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题干
阅读下面的文字，完成下列小题。
生活
叶圣陶
①乡镇上有一种“来扇馆”，就是茶馆，客人来了，才把炉子里的火扇旺，烧开了水冲茶，所以得了这个名称。每天上午九十点钟的时候，“来扇馆”却名不副实了，急急忙忙扇炉子还嫌来不及应付，哪里有客来才扇那么清闲？原来这个时候，镇上称为某爷某爷的先生们睡得酣足了，醒了，从床上爬起来，一手扣着衣扣，一手托着水烟袋，就来到“来扇馆”里，露筋的桌子上满缀着油膩和糕饼的细屑板凳有的断了腿，有的裂了，某爷某爷坐满了一屋子，一口沸烫的茶使他们神清气爽，几管浓辣的水烟使他们精神百倍。于是一切声音开始散布开来：有的讲昨天的局，打出了一张什么牌，就赢了两局；有的讲自己的食谱，西瓜鸡汤下面，茶腿丁煮粥；有的讲些逸闻奇事，说不可不信，不可全信。午饭时候到了，他们慢慢地踱回家去。吃罢了饭依旧聚集在“来扇馆”里，直到晚上为止，一切和午前一样。岂止和午前一样，和昨天和前月和去年和去年的去年全都一样。他们的生活就是这样了!
②城市里有一种茶社，有五色玻璃的窗，有仿西式的红砖砌的墙柱，有红木的桌子，有藤制的几把椅子，有白铜的水烟袋，到这里来的先生们当然是非常大方，非常安闲，洪亮的语音表示上流人的声调，顾盼无禁的姿态表示绅士式的举止。他们的谈话和“来扇馆”里大不相同了。他们称他人不称“某老”就称“某翁”；报上的记载是他们谈话的资料；看破世情的话常常可以在这里听到，他们说什么者没有意思都是假。他们或是三三两两同来，或是一个人独来；电灯亮了，坐客倦了，依旧三三两两同去，或是一个人独去。这都不足为奇，可怪的是明天来的还是这许多人，也还是重演昨天的老把戏!岂止是昨天的，也就是前月，去年，去年的去年的老把戏。他们的生活就是这样了!
③上海的马路上，来来往往的，谁能计算他们的数目车马的喧闹，屋宇的高大，相形之下，显出人们的混沌和微小。我们看蚂蚁纷纷往来，总不能相信他们是有思想的马路上的行人和蚂蚁有什么分别呢？挺立的巡捕，挤满电车的乘客，徒步看玻璃窗内货品的游客，鲜衣自炫的妇女，谁不是一个蚂蚁？我们看蚂蚁个个一样，马路上的过客又哪里有各自的个性？我们倘若审视一会儿，且将不辨谁是巡捕，谁是乘客，谁是游客，谁是妇女，只见无数同样的没有思想的动物散布在一条大道上罢了。游戏场里的游客，谁不露一点儿笑容？但是从笑声里面，我们辨得出哀叹的气息；从喜悦的脸庞上，我们可以窥见寒噤的颦蹙。何以没有一天马路上会一个动物也没有？何以没有一天游戏场里找不到一个笑容？他们的生活就是这样了。
④我们丢开优裕阶级、欺人阶级来看，有许许多多人从红绒绳编着小发辫的孩子时代直到皮色如酱、须发如银的暮年，老是耕着一块地皮，眼见地利确是生生不息的，而自己只不过做了一柄锄头或者一个犁耙!雪样明耀的电灯光从高大的建筑里放射出来，机器的声响均匀而单调，许多撑着倦眼的人就在这里做那机器的帮手。那些是生产的利人的事业呀，但是……他们的生活就是这样了!
⑤一切事情用时兴的话说总希望它“经济”，用普通的话说起来就是“值得”。倘若有一个人用一个几十位的大算盘，将种种阶级的生活结一个总数出来，大家一定要大跳起来狂呼“不值得”觉悟到“不值得”的时候就好了。
（选自《叶圣陶散文》，有删改）
【小题1】下列对散文内容和艺术特色的分析，最恰当的一项是
【小题2】文章第③段画线句表达了作者怎样的情感？
【小题3】联系全文，试探究结尾“觉悟到‘不值得’的时候就好了”一句的深刻意蕴。
生活
叶圣陶
①乡镇上有一种“来扇馆”，就是茶馆，客人来了，才把炉子里的火扇旺，烧开了水冲茶，所以得了这个名称。每天上午九十点钟的时候，“来扇馆”却名不副实了，急急忙忙扇炉子还嫌来不及应付，哪里有客来才扇那么清闲？原来这个时候，镇上称为某爷某爷的先生们睡得酣足了，醒了，从床上爬起来，一手扣着衣扣，一手托着水烟袋，就来到“来扇馆”里，露筋的桌子上满缀着油膩和糕饼的细屑板凳有的断了腿，有的裂了，某爷某爷坐满了一屋子，一口沸烫的茶使他们神清气爽，几管浓辣的水烟使他们精神百倍。于是一切声音开始散布开来：有的讲昨天的局，打出了一张什么牌，就赢了两局；有的讲自己的食谱，西瓜鸡汤下面，茶腿丁煮粥；有的讲些逸闻奇事，说不可不信，不可全信。午饭时候到了，他们慢慢地踱回家去。吃罢了饭依旧聚集在“来扇馆”里，直到晚上为止，一切和午前一样。岂止和午前一样，和昨天和前月和去年和去年的去年全都一样。他们的生活就是这样了!
