阅读下面的文言文，完成下面小题。

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

【小题1】下列带“之”字的各句，用法分类正确的一项是（  ）
①公从之  ②臣之壮也  ③是寡人之过也  ④许之  ⑤邻之厚，君之薄也
⑥行李之往来  ⑦君之所知也  ⑧夫晋，何厌之有  ⑨将焉取之  ⑩唯君图之

A．①②④⑥/③⑤⑦/⑧/⑨⑩	B．①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧
C．②④⑧⑨/③⑤⑦/①⑥/⑩	D．②③⑤⑦/⑧⑨/①④⑥/⑩

【小题2】下列各句中没有词类活用现象的一项是（  ）

A．晋军函陵，秦军氾南	B．越国以鄙远，君知其难也
C．阙秦以利晋，唯君图之	D．子犯请击之

【小题3】与“夫晋，何厌之有”句式相同的一项是（  ）

A．今日往而不反者，竖子也	B．沛公安在？
C．父母宗族，皆为戮没	D．是寡人之过也

【小题4】请将下面的句子翻译成现代汉语。
微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
子产弗与韩宣子环
韩宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯，子产弗与。曰：“非官府之守器也，寡君不知。”子大叔、子羽谓子产曰：“韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国、韩子，不可偷也。若属有谗人交斗其间，鬼神而助之，以兴其凶怒，悔之何及？吾子何爱于一环，其以取憎于大国也？盍求而与之？”
韩宣子有一只玉环，其中另一只在郑国商人手里。宣子向郑定公请求得到那只玉环，子产不同意给。说：“这不是国家府库中保存的器物，我们国君不知道。”子大叔、子羽对子产说：“韩宣子也没有太多的要求，对晋国也不能怀有贰心，晋国、韩宣子，都是不可轻视的。如果恰好有说坏话的人在两国之间挑拨离间，鬼神再帮助他，从而激起晋国、韩宣子的凶心怒气，后悔还来得及吗？您为什么吝惜一个玉环，因为这件事而招来大国的憎恨呢？为什么不找来给他呢？”
子产曰：“吾非偷晋而有二心，将终事之，是以弗与，忠信故也。侨闻君子非无贿之难，立而无令名之患。侨闻为国非不能事大字小之难，无礼以定其位之患。夫大国之人，令于小国，而皆获其求，将何以给之？一共一否，为罪滋大。大国之求，无礼以斥之，何餍之有？吾且为敝邑，则失位矣。若韩子奉命以使，而求玉焉，贪淫甚矣，独非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韩子成贪，将焉用之？”
子产说：“我并不是轻视晋国而对它有二心，而是要一直侍奉它到底的，因此不给他(玉环)，是对晋国忠实诚信的缘故。我听说君子的忧虑不是没有财物，而是身居官位却没有好名声。我又听说治理国家的忧虑不是能否侍奉大国，安抚小国，而是能否按照礼仪来维护国家的地位。那些大国的人，(如果随意)对小国下命令，而都能得到他们所要求的，那将拿什么来供给他们，满足他们的一切要求？有时供给了，有时又拒绝供给，所得的罪过更大。对大国的(无理)要求，如果不依礼来驳斥，他们有什么满足的？我们假若将来成为(晋国的)偏远城邑，那就失去了作为一个国家的地位。如果韩宣子奉命出使(郑国)，却来求取玉环，他的贪婪就太过分了，这难道不是罪过吗？拿出一只玉环而构成两种罪过，使我们国家失去诸侯国的地位，使韩宣子成为贪婪的人，哪能采取这种做法呢？”
韩子买诸商人，既成贾矣。商人曰：“必告君大夫。”韩子请诸子产，曰：“昔起请夫环，执政弗义，弗敢复也。今买诸商人，商人曰‘必以闻’，敢以为请。”
韩宣子向商人购买玉环，已经做成了交易。商人说：“一定要告诉君大夫。”韩宣子向子产请求，说：“不久前我请求得到那只玉环，执政认为不符合道义，我就没有敢再请求了。现在(我)从商人那里买到了，商人说‘一定要让你知道这件事’，谨以此作为请求。”
子产对曰：“昔我先君桓公，与商人皆出自周。庸次比耦，以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藿而共处之。世有盟誓以相信也曰尔无我叛我无强贾恃此质誓故能相保以至于今。今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？吾子得玉而失诸侯，必不为也。若大国令而共无艺，郑，鄙邑也，亦弗为也。侨若献玉，不知所成，敢私布之。”
子产回答说：“从前我们先君桓公，和商人都是从周地迁移出来的，共同协作来耕作这块土地，除治荒草，砍去草莽荒秽，而一道居住在这里。世世代代都有盟誓，以此互相信赖。说：‘你不背叛我，我不强行买你的东西。’依靠这个有信用的盟誓，所以能互相支持直到今天。现在您为着友好来到敝邑，却叫本国强夺商人的东西，这是教本国背弃盟誓，恐怕不可以吧！您得到玉环却失去诸侯，是一定不会这样做的。如果大国(晋国)发布命令并且要求我国供给的东西没有极限，我们郑国虽是边远小国，也是不会答应的。如果我把玉环献给您，不知道要达成什么目的，所以冒昧地私下把这些苦衷告诉您(谨敢私下告诉您)。”
韩子辞玉，曰：“起不敏，敢求玉以徼二罪？敢辞之。”
韩宣子退回玉环，说：“我韩起虽然不聪明，岂敢为得到一枚玉环而招致两项罪过？谨请退还它。”
(节选自《左传·昭公十六年》，有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛我/无强贾/恃此质誓/故能相保以至于今

