇是传播疾病的罪魁祸首，这与它肮脏的生活环境相关，也和它边吃边吐边拉的生活习性相关。

B．全世界的苍蝇有 10000 多种，我国有 1500 多种，麻蝇、“绿光蝇”是苍蝇中比较有代表性的种类。

C．已经被人类开发利用、开始为人类造福的其实并不是通常意义上的苍蝇，而是苍蝇的幼虫——蛆。

D．苍蝇体内病菌虽多，但它体内的抗菌物质可以有效杀死病菌，使其在短暂的存活时间内不会致病。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A．人类对苍蝇价值的发现和开发利用，为灭四害提供了一条解决之道，所以大可不必因为灭四害工作的艰巨而忧心忡忡。

B．受二战时期科学家研究的启发，日本科学家名取俊二终于从苍蝇身上提取出了治疗肿瘤的药物——外源性凝集素。

C．中国古代医学家对蝇蛆的药用价值早有认识，江浙一带有用肉芽作药材治疗小儿积食的方法，肉芽就是蝇蛆。

D．早在几百年前，澳大利亚的土著、印第安人、玛雅人就发明了蝇蛆疗法，在战争时期或特殊情况下用来治疗外伤。

E. 壳聚糖的药用价值与其分子量大小有关，分子量较小的部分药用价值更大，有人类“第六生命要素”的美誉。
【小题3】文章标题为《苍蝇——人类的白衣天使》，从文中看，作者将苍蝇比作“白衣天使”的理由有哪些？请简要概括。

阅读下面的文字，完成各题。

山里红心

李汀

一轮似圆非圆的月儿伴我们进山。九龙山，汽车在峡谷陡坡上缓行，月光朗朗，微风凉凉，心田爽爽。汽车拐进一个开阔地带，月光铺了一地，我们的笑声铺了一地。溪水潺潺，虫鸣唧唧，山野的声响此起彼伏，一声息了，一声又响，阵阵相随，阵阵相连。

主人把桌子摆在月光下．一桌饭菜敬月光，也敬我们这些远道而来的客人。开始大家都有些拘谨，几杯酒和月光下肚，心间的诗意泛滥了：“举杯邀明月，对影成三人”“青天有月来几时？我今停杯一问之”。酒已满，秋月已满，仿佛世间的喧嚣已远。

我离席去了田间。在月下，我独立田间张望，那些高山稻谷，那些远山近水，那些落叶秋风，那些晨起露珠，沾满了我的衣袖。我静静地走在田间小径上，尽量放轻自己的脚步，尽量放缓自己的呼吸。可那些沾在衣袖上的沉重，还是惊动了草丛中的秋虫。它们集体屏住呼吸，没了声息，四野萧然。它们感应到了我世俗的脚步，知道自己的世界闯进了一个不速之客。它们试探性地叫一声，我讨好地学它们应了一声。它们吓了一跳，在心里反复揣摩这遥远陌生的声响。最后，它们浪潮般地笑了。

也许，这时候我只有坐在田坎上倾听。秋风来了，把它揽在怀里；月光来了，把它盛在心里；露珠来了，把它装在衣兜里。远处的山峰沉默不语，我和山峰对峙着。山峰是有语言的，看它笑容可掬，唇色丰美，轮廓分明，是一个美女子。不过山不会跑来跑去，它站在那里就站在那里，不轻易变化姿势和容颜。山更不会巧舌如簧、滔滔不绝，它懂得倾听。许多时候，它更像一个沉默的老人，静静地看着一点点风雨飘下，静静地看着雪花一片片把大地覆盖。

田坎上一对男女在说悄悄话。男的说：“这猕猴桃快成熟了，这娃儿的学费也就有了，有点余钱，再给你买件过年的新衣服。”女的赶快应着说：“别，别再给我买啥新衣服了，我衣服够多了。你一年累到头，给你整两斤好酒喝喝。”男的不高兴了，接着说：“咋说呢，你嫁给我就没买过一件值钱的衣服，这次整件贵点的，也在村里洋盘一下。你看王家媳妇整了一件毛毛衣服在穿，你也整件。”女的压低声音说：“啊呀，不要和人攀比，嫁给你，就是过踏实日子。要不是照顾老爷子生病，我们还不是修了楼房。有你这个心，我就知足了。”夫妻俩你一言我一语地说着，声音逐渐低了，低到了田坎的草丛里。我在暗处听到他们的对话，既感到惊讶又觉得感动，这比任何一句“我爱你”的表达都要珍贵得多。

