阅读下面的课文选段，回答后面的问题。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

【小题1】下列句子中，加点词语的解释有误的一项是 （   ）

A．独夫之心，日益骄固   固：顽固

B．使六国各爱其人   使：让

C．戍卒叫，函谷举   举：攻占

D．则递三世可至万世而为君   递：传递

【小题2】下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是   （   ）

A．一人之心，千万人之心也 项伯乃夜驰之沛公军

B．后人哀之而不鉴之     君子博学而日已参省乎已

C．使负栋之柱，多于南亩之农夫   月出于东山之上

D．使六国各爱其人，则足以拒秦   木受绳则直

【小题3】下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是   （   ）

A．第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活，残民而自肥，很快失掉了民心。

B．第二段的议论则透过历代封建王朝改朝换代的表面现象，直斥其压迫人民、掠夺人民的最高统治者。眼光更深远，将一千年前的“史实”与一千年后的“现实”联系起来，生发成一条规律。

C．作者写《阿房赋》，是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，讽喻朝政。但写阿房宫被焚时说“楚人一炬，可怜焦土”，这里又流露出作者对秦朝的怜悯之情。

D．作者借秦王朝灭亡玄事，写秦朝覆灭的原因，又以六国衰亡为铺垫。“六国”因不爱其民而“毕”其统治，秦国如吸取教训，“复爱六国之人”，那么就不会迅速灭亡了。前事不忘，后事之师，意指今人不要步秦人之后尘。

【小题4】将下列语句翻译成现代汉语。
（1）灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
（2）使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

阅读下面文章，完成文后各题。

阿房宫赋（节选）

杜牧

嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!

呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而①后人哀之；②后人哀之而不鉴之，亦使③后人而复哀④后人也。

【小题1】下列两句中的加粗划线虚词含义和用法分析正确的一项是（  ）。
①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫
②后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

A．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”不同。

B．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”也不同。

C．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”也相同。

D．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”相同。

【小题2】对文中加点的词语理解正确的一项是（  ）。
①锱铢：极言贵重的东西  ②南亩：泛指农田
③九土：即九州，指全国  ④呕哑：难听的音乐
⑤独夫：孤单的人 ⑥戍卒：指陈胜、吴广等起义者
⑦楚人：指刘邦 ⑧焦土：指阿房宫被烧毁

A．①④⑤⑦

B．②③⑥⑧

C．①③⑤③

D．②④⑥⑦

【小题3】对文中划线的四个“后人”分析正确的是（  ）。

A．①②相同，都指秦以后的人；③是指当时的宋人（如杜牧）；④是指秦人。

B．①②④相同，都是指唐人；③是指唐以后的人。

C．①③相同，都是指秦以后的人；②④相同，都是指宋以后的人。

D．①④相同，都是指宋人（如杜牧）；②③相同，都是指秦以后的人。

【小题4】对上述两段文字分析不正确的一项是（  ）。

A．第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。

B．第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。

C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。

D．第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻。

【小题5】“灭六国者六国也”“使六国各爱其人”，这三个“六国”所指是否相同，指的是什么意思?
【小题6】《新唐书·杜牧传》评价杜牧“敢论列大事，指陈病利尤切至”。请结合选段的议论谈谈你对这个评价的认识。

阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
河 湟^①
杜牧
元载^②相公曾借箸^③，宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市^④，忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。
唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。
（注释）①河湟: 指吐蕃统治者自唐肃宗以来占领的河西、陇右之地。②元载: 唐代宗时宰相，曾任西州刺史。因事被捕下狱，诏令自杀。③借箸: 为君王筹划国事。《史记留侯世家》载，张良在刘邦吃饭时进策说:“臣请借前箸为大王筹之”。④东市：这里指刑场。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A．“借箸”，用张良的故事，暗含将元载比作张良的意思，从而表明诗人对他的推重。

B．二、四句相承，以黄帝仙去，只留下弓剑的传说，借指宪宗之死，流露出诗人的嘲讽之意。

C．“虽”和“尽”两个虚词，一抑一扬，侧面写出了河湟百姓身陷异族而忠心不移。

D．最后一联将满腔抑郁不平之气以旷达幽默的语气表达出来，不但加强讽刺力量，还使全诗显得余味无穷。

【小题2】这首诗后四句运用了哪些表现手法? 请举两例分析。

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
留诲曹师等诗^①
杜牧
万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。
学非探其花，要自拨其根。孝友与诚实，而不忘尔言。
根本既深实，柯叶自滋繁。念尔无忽此，期以庆吾门。
（注）①此诗作于大中二年(852年)，杜牧临终留诗，诲其子。曹师，杜牧之子晦辞的乳名。
【小题1】下列对这首诗相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的一项是

A．从体裁上看,这首诗属于古体诗,这类诗在创作上比较自由，曹操《观沧海》、白居易《琵琶行》、李贺《雁门太守行》都属此类。

B．前两句诗是说万物都有美丑之别，姿态各异，开门见山，统领全篇，意在教诲曹师等要努力追求美好的品质，摈弃丑恶的行为。

C．三、四两句诗意在強调人生的关键在于学，学与不学是人与人之间区别的核心，力学能获得美德，废学难免有鄙陋浅浮之弊。

D．五、六两句诗承接上文，进一步告诚曹师等学习要紧抓关键，紧抓根本，不可在表面上、虚华处、非关痛痒的地方下功夫。

【小题2】请结合全诗对“根本既深实，柯叶自滋繁”进行赏析。

阅读下面的诗歌，完成后面的题目。
九日齐山登高^①
杜 牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山^②何必独沾衣？
（注）①此诗作于杜牧被贬任池州刺史期间。②牛山：《晏子春秋》记载，齐景公游牛山时，面对美景，因感叹人生短暂而流泪。
有人评价这首诗“抑郁之思以旷达出之”，请结合颔联简要分析。