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黄子厚诗序
[宋]朱熹
余年十五六时,与于厚相遇于屏山刘氏斋馆,俱事病翁先生。子厚少余一岁,读书为文,略相上下,犹或有时从余切磋,以进其所不及。后三四年,余犹故也,而子厚一旦忽踊跃骤进,若不可以寻尺计,出语落笔,辄惊坐人。余固叹其超然不可追逐,而流辈中亦鲜有能及之者。自尔二十余年,子厚之诗文日益工,琴书日益妙,而余日益昏惰,乃不能及常人,亦且自念其所旷阚,又有急于此者,因遂绝意,一以顽鄙自安,固不暇复与子厚度长絜大于文字间矣。既而子厚一再徒家崇安、浦城,会聚稍希阔。然每得其诗文笔札,必为之把玩赏叹,移日不能去手。
盖于厚之文学太史公,其诗学屈、宋、曹、刘而下及于韦应物,视柳子厚犹以为杂用今体,不好也。其隶古①尤得魏、晋以前笔意,大抵气韵豪爽而趣味幽洁萧然,无一点世俗气。中年不得志于场屋②,遂发愤谢去,杜门读书,清坐竟目,间辄曳杖行吟田野间,望山临水以自适。其于骚词能以楚声古韵为之节奏,抑扬高下、俯仰疾徐之间,凌厉顿挫,幽眇回郁,闻者为之感激慨叹,或至泣下。由是其诗日以高古,遂与世亢,至不复可以示人。或者得之,亦不省其为何等语也。
独余犹以旧习未忘之故,颇能识其用意深处,盖未尝不三复而深悲之,以为子厚岂真坐此以穷,然亦不意其遂穷以死也.
衰暮疾痛,余日几何,而交旧零落,无复可与语此者,方将访其遗稿,椟而藏之,以为后世必有能好之者。而一日三山许闳生来访,袖出子厚手书所为诗若干篇、别抄又若干篇以示余。其间盖又有余所未见者,然后益知子厚晚岁之诗,其变化开阖,恍惚微妙,又不止余昔日之所知也。为之执卷流涕,而识其后如此。
子厚名铢,姓黄氏,世家建之瓯宁,中徒颖昌且再世,母孙读书能文,昆弟皆有异材,而子厚所立卓然,尤足以自表见,顾乃不遏而厄穷以死,是可悲也!许生尝学诗于于厚,得其户牖,收拾遗文,其多乃至于此,拳拳缀缉.师死而不忍倍之,是叉可嘉也已。
庆元己未七月壬子,云谷老人书.
(选自《晦庵集》)
注:①隶古:以隶书写定古篆文。②场屋:日时科举考试的地方,也称科场.
【小题1】对下列加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A. 会聚稍希阔稍:渐渐 B亦不省其为何等语也省:明白    B. 方将访其遗稿,椟而藏之椟:匣子
C. 而识其后如此识:记下
【小题2】以下各组句子中,全都能直接表现黄子厚诗文“所立卓然”的一组是( )(3分)
①流辈中亦鲜有能及之者
②大抵气韵豪爽而趣味幽洁萧然
③其于骚词能以楚声古韵为之节奏
④闻者为之感激慨叹
⑤日以高古,遂与世亢
⑥变化开阖,恍惚微妙
A.①③⑤B.①②④C.②④⑥D.③⑤⑥
【小题3】(小题3)下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.黄子厚在诗文创作上变现出众,作者觉得自己比不上他,因此不敢再与他争胜。
B.黄子厚中年科考不得志,就发愤读书写作。作者比别人更能理解他的诗文用意。
C.许闳生收集了黄子厚的很多遗稿。这些遗稿让作者对黄子厚晚年的成就更了解。
D.作者在文中表露出对黄子厚困厄而死的痛惜之情,也融入自己的身世之感。
【小题4】(小题4)把文中划线的句子翻译成汉语。(6分)
⑴间辄曳杖行吟田野间. (3分)
⑵师死而不忍倍之,是叉可嘉也已(3分)
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2014-08-25 03:02:13

