（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
雨后观韩子诗集记
（明）杜濬
金陵有二客，一圣秋韩子，处潭水上；一于皇杜子，处台城下。二客游处若兄弟欢，无浃旬^①不相见也，有之，则于今岁之五月。
是月大雨，为故老所仅见。其雨无注，直倒倾迸下耳。凡水倒倾宜立尽，而是雨砰石訇澎湃，无呼吸间断，至连二十余昼夜。则百堵俱仆，以助其声，如属耳瞿塘，震惊不绝。雷霆狎昵，蛙蚓放肆，横流莫御，短垣尽撤。虽内外相望，而咫尺无路；虽尔汝相对，而告语不辨。
维时杜子踞坐危石，西向望注，念久别韩子，忽顾见波流中若有人负重而泅以济者，则韩子遣力馈米，才一通问，无恙焉。然雨固自如。窃计此生与韩子长当索处，沉霾昏垫^②，无复睹白日时，已而忽白日，杜子则冁然^③以喜，曳杖而出。见乱流之归于壑者，潨潨然^④其立尽欤？迤而南为北门桥，屠沽纷然，操作一新。然积雨之后，腥膻愈不可耐。趋过之，折而西出。行一小巷巷尽为旷野草树弥空如绿云掩冉烟流其上泉贯其下俯视碎日金沙玲珑为之心目交畅行之惟恐其尽。从此数里，升降绿中。陡一岗望见潭水矣，向之窈然而深者，今在人履下也。然满而不溢，有隐者之德，虽阴霖稽天，庸能害是乎？吾爱之敬之，徘徊很久，然后取微径，瞻独树，韩子之庐斯在，韩子之人斯在，相见而喜可知也。
于是为余酌苦茗，炊脱粟，酒四五行，纵谈极欢，然余心怦怦，觉尤有异。韩子乃徐出其自定诗集十种，授余观之。余察其言，深灵警奥，传世复古之道具是，乃蹶起而握韩子手曰：“凡余两人之所以不终于沉霾昏垫者，其以是物乎？虽有他乐，吾不敢观。则今日之遭，可贺也已，亦可记也已。”
【注】①浃（jiā）旬：十天。②昏垫：昏沉。③冁（chǎn）然：笑的样子。④潨潨然：形容乱流归壑貌。
【小题1】对下列加点词语的解释，不正确的一项是

A．二客游处若兄弟欢 游处：出游之时。

B．如属耳瞿塘，震惊不绝  　　属耳：耳朵连接。

C．屠沽纷然，操作一新 操作：装饰。

D．虽阴霖稽天 稽天：连天。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A．二客游处若兄弟欢   其高下之势，岈然，洼然，若垤，若穴

B．忽顾见波流中若有人负重而泅以济者   　醉则更相枕以卧，卧而梦

C．见乱流之归于壑者  然五人之当刑也，意气扬扬

D．相见而喜可知也 王不行，示赵弱且怯也

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．文章首段叙事，文笔简练，写韩子与杜子虽然分处两地，但是情意深厚，以此总领全文；而文中的杜子其实就是本文的作者杜濬的自称。

B．第二段描写，极尽夸张手段，形象地渲染了暴雨声势之大，时间之长以及洪水之泛滥，为下文两人不顾暴雨、洪水的阻隔而相见作了有力的铺垫。

C．第三段先写暴雨、洪水中韩子不顾危险负重泅渡而来，为杜子送来米粮；而我在暴雨过后，也不顾洪水阻挡急切回访韩子：两人的深厚友情可见一斑。

D．末段点题，赞美韩子之诗意义非凡，点明本文写作动机，并借助语言描写含蓄地揭示了本文主旨：只要心中有追求，再艰苦的环境也无法将人埋没。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
行一小巷巷尽为旷野草树弥空如绿云掩冉烟流其上泉贯其下俯视碎日金沙玲珑为之心目交畅行之惟恐其尽
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）虽内外相望，而咫尺无路；虽尔汝相对，而告语不辨。
（2）凡余两人之所以不终于沉霾昏垫者，其以是物乎？

阅读下面文言文，完成下列小题。

王玄谟^①北伐之必败也，弗待沈庆之以老成宿将见而知之也；今从千余岁以下，由其言论风旨而观之，知其未有不败者也。文帝曰：“观玄谟所陈，令人有封狼居胥意。”坐谈而动远略之雄心，不败何待焉?

