阅读《劝学》和《师说》中的选段，完成下列各题。

（一）

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

（《劝学》）

（二）

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（《师说》）

【小题1】下列文言句中加点字的解释不正确的一项是（  ）

A．非能水也（游水）  其下圣人也亦之矣（低于）

B．而闻者彰（清楚）  士大夫之族（类）

C．而耻学于师（以……为耻）   而绝江河（横渡〉

D．吾尝跂而望矣（踮起脚后跟）   今之众人（许多人）

【小题2】下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．巫医乐师百工之人  欲人之无惑也难矣

B．非能水也，而绝江河  小学而大遗

C．授之书而习其句读者  其可怪也欤

D．于其身也，则耻师焉  而耻学于师

【小题3】下列分析中理解不正确的一项是（  ）

A．《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来阐说，只有摆正学和思的关系，才能提高学习的效率。

B．《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足，

C．《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。

D．《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤！”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。

【小题4】翻译下列文言句子。
（1）君子生非异也，善假于物也。
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（3）是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
【小题5】用“/”给下面划线的句子断句。

于是余有叹焉，古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

（《游褒禅山记》）

阅读材料，完成小题。
杜赫欲重景翠于周，谓周君曰：“君之国小，尽君子重宝珠玉以事诸侯，不可不察也。譬 之 如 张 罗 者 张 于 无 鸟 之 所 则 终 日 无 所 得 矣 张 于 多 鸟 处 则 又 骇 鸟 矣 必 张 于 有 鸟 无 鸟 之 际 然 后 能 多 得 鸟 矣。今君将施于大人，大人轻君；施于小人，小人无可以求，又费财焉。君必施于今之穷士，不必且为大人者，故能得欲矣。”
（选自《战国策·东周》）
【小题1】用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句（限6处）。
【小题2】《战国策》是一部 （体例）史书，由西汉 整理编订。
【小题3】 杜赫认为周君应该投资给什么样的人？

阅读下文，完成文后各题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
【小题1】下列各句中加点的词语解释有误的一项是：（ ）

A．振长策而御宇内 振：举起。

B．却匈奴七百余里 却：击退。

C．然后践华为城，因河为池 因：因为。

D．将数百之众 将：率领。

【小题2】下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）

A．吞二周而亡诸侯 胡人不敢南下而牧马

B．铸以为金人十二，以弱天下之民 作《师说》以贻之

C．临不测之渊，以为固 收天下之兵，聚之咸阳

D．天下已定 学不可以已

【小题3】下列对文段内容的理解有误的一项是（ ）

A．秦始皇不仅消灭了各国诸侯，而且继续扩大版图，创建了史无前例的大帝国。

B．“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”这就意味着秦从此由守势转入攻势。

C．秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“关中之固，金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。

D．写陈涉起义，却极言陈涉如此之微，是为了后文中心论点“仁义不施而攻守之势异也”的证明提供有力论据。

阅读下面文言文段，完成下列各题。

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

（节自《阿房宫赋》）

（1）下列句中加点词的理解，有词类活用现象的一项是_____
A．灭六国者六国也，非秦也
B．秦爱纷奢，人亦念其家
C．族秦者秦也，非天下也
D．奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
（2）下列文言句子中，与“秦人不暇自哀”句式特点相同的一项是_____
A．陈胜者，阳城人也 B．何后之有
C．后人哀之而不鉴之 D．故列叙时人，录其所述。

用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）
晋宋间人以风度相高，故其书如雅人胜士，潇洒酝藉，折旋俯仰，容止姿态自觉有出尘意。陵夷 至 于 中 唐 法 度 森 然 大 备 怒 张 挺 勃 之 气 亦 已 露 矣 唐 初 诸 贤 去 古 未 远 故 犹 有 晋 宋 遗 风 观 禇 公 所书 哀 册 岂 后 人 所 可 仿 佛 哉。古人所为常使意胜于法，而后世常法胜于意，意难识而法易知。颜柳之书，余一见即知其美。此书八九年中凡三见矣，今始识用意之妙。正犹有道君子，非久与之居不足知其所蕴也。
（选自方孝孺《题禇遂良书<唐文皇帝哀册>墨迹》）