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同类题1

阅读下面的文言文,完成小题。
治乱天邪?曰:日月、星辰、瑞历,是禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非天也。时邪?曰:繁启、蕃长于春夏,畜积、收藏于秋冬,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非时也。地邪?曰:得地则生,失地则死,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非地也。《诗》曰:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。”此之谓也。
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。君子道其常,而小人计其功。《诗》曰:“礼义之不愆兮,何恤人之言兮!”此之谓也。
楚王后车千乘,非知也;君子啜菽饮水,非愚也:是节然也。若夫志意修,德行厚,知虑明,生于今而志乎古,则是其在我者也。故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人错其在己者,而慕其在天者。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也;小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。故君子之所以日进与小人之所以日退,一也。君子小人之所以相县者,在此耳。
(选自《荀子·天论》)
【小题1】下列句中加点词的解释,不正确的一项是(  )
A.繁启、蕃长于春夏 蕃:茂盛。
B.天不为人之恶冬而辍冬 辍:中途停止、废止。
C.礼仪之不愆兮     愆:犯过错或罪过。
D.何恤人之言兮     恤:体恤。
【小题2】下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是(  )
A.①禹以治,桀以乱 ②是以日进也
B.①是禹、桀之所同也    ②天不为人之恶寒也辍冬
C.①繁启、蕃长于春夏    ②生于今而志乎古
D.①而小人计其功 ②故君子敬其在己者
【小题3】下列句中,不含通假字的一项是(  )
A.君子不为小人之匈匈也辍行
B.小人错其在己者
C.君子小人之所以相县者
D.君子敬其在己者
【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)《诗》曰:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。”此之谓也。
(2)故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人错其在己者,而慕其在天者。

同类题3

阅读下面两个语段,完成后面各题。(共20分)
六国论
苏辙
尝读六国世家,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。
夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急。若此,可以应付无穷,彼秦者将何为哉?不知出此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭。秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙,以取其国,可不悲哉?
六国论
李桢
以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅(据有)形便(地理形势有利)之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也,惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(2分)
A.窃怪天下之诸侯窃:私下
B.盖未尝不咎其当时之士咎:过失
C.故莫如厚韩亲魏以摈秦摈:排斥、抵御
D.而天下诸侯已自困矣困:困窘
【小题2】下列句中加点的虚词意义和用法完全相同的一项是:( )(2分)
A.秦兵未出,而天下诸侯已自困矣苟以天下之大,下而从六国破亡之故事
B.彼秦者将何为哉?社稷之臣也。何以伐为?
C.未可专以罪秦也不赂者以赂者丧
D.盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏子孙视之不甚惜
【小题3】下列各组句子中,分别表明苏辙和李桢认为六国灭亡原因的是( )(2分)
A.盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也
彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也
B.秦兵未出,而天下诸侯已自困矣
是以卒自弱,而取夷灭
C.盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也
是以卒自弱,而取夷灭
D.秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国
向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也
【小题4】下列说法不符合原文内容的一项是:( )(2分)
A.苏辙认为“使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵”的条件是“秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国”。
B.李桢认为六国在“溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉”等方面与秦国是没有什么区别的。
C.苏辙认为六国灭亡的原因在于不知佐韩魏以摈秦,“而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭”。
D.李桢认为六国灭亡是由于未占据有利地势,又未得天助,否则,其中的任何一个国家也可以像秦国一样一统天下。
【小题5】翻译文中画线的句子:(12分,每句3分)
(1)以二国委秦,而四国休息于内
(2)彼秦者将何为哉?
(3)惟其终不克为秦之所为
(4)是以卒自弱,而取夷灭

同类题4

阅读下面的文言文,完成下列各题

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!

小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。

故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰,至人无己,神人无功,圣人无名。

【小题1】下列语句中词语的解释,不正确的一项是(  )
A.去以六月息者也   去:离开B.我决起而飞 决:快速的样子
C.绝云气,负青天   绝:断绝D.彼且恶乎待哉 待:凭借
【小题2】下列各组语句中加点的词语,意义和用法都相同的一项是(  )
A.①则其负大舟也无力 ②《齐谐》者,志怪者也
B.①奚以之九万里而南为   ②而御六气之辩
C.①抢榆枋而止   ②三餐而反
D.①彼且奚适也    ②且举世誉之而不加劝
【小题3】下列对文章的理解和分析,不恰当的一项是(  )
A.庄子善于运用对比、夸张、比喻、拟人等手法。如通过种种比较揭示道理,使文意层层递进,还运用了拟人手法描绘了鲲与鹏。
B.庄子“逍遥游”对于现代社会存在着的道德失范等问题的批判,维护独立的人格和尊严,摆脱工具理性的束缚,具有现实意义。
C.大鹏之高飞,还须待风,是以一定的条件为前提的,这与后文所提到的列子御风一样有所待的,这并不是庄子所推崇的逍遥境界。
D.庄子所说的“乘天地之正,御六气之辩”,只能在主观精神进入“物我两忘”的超然境界才会产生,是一种个人精神的绝对解放。
【小题4】翻译下列句子
①野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
②且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
③故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此也。