兵之所取胜者，谋也、勇也，二者尽之矣。以勇，则锋镝雨集车驰骑骤之下，一与一相当，而后勇怯见焉。以言说勇者，气之浮也，侈于口而馁于心，见敌而必奔矣。若谋，则疑可以豫筹者也。而豫筹者，进退之大纲而已，两相敌而两相谋，扼吭抵虚，声左击右，阳进阴退之术，皎然于心目者，皆不可恃前定以为用。唯夫呼吸之顷，或敛，或纵，或虚、或实，念有其萌芽，而机操于转眄。非凝神聚气以内营，则目荧而心不及动，辩起而智不能决，故善谋者，未有能言其谋者也，指天画地，度彼参此，规无穷之变于数端，而揣之于未事，则临机之束手，瞥于死生而无一语也，必矣。

玄谟之勇，大声疾呼之勇也。其谋，画衾扪腹之谋也。是以可于未事之先，对人主而拄笏掀髯，琅琅惊四筵之众，今亦不如其所陈者何如，一出诸口，一濡之笔，而数十万人之要领已涂郊原之草矣，况又与江、徐文墨之士相协而鸣也哉！

薛安都之攻关、陕而胜也，鲁方平谓安都曰：“卿不进，我斩卿。我不进，卿斩我，”流血凝肘而不退，兵是以胜。武陵王骏之守彭城而固也，张畅谓江夏王义恭曰：“若欲弃城，下官请以血污公马蹄，”骏听之，誓与城存亡，城是以全。由此观之，拓拔氏岂果有不可当之势哉?勇奋于生死之交，谋决于安危之顷，武帝^②之所以灭慕容、俘姚泓，骂姚兴而兴不敢动，夺拓拔嗣之城以济师而嗣不敢遏，亦此而已矣。皆谟言所引以自雄者，而心妄度之，目若见之，口遂言之，反诸中而无一虚静灵通之 ，以受情势之变，而生其心。则事与谋违，仓皇失措，晋寇以屠江、淮，不待智者而早已灼见之矣。

言兵者必死于兵，听言而用兵者，必丧其国。赵括之所以亡赵，景延广之所以亡晋，一也。有国家者，亟正以刑可也，但废不用，犹且著为论说以惑后世，而戕民于无已。《易》曰： “弟子與尸^③。”坐而论兵者之谓也。 

(取材于王夫之《读通鉴论》)

注释：①王玄谟：南朝刘宋将领，元嘉二十七年，宋文帝刘义隆发动北伐，命王玄谟率军讨伐北魏拓拔氏，沈庆之、薛安都、武陵王刘骏等人也参与，②武帝，宋文帝之父，曾两次北伐，①弟子與尸，形容大败之状。
【小题1】下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是
①以勇 以：就……而论
②侈于口而馁于心 馁：丧失勇气
③皎然于心目者 皎然：清楚明白的样子
④则目荧而心不及动    荧：眩惑，迷惑
⑤而数十万人之要领已涂郊原之草矣   要领：统帅
⑥而心妄度之    度：预测
⑦赵括之所以亡赵    所以：……的凭借
⑧而戕民于无已 无已：无休止

A．①⑧

B．②④

C．③⑥

D．⑤⑦

【小题2】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．若谋，则疑可以豫筹者也 至于谋略，或许是可以预先筹划的

B．机操于转眄 在转眼之间机械操作

C．规无穷之变于数端 (把战争)无穷的变化谋划为几种方案

D．不待智者而早已灼见之矣

不用等明智的人(预测)，就早已经看明白了
【小题3】根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是

A．王夫之认为宋文帝受了王玄谟陈词的煽动，贸然北伐无疑是自取失败.

B．在王夫之看来，战场情况很复杂，事先确定的临敌谋略并不完全适用。

C．王玄谟的勇气只是浮于表面，嘴上说得多，一且遇到实战就仓皇失措。

D．王玄谟北伐前在朝中语惊四座，颇具气势地与江、徐等文墨之士辩论

【小题4】将下面语句译为现代汉语。
①谋决于安危之顷
②亟正以刑可也
【小题5】根据要求作答。
①写出文章中能作为中心论点的一个句子。
②文章第四段引用了多个战例，请结合全文简述其用意。

阅读下面的文言文，完成下面小题.

（甲）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

……

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

……

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

——（宋·苏洵《六国论》）

（乙）尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。……夫韩、魏不能独当秦，而天下诸侯藉之以蔽其西。故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国；而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四方无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此而乃贪疆场尺寸之利背盟败约以自相屠灭秦兵未出而天下诸侯已自困矣至于秦人得伺其隙以取其国可不悲哉！

——（苏辙《六国论》）

（丙）夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺开攻伐，习于虞诈，视秦无异也。兵连祸接，曾无虚岁。向使有擅形使之利如秦者，而又得天助也，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。

——（明·李祯《六国论》）

【小题1】对下列文中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．向使有擅形便之利如秦者 擅：擅长

B．且燕赵处秦革灭殆尽之际 革：革除

C．始速祸焉 速：招致

D．视秦无异也    视：比较

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．①向使三国各爱其地   ②患人之所以为愚，其皆出于此乎