这一对幸福夫妻经营着怎么样的一地猕猴桃？月光下，我望见一树树的猕猴桃挂着累累果实，那浅浅的绒毛隐约可见。我想，也许这一对夫妻，一辈子干不了一件轰轰烈烈的事情，他们只会这么平平淡淡生活着。衰老还是贫穷，他们都这么平淡地生活下去。不管头发白了，还是眼花了，他们都彼此望着对方微笑的皱纹守候着。就是这么一会儿，我困顿于喧嚣的心情，变得开阔舒畅起来。

不知不觉中，有雨从山间飘来。刚才的月儿躲进云层，不见了踪影。一会儿云层变薄，月儿钻出云层，高傲地俯视着我们。细细的雨，有的像雾裹在田野、缠在树枝上，田野、树枝似披上了一袭月光袈裟；有的凝成亮晶晶的水珠，滴在树叶上，滴在田野的草丛中，滴到我的手掌和脸上，沁人的凉。这时候的月儿，挂在山峰，低低地微笑着。一边月儿，一边下雨，清新的空气里荡漾着歌声：“八月十五月儿明呀！爷爷为我打月饼呀！月饼圆圆甜又香啊！一块月饼一片情啊……献给爷爷一片心哪……”歌声里，我嗅到撩人的桂花的香，这香气是从月宫飘来的，也是从雨中飘来的。只有月光，才会这么内敛低调；只有夜雨，才会这么隐秘纯净。我站在秋雨中，似那一夜秋雨染红的枫叶，似那月光镀亮的一座山峰。

回到月光坝坝的饭桌上，饭菜已经撤走，换上了山里的特色小吃。一盘猕猴桃，一盘核桃果，一盘新鲜花生。主人拉我坐下，顺手递给我一颗猕猴桃：“尝尝山里的红心猕猴桃。”我惊讶了：“红心的？”主人说：“我们这里是红心猕猴桃原产地，正宗得很。你手里拿的就是这两口子种的。”主人指了指坐在我对面的夫妻俩，男的赶忙摇着手说：“才上路啰。”一听声音，我吃了一惊，这不是刚才在地里说话的夫妻俩吗。女的站起来一拐一瘸走到我身边，再递给我一颗猕猴桃说：“这是我们家的金蛋蛋，他是我的金蛋蛋，都是一颗红心呢。”我一时反应不过来，只觉得这猕猴桃咪咪甜，甜得我不知道该说什么了。

席间，我知道了这红心猕猴桃成了全县的致富支柱产业，成了脱贫产业示范。这世上的果可谓多矣，且各有其立世之本，行走之道。这红心猕猴桃能在此地坐大称王，原因何在？主人说了一句话：“这两口子种的是良心果，红心嘛。”我在心里想，这果实之所以行走江湖而不败，关键是一群人像种植自己爱情一样在种植猕猴桃。爱情不败，红心猕猴桃不败。

一缕月光打过来，覆盖着田野的声音。我不由在心里说：珍惜今夜月光，珍惜这一颗红心。但愿我转身走出大山，多年后我进山还能看见这些朋友。

（有删改）

【小题1】下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．作品以“一轮似圆非圆的月儿”开篇，以“八月十五月儿明呀”的民歌穿插，以“珍惜今夜月光”收束，月亮作为主要线索使叙事更为集中紧凑。