②城市里有一种茶社，有五色玻璃的窗，有仿西式的红砖砌的墙柱，有红木的桌子，有藤制的几把椅子，有白铜的水烟袋，到这里来的先生们当然是非常大方，非常安闲，洪亮的语音表示上流人的声调，顾盼无禁的姿态表示绅士式的举止。他们的谈话和“来扇馆”里大不相同了。他们称他人不称“某老”就称“某翁”；报上的记载是他们谈话的资料；看破世情的话常常可以在这里听到，他们说什么者没有意思都是假。他们或是三三两两同来，或是一个人独来；电灯亮了，坐客倦了，依旧三三两两同去，或是一个人独去。这都不足为奇，可怪的是明天来的还是这许多人，也还是重演昨天的老把戏!岂止是昨天的，也就是前月，去年，去年的去年的老把戏。他们的生活就是这样了!
③上海的马路上，来来往往的，谁能计算他们的数目车马的喧闹，屋宇的高大，相形之下，显出人们的混沌和微小。我们看蚂蚁纷纷往来，总不能相信他们是有思想的马路上的行人和蚂蚁有什么分别呢？挺立的巡捕，挤满电车的乘客，徒步看玻璃窗内货品的游客，鲜衣自炫的妇女，谁不是一个蚂蚁？我们看蚂蚁个个一样，马路上的过客又哪里有各自的个性？我们倘若审视一会儿，且将不辨谁是巡捕，谁是乘客，谁是游客，谁是妇女，只见无数同样的没有思想的动物散布在一条大道上罢了。游戏场里的游客，谁不露一点儿笑容？但是从笑声里面，我们辨得出哀叹的气息；从喜悦的脸庞上，我们可以窥见寒噤的颦蹙。何以没有一天马路上会一个动物也没有？何以没有一天游戏场里找不到一个笑容？他们的生活就是这样了。
④我们丢开优裕阶级、欺人阶级来看，有许许多多人从红绒绳编着小发辫的孩子时代直到皮色如酱、须发如银的暮年，老是耕着一块地皮，眼见地利确是生生不息的，而自己只不过做了一柄锄头或者一个犁耙!雪样明耀的电灯光从高大的建筑里放射出来，机器的声响均匀而单调，许多撑着倦眼的人就在这里做那机器的帮手。那些是生产的利人的事业呀，但是……他们的生活就是这样了!
⑤一切事情用时兴的话说总希望它“经济”，用普通的话说起来就是“值得”。倘若有一个人用一个几十位的大算盘，将种种阶级的生活结一个总数出来，大家一定要大跳起来狂呼“不值得”觉悟到“不值得”的时候就好了。
（选自《叶圣陶散文》，有删改）
【小题1】下列对散文内容和艺术特色的分析，最恰当的一项是
| A．开头三段，运用时间顺序写了几个阶层的人共同的生活特性，比如写坐客，时间长了，疲倦了，依旧三三两两同去，或是一个人独去。 |
| B．“自己只不过做了一柄锄头或者一个犁耙”采用拟人手法，来表现人的日常生活是十分单调的 |
| C．文章前四段都以“他们的生活就是这样了”作结，突出各阶层的人生活的可悲与无奈，也使文章前后联系更紧密，为最后写“不值得”做铺垫 |
| D．作者通过文中四种人的生活写出了两类生活状态，即（有钱有闲人的）慵懒、无聊的生活和（社会底层人的）自由、自在的生活。 |
【小题3】联系全文，试探究结尾“觉悟到‘不值得’的时候就好了”一句的深刻意蕴。
答案(点此获取答案解析）
总之，它是心灵与理智的和谐。如果说中华民族之精神是一种青春永葆的精神，是不朽的民族魂，那么，民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。