B．世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛/我无强贾/恃此质誓故能/相保以至于今

C．世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛/我无强贾/恃此质誓/故能相保以至于今

D．世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛我/无强贾/恃此质誓故能/相保以至于今

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．环，中央有孔的圆形佩玉。在中国传统文化中，玉是洁白、美好的象征，“君子比德如玉”，所以中国古人有佩玉的习惯。

B．寡君，寡德的君主，谦词，古代臣民对他国称本国君主或自称，如《左传》说“寡君畏君之威，不敢宁居，来修旧好”。

C．邑，古代称侯国为邑，也可泛指诸侯封地、大夫采地。段玉裁注《说文解字》说：“《左传》凡称人曰大国，凡自称曰敝邑。”

D．耦，二人并肩耕地，如《论语·微子》说“长沮、桀溺耦而耕。”诸多从“禺”之字，如“偶”“隅”等皆有偶双之意。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．子产为人有理有节，为保持郑国地位和使韩宣子免受贪婪之名，他拒绝了宣子的要求。

B．子产注重为国以礼，面对子羽等人的担忧，他强调要树立美名，依礼来确立邦国地位。

C．子产有高超的语言艺术，为拒绝宣子从郑国商人处购买玉环，他搬出先祖盟誓作为理由。

D．子产外柔内刚，面对韩宣子的四次要求，他语言周全，但立场坚定，以维护郑国尊严。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国、韩子，不可偷也。
(2)昔起请夫环，执政弗义，弗敢复也。

阅读下文，完成下列小题。

《鸿门宴》节选

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”

沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣！”

沛公至军，立诛杀曹无伤。

【小题1】写出下列加点词语在句子中的意思。
（1）沛公则置车骑（___________）（2）闻大王有意督过之（______________）
【小题2】下列各组加点词的用法和意义相同的一项是（   ）。

A．公为我献之     谁为大王为此计者？

B．度我至军中，公乃入 乃令张良留谢。

C．与樊哙、……等四人持剑盾步走    玉斗一双，欲与亚父。

D．为之奈何？     庄宗受而藏之于庙（《伶官传序》）

【小题3】把下列句子译成现代汉语。
（1）大行不顾细谨，大礼不辞小让。
（2）从郦山下，道芷阳间行。
【小题4】文末“沛公至军，立诛杀曹无伤”中“立”字表现了沛公处事___________，与项羽处事_____形成鲜明对比。
【小题5】《史记》中的人物语言个性鲜明，凸显出人物的身份、性格等。请以张良为例作赏析。

阅读下面的课内文段，完成下面小题
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
（《鸿门宴》）
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．毫毛不敢有所近，封闭宫室   毫毛：比喻极细微的事物

B．臣请入，与之同命   同命：拼命

C．备他盗出入与非常也 非常：意外的变故

D．未有封侯之赏，而听细说 细说：小人的谗言

【小题2】下列各项中，加点词的活用现象与其它三项不同的一项是

A．瞋目视项王，头发上指

B．项伯乃夜驰之沛公军

C．先破秦入咸阳者王之

D．常以身翼蔽沛公

【小题3】下列句子中，没有通假字的一项是

A．杀人如不能举，刑人如恐不胜

B．愿伯具言臣之不敢倍德也

C．交戟之卫士欲止不内

D．不者，若属皆且为所虏

【小题4】下列有关对古代文化常识的表述，不正确的一项是

A．顾炎武所谓“古人之坐，以东向为尊。”指的是室内设宴的座礼。“哙遂入，披帷西向立”正对应了鸿门宴会的座次：项王东向坐。

B．《史记》与《战国策》《左传》的体例不同，属于纪传体，共有本纪、世家、列传、书、表五部分。如果要查找项羽的相关历史资料，应该查找该书的“列传”部分，《鸿门宴》就是其中最精彩的段落。

C．古代以伯(孟)、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，伯(孟)为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。

D．古代史书中常常有“河南”“河北”“江东”“山东”等概念，一般都是泛指某个区域，并非行政区域，更不能等同今天的范围。如“山东”指“崤山以东”，而不是今天的山东省。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是

A．何厌之有 厌：讨厌

B．若不阙秦 阙：侵损、削减

C．肆其西封 肆：延伸、扩张

D．失其所与 与：结交，亲附

【小题2】下列句子中，加点词的用法和意义相同的一项是

A．若舍郑以为东道主焉用亡郑以陪邻？

B．郑既知亡矣既东封郑，又欲肆其西封

C．且贰于楚也且尝为晋军赐矣

D．无能为也已且尝为晋军赐矣

【小题3】下列各项有关文化常识的表述正确的一项是

A．《左传》是我国第一部编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期的二百四五十年间各国的政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。

B．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位， “晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。

C．“是寡人之过也”中的“寡人”即“寡德之人”，是君主的敬称；“敢以烦执事”中的“执事”是指办事的官吏，这里是对对方的敬称。

D．“行李”原作“行吏”，指奉命出使的人，与现代汉语的“行李’意义相同。

【小题4】翻译下面的句子。
(1)吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
(2)若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。