B．作品准确地抓住了山间阴晴不定、雨月相映成趣的特点，以雨衬月，描绘出一幅别致而又和谐的大自然图画，渲染出山村夜晚的静谧祥和。

C．“这世上的果可谓多矣，且各有其立世之本，行走之道。”这一句意蕴丰厚，发人深省，表面上说的是果树，实际上也在谈论人的安身立命之道。

D．作品以作者深入九龙山的切身经历和真实见闻，描述了山里群众生活上的变化，凸显了山里淳朴的民风，讴歌了为幸福而奋斗的时代精神。

【小题2】作品以“山里红心”为标题，有什么寓意？请结合全文简要分析。
【小题3】本文作者的叙述语言和作品中的人物语言各具特色，相得益彰。请结合全文简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
会宁皮影戏已列入甘肃省第二批省级非物质文化遗产名录，有着上千年的历史。会宁皮影多以牛皮、羊皮、驴皮制作而成，一台皮影戏至少需要四至五人才能完成，唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主。大年三十晚九时许，新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁家传来阵阵鼓乐声，村里组织的新年皮影戏演出在这里鸣锣开演。
河屲村是会宁县新添堡乡一个偏远的小山村，晚上九点，乡亲们在家里欢聚一堂，唱着皮影戏过大年，让我们感受到了皮影戏的魅力。
走进牛俊魁家，一股浓厚的乡土气息扑面而来，一场精彩的皮影戏正在他家的正房里上演，老艺人牛俊魁在白色幕布后舞弄着皮影角色，边舞边唱，另外三人时而拉二胡，时而吹唢呐，敲锣打鼓配合默契，村民们看得全神贯注，记者也被精彩的演出所吸引，跟着看了起来。在演出结束后记者走进幕后，体验了一把皮影戏的演出过程。
据介绍，牛俊魁是会宁皮影戏的传承人之一，他不仅可以熟练制作皮影道具，而且能够演唱多部传统戏曲。每逢新春佳节，他都要带领村里人白天搭台，晚上唱戏，每场皮影戏要演出两三个小时，以丰富乡亲们的节日文化生活。
新添堡乡河屲村村民邵启虎对记者说，本地文化活动比较单纯，到过年的时候把老百姓组织起来看一看皮影戏，耍一下社火，自娱自乐，大家都比较高兴。
（“会宁广电网”记者 甘孟玉 荆平）
材料二：
在呼伦贝尔大草原，草原上的活动屡见不鲜。生活在呼伦贝尔草原上的鄂温克族是跨越中国、俄罗斯居住的的跨界民族，也是中国“三少民族”之一。千百年来，作为善于迁徙的狩猎民族，他们将本民族的***、市长再忙也要出席，这些都提高了紫砂陶艺的社会地位和影响。
“非物质文化遗产能不能传承下去，归根结底要看它能否与现代人的生产、生活需求结合起来。”贺云翱教授说，“除了宜兴紫砂壶，像苏州的刺绣，南京的云锦，这些非遗项目都兼具了一定的市场价值，迎合了现代人的需要，有很多人在学。相比之下，南通色织土布就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目的保护，政府就更不能缺位。非物质文化遗产是人类文化的宝贵财富，是民族文化的基因，有重要的精神价值。”
也有专家认为，整个社会都应该为非遗的传承出一份力，在韩国、日本，每年都会有企业家出资赞助非遗项目，定期举办一些展览，让民众认识到非遗的重要性，这也值得我们借鉴学习
（摘自《光明日报》：《非遗传承，难在哪儿？》，有删改）
【小题1】下列针对上述材料的理解，不准确的一项是 （  ）

A．会宁皮影戏有上千年的历史，唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主，乡土气息浓郁，为村民喜闻乐见，也成为当地农民过年时唯一的一项自娱自乐的活动。

B．鄂温克族是一个善于狩猎的民族，千百年来，他们将驯鹿、瑟宾节等习俗延续下来，如今驯鹿已成为每个呼伦贝尔草原盛会的吉祥物。

C．要做好非物质文化遗产的传承，需要政府发挥主导作用，从经费划拨、宣传、重视民间的非遗传承人等方面发挥重要作用，只有这样才能做好这些工作。

D．材料一侧重报道了民间艺人在自娱自乐中对非物质文化遗产的传播和保护；材料二侧重报道了非物质文化遗产在旅游产业中得到保护和创造了效益。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）（  ）

A．新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁在自家院子里表演皮影戏，其目的是保护皮影戏这一甘肃非物质文化遗产。

B．内蒙古呼伦贝尔市将驯鹿、瑟宾节等非物质文化遗产与草原旅游业相结合，不仅得到了经济效益，也有效地保护了非物质文化遗产项目。

C．内蒙古非物质遗产旅游项目不仅吸引了国内的游客，而且也走出国门，通过举办“文化周”活动，将草原传统技艺远播世界。

D．国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人已经88岁，因为她已不能说话，后继无人，这项技艺正濒临失传。

E. 国家虽然实施了《中华人民共和国非物质文化遗产法》，但是仍然面临着经费拨款不到位，宣传不够，后继无人等一些难以落实的问题。
【小题3】从材料三来看，我国非物质文化遗产面临失传的原因有哪些？