阅读下面这首诗歌，完成各题。
送  别
李叔同
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
【小题1】下列对这首诗歌的赏析，不恰当的一项是（   ）

A．李叔同是著名的音乐家、书法家、戏剧活动家、美术教育家，后剃度为僧，法号弘一。

B．《送别》是李叔同1914年在上海送别挚友许幻园所作。语言精练，感情真挚，有一种凄美之感。《送别》表现的既是一种现实的情感，同时也是一种普遍的情感，本身具有广泛的认同性和民间化倾向。

C．意象就是寄托主观情思的客观物象。几千年来，经过无数文人的使用，意象又有了厚重的文化积淀。长亭、古道、芳草等已积累了较为固定的表示离愁的美学含义，不再表示其他含义。

D．第一节着重写送别的环境，第二节着重写送别人的心境，最后以“今宵别梦寒”总括全篇。从感情上看，梦里重逢照应上文的“山外山”，正因为相距遥远，所以日后只能在梦境中互道思念。

【小题2】这是一首现代人写的诗，但却具有古韵。请结合诗歌，说明作者是如何在形式和内容上体现古韵的。

阅读下面的文章，完成文后题目。

我认识的亚子先生

谢冰莹

我和亚子先生第一次会面，是在一九三〇年的秋天，当高尔柏先生带我走进他的住所时，我竟有点像乡下姑娘初次进城似的感到忸怩不安。这并不是我胆小，而是我从来没有过这样规规矩矩地去拜访一个名人的缘故。
亚子先生是这样地和蔼、诚恳，见到了他，真像一个孩子见到了他久别的母亲那么高兴！他有口吃的毛病，说起话来，有时要很久才能继续下去，我小的时候很喜欢学口吃的人说话，以致自己也在不知不觉间染上了那种毛病；长大后，虽然好了，可是一见口吃的人说话，我就要发笑，而且笑得那么傻，有时个把钟头还不能停止。但对于亚子先生却是例外，不但从来没有过笑的念头，而且格外增加了对他的景仰和尊敬的情绪。我知道他想要说的是什么话，有时他只提一个字，我就替他说出下面的句子来。
凡是读过亚子先生诗文的人，都知道他是一个热情的革命文学家，虽然他今年已五十岁了，但他的思想还像创办南社时一般先进。虽然他是一个不善于说话的人，但他的文章却写得短小精悍而有力。比方在第二十四卷第五号《教育杂志》的“读经问题”专号上，他说：“时代已是一九三五年，而中国人还在提倡读经，是不是神经病，我也不用多讲了！”又说：“主张读经的人，最好请他多读一点历史，诵《孝经》以退黄巾，结果只有作黄巾的刀下鬼罢了！”这里只是寥寥几十个字，已把那些提倡复古的道学先生骂得痛快淋漓了！
他不但是个聪敏博学的才子，而且是个多愁善感，充满了热情的诗人，但他绝不是愁自身的什么问题，发些无谓的牢骚，他是忧时忧世，挂念一些为生活，为工作而感受压迫的朋友，以及那些在苦斗中受难的青年。有一次他说了一句最使我感动而永远不能忘记的话：“我虽然老了，不能直接去参加新社会的建设运动，然而无论如何，我是要尽量帮助大家的……”他说这话时的态度十分严肃，而语气又是这样地诚恳、坚决，使听者感到无限的兴奋。是的，亚子先生就是这样的一位“老”少年，“老”革命文学家！
在这里，我要来一个小小的声明，亚子先生是不高兴“老”的，虽然有时和我们说笑话，偶尔也会说出“我老了”的句子来，但他的精神和思想，永远是年青的。记得我们初次通信时，我总是称呼他“长者”，他不但对这两个字不高兴接受，而且连“先生”两个字都不准用，要直呼他的名字，他才高兴。由此也可以看出他是如何地谦虚，如何地喜欢年青！
凡是认识他的人，在第一次的见面后，就会在脑海中留下一个深刻的印象，感到他是个最好的朋友。记得前年一月，我同特第一次去拜访亚子先生时，一见面，他就紧紧地握着特的手，高兴得几分钟还说不出一个字来。我呢，呆呆的像一个傻瓜似的站在一旁，不知如何是好，结果还是特请他坐下，他才放开了特的手。我们急于返湘，那天没有谈多久就走了。回到船上，特对我说：“我从来没有遇到一个像亚子先生那么热情的老人家，你看他的手多有力，我被他握痛了。”
一九三三年的春天，我几乎苦痛到要自杀的地步。亚子先生是那样恳挚地劝慰我，鼓励我拿出理智来战胜环境，不要白白地牺牲了自己有希望的前途！等到我将和特结合的消息报告他时，他几乎快乐得发狂了，居然在梦里作起诗来，半夜里赶快披衣起床写好寄给我们。“十日三传讯，开缄喜欲狂。”这是描写他知道我的精神有了寄托后的愉快与安慰。“冰莹今付汝，好为护红颜。”读到这两句诗时，特从心坎里发出快乐的微笑：“这简直像丈人公写给女婿的诗呢！”这话引得我也笑起来了。
本来他就有这么一个怪脾气，在高兴的时候，可以一天给你写一封快信，而里面所写的有时仅仅只有几个字；如果遇到他不高兴时，你就是一连去几封信，他也不会理你的。