B．①不赂者以赂者丧     ②是以卒自弱

C．①斯用兵之效也 ②师道之不传也久矣取

D．①至丹以判卿为计     ②为国者无使为积威之所劫哉

【小题3】列对以上文章内容分析概括，错误的一项是（   ）

A．苏洵借评价六国的灭亡，意在讽谏北宋统治者要以六国为借鉴，不要被契丹、西夏的积威所劫，一味地贿赂，以求苟安。

B．苏洵所说的“三国各爱其地”指的是韩国、魏国和赵国，不要拿国土去向秦国乞求“一夕安寝”，“齐人勿附于秦”是指齐国不要附随秦国而不去援助其他国家。

C．苏辙在《六国论》中认为，当时的天下之势，最好的办法就是山东诸国应不惜代价去“厚修韩亲魏以摒秦”。

D．李桢认为六国灭亡是由于未占有利地势，又未得到“天助”，否则，其中的任何一个也可/因果：以像秦国一样统一天下。

【小题4】用“/"给文中画波浪线的部分断句。
不知出此而乃贪疆场尺寸之利背盟败约以自相屠灭秦兵未出而天下诸侯已自困矣至于秦人得伺其隙以取其国可不悲哉！
【小题5】把下列句子翻译成现代汉语.
①洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？

阅读材料，完成下面小题。
今人作文，皆不足为文，大抵专务节字更易新好生面辞语至说义理处又不肯分晓观前辈欧苏诸公作文何尝如此？圣人之言坦易明白，因言以明道，正欲使天下后世由此求之。使圣人立言要教人难晓，圣人之经定不作矣。若其义理精奥处，人所未晓，自是其所见未到耳。学者需玩味深思，久之自可见。
（节选自朱熹《文论》〉
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
【小题2】与朱熹同为“程朱理学”代表人物的“二程”分别是谁？
【小题3】作者认为今人作文怎样才能“足为文”？请用自己的话概括。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
游黄山日记
徐霞客
初六日，天色甚朗。觅导者各携筇上山，过慈光寺。从左上，石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。疏木茸茸中，仰见群峰盘结，天都独巍然上挺。数里，级愈峻，雪愈深，其阴处冻雪成冰，坚滑不容着趾。余独前，持杖凿冰，得一孔置前趾，再凿一孔，以移后趾。从行者俱循此法得度。上至平冈，则莲花、云门诸峰，争奇竞秀，若为天都拥卫者。由此而入，尽皆怪松悬结。高者不盈丈，低仅数寸，平顶短髲，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也!
松石交映间，冉冉僧一群从天而下，俱合掌言：“阻雪山中已三月，今以觅粮勉到此。公等何由得上也?”且言：“我等前海诸庵，俱已下山，后海山路尚未通，惟莲花洞可行耳。”已而从天都峰侧攀而上，透峰罅而下，东转即莲花洞路也。余急于光明顶、石笋矼之胜，遂循莲花峰而北。上下数次，至天门。两壁夹立，中阔摩肩，高数十丈，仰面而度，阴森悚骨。其内积雪更深，凿冰上跻，过此得平顶，即所谓前海也。由此更上一峰，至平天矼。矼之兀突独耸者，为光明顶。由矼而下，即所谓后海也。盖平天矼阳为前海，阴为后海，乃极高处，四面皆峻坞，此独若平地。前海之前，天都莲花二峰最峻，其阳属徽之歙，其阴属宁之太平。
余至平天矼，欲望光明顶而上。路已三十里，腹甚枵，遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向阳。主僧曰智空，见客色饥，先以粥饷。且曰：“新日太皎，恐非老晴。”因指一僧谓余曰：“公有余力，可先登光明顶而后中食，则今日犹可抵石笋矼，宿是师处矣。”余如言登顶，则天都、莲花并肩其前，翠微、三海门环绕于后，下瞰绝壁峭岫，罗列坞中，即丞相原也。顶前一石，伏而复起，势若中断，独悬坞中，上有怪松盘盖。
（选自《徐霞客游记》，有删节）
注：髲bì，毛发。矼gāng，石桥。枵xiāo，肚子饿。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．觅导者各携筇上山    筇：竹杖

B．公等何由得上也 由：由于

C．余急于光明顶、石笋矼之胜    胜：美景

D．其内积雪更深，凿冰上跻 跻：攀登

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．黄山松树特点鲜明，树身不高，树形奇特，被旅行家徐霞客称之为奇山之中的奇品。

B．作者从莲花峰一路北下直到前海，然后又经过一段特别狭窄的山路，才到达了天门。

C．智空招待作者吃了粥，又帮他安排了登山路线、午饭时间和住宿的地方，非常周到。

D．光明顶前有一块巨石，先伏后起，像是两截，在山坳里突出悬空，上面还长着松树。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）从左上，石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。
（2）公有余力，可先登光明顶而后中食，则今日犹可抵石笋矼，宿是师处矣。
【小题4】徐霞客凭借什么成功登上黄山？请简要概括。