一九三六，六月于南村

(有删改)

文章倒数第二段运用了何种写作手法来塑造亚子先生的形象？请简要分析。

阅读下面的诗歌选段，完成题目。
大堰河，是我的保姆。
她的名字就是生她的村庄的名字，
她是童养媳，
大堰河，是我的保姆。
我是地主的儿子，
也是吃了大堰河的奶而长大了的
大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家，
而我，是吃了你的奶而被养育了的，
大堰河啊，我的保姆。
【小题1】诗中画线部分运用了反复的修辞手法，下列对其作用分析正确的一项是   （   ）

A．说明其卑微。进一步说明其身份。倾注了“我”对她的感情。

B．交代了“我”与她的关系。表明了“我”以她为傲。倾注了“我”对她的深厚感情。

C．说明“我”与她的关系。进一步说明其身份。表明了“我”对她的深厚感情。

D．点明身份。突出“我”对她的热爱。倾注了“我”对她的深情厚谊。

【小题2】“我是地主的儿子，／也是吃了大堰河的奶而长大了的／大堰河的儿子。”这几句诗坦诚地告诉我们（   ）

A．“我”虽然出身于地主家庭，但却是农民的儿子。

B．“我”是地主的儿子，与大堰河只不过是劳资关系。

C．“我”不忘养育之恩。

D．“我”与大堰河的劳资关系比与生身父母的血缘关系更密切。

【小题3】根据诗歌的内容分析选段在全诗中的作用。
【小题4】诗人在选段的第二节中写道：“大堰河以养育我而养育她的家，／而我，是吃了你的奶而被养育了的……”诗句中对大堰河的称呼由“她”而改为“你”。这种称呼上的变化在表达上有什么作用？

阅读下文，完成小题。

乡土情结

①每个人的心里，都有一方魂牵梦yíng（   ）的土地。得意时想到它。失意时想到它。逢年过节，触景生情，随时随地想到它。风尘碌碌，海天茫茫，更会情不自禁地惦念它。离得远了久了，使人愁肠百结；好不容易能回家了，偏又忐忑不安：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”“异乡人”三个字，听起来音色苍凉；“他乡遇故知”，则是人生一快，并忙不迭地询问：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色，这就是乡土情结。
②人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一星一月，一草一木，一时一俗，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身。
③安土重迁是中华民族的传统，“金窝银窝，不如家里的草窝。”我们祖先有个根深蒂固的观念，以为一切有生之伦，都有返本归元的倾向；鸟恋旧林，鱼思故渊，树高千丈，落叶归根。但这种缠绵的情致，并不能改变严峻的现实：百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至飘洋过海，谋生异域。明清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界，新兴资本主义国家的金矿、铁路、种植园里，渗透了他们的血汗。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代***人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃。这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的侧影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都作了慷慨的奉献。香港蕞尔(蕞尔：形容地方小)一岛，从普通居民到各业之王、绅士、爵士、翰苑名流，对大陆踊跃输将(输将：资助、捐献)，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人”，此中情味，离故土越远，就体会越深。“慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。科学进步使天涯若比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此消失。追寻乡井，到老没见过轮船火车；或者魂丧域外，漂泊无归的现象，早该化为陈迹。我们应该有鹏举鸿飞的豪情，鱼游濠梁的自在，同时拥有温暖安稳的家园，还有足够自豪的祖国，屹立于现代世界文明之林。
【小题1】根据拼音写出第一段中的汉字：____________
【小题2】根据全篇内容解释“乡土情结”的含义，最恰当的一项是

A．对故乡亲人的思念之情郁结在心里，无法排解。

B．对故乡和祖国的深厚感情已结出硕果，海外游子纷纷为之作出贡献。

C．对故乡和祖国的深厚感情集结在心里，不会因时间、空间的变化而消退。

D．对故乡亲人的思念之情在心里打成了“结”，想解也解不开。

【小题3】文章写“乡土情结”之所以要从“童年的烙印”写起，是因为
【小题4】“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”对“近乡情更怯，不敢问来人”的几项分析中，正确的两项是

A．多年不通音讯，家中情况吉凶未卜，很担心。

B．外出多年未闯出什么事业，羞见家人。

C．离乡多年，一切似已陌生，拘谨不安。

D．历久始归，未尽到对父母、妻子、儿子的责任，深感歉疚。

E．不知父母乡亲如何对待游子，心中疑虑。

【小题5】请阐述“‘慈母手中线，游子身上衣’，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天”这句话的表达效果
【小题6】文中第三段可划分为三个层次，请概括出各层的意思。
一层：
二层：
三层：

论述类文本阅读

“横江西望阻西秦,汉水东连扬子津。白浪如山那可渡,狂风愁杀峭帆人。”这是李白《横江词》的第三首。横江即采石矶对岸的横江浦渡口。王琦《李太白集辑注》引有胡三省《资治通鉴注》:“扬子津在今真州扬子县南。”扬子县位置在江都(扬州)西南,已靠近大江,扬子津更在其南,则是江边的津渡了。李白在诗中所以会由横江浦联想到扬子津,正是这个缘故。扬子津当时必然久已驰名,因为它乃是从江都入江的运河渡头,可是开元之后却为瓜洲所取代,中晚唐人诗中提到瓜洲的很多,而扬子津却很少见。胡三省乃宋元间人,那时读《资治通鉴》就已经需要有人来为扬子津作注了。扬子津作为运河渡口自然是早已有之,扬子县的得名因此有可能是出于扬子津,然而它自身却久已沉埋,不为人所知晓了。

扬子津原来是个近江面的较低洼处,可是它与南岸从润州入江的运河渡口并不正好相对,嫌偏西了一些,而江中靠北岸处又有沙洲,这就造成了航行上的不便。《新唐书·齐浣传》:“(浣)迁润州,州北距瓜步沙尾,纡汇六十里,舟多败溺。浣徙漕路由京口埭,治伊娄渠以达扬子,岁无覆舟,减运钱数十万。”也就是说,渡江进入北岸的运河不再通过扬子津,而是通过新开的伊娄河到达扬子县。李白《题瓜洲新河饯族叔舍人贲》诗云:“齐公凿新河,万古流不绝。”指的便是这条河,而瓜洲从此也就取代了扬子津,成为大江北岸运河的著名津渡。白居易有《长相思》词:“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。”白居易的时代去开元未远,而瓜洲就已经成了古渡头,至于比起瓜洲来更古的扬子津,自然是早已在人们的记忆之中消失了。

瓜洲浦成为便利的津渡是由于它正对南岸江边的京口,而京口的漕路是在开元二十五年齐浣迁润州后才兴修的,换句话说,旧漕路原来并不通京口。而要开辟一条通京口的新漕路却是十分艰辛的。宋代《新唐书音训》云:“京口在润州城东北甘露寺侧。”甘露寺正位于北固山,所以移徙这段漕路,势必要紧贴着北固山下与山根的顽石打交手战,这样的工程自非一日之功。这也就是李白《丁督护歌》中所描绘的“万人凿磐石,无由达江浒”的施工场面。过去有些注家以为“无由达江浒”是由于运载石头的缘故。其实水运主要看舟船的吃水量,而不在于运石头还是运粮食,只要不超过吃水量,运什么都一样可行。其所以“无由达江浒”,只是由于山下的顽石还没有被凿通而已。这里李白的三首诗正好可以为瓜洲浦取代扬子津这一变迁作证,而同时《横江词》为李白早年作品,也就又多了一条证据。

(摘编自林庚《闲话扬子津》)

【小题1】下列关于本文第一段内容的表述,不符合原文意思的一项是(　 　)

A．李白《横江词》第三首由横江浦联想到扬子津,是因为这两个地方都是长江边上有名的运河渡口。

B．中晚唐人的诗中很少提到扬子津,是因为当时瓜洲已经取代扬子津成为长江边上的运河渡口了。

C．胡三省虽然是宋元间人,但是读北宋司马光的《资治通鉴》已经有困难,需要有人来作注解才行。

D．扬子县位于江都的西南方,之所以被命名为“扬子”,可能是因为该县的南部有久已驰名的扬子津。

【小题2】下列理解,不符合原文意思的一项是(　　)

A．扬子津是长江边上的低洼处,并且跟南岸的运河渡口又不正好相对,而江中正对扬子津处又有沙洲,造成船舶航行十分不便。

B．齐浣迁官润州之后,把长江南岸的漕路移徙到京口,又在北岸开凿了伊娄河,这样船舶渡江以后,就不再通过扬子津北上。

C．瓜洲浦地处伊娄河的入江处,由于正对着南岸江边的京口,并且京口已经开凿了新漕路,所以瓜洲浦就成为一个便利的渡口。

D．有注家认为李白诗句“无由达江浒”,是说由于石头过重,无法用船运到江浒。其实用船运石头和运粮食是一样的,注家此说不能成立。

【小题3】根据原文内容,下列推断不正确的一项是(　　)

A．对于南岸从润州入江的运河渡口来说,扬子津嫌偏西了一些,瓜洲浦则正对南岸的京口,所以瓜洲浦在扬子津的东面。

B．齐浣对漕路的改造,使船舶渡江到达北岸运河渡口的行程缩短了,并减少了覆舟的危险,为航运业的发展作出了贡献。

C．从李白《丁督护歌》中的“万人凿磐石”一句,可以知道开辟京口漕路的过程是非常艰辛的,耗费了大量的人力物力。

D．文中所引李白的三首诗正好反映了瓜洲浦取代扬子津的历史变迁,其中《横江词》写作最早,《丁督护歌》则写作最晚。