阅读下面的文言文，完成小题。

孙子集注序

明谈恺

欧阳文忠公撰《四库书目》，言《孙子》注二十余家。予所见仅此：汉有曹操，唐有杜牧、李筌、陈皞、孟氏、贾林、杜佑，宋有张预、梅尧臣、王皙、何氏。诸家多托之空言，而曹操则见之行事者也。操尝别为《新书》，诸将征伐，即以《新书》授之，从者胜，违者负。今《新书》不传，而见于《李卫公问答》者，机权应变实本之《孙子》。其注多隐辞，引而不发。操之所以如鬼也。杜牧《自序》云：“孙武死后凡千岁，将兵者有成有败，勘其事迹，皆与武所著书一一相抵当，犹印圈模刻，一不差跌。予解犹盘中走丸，横斜曲直，计于临时，不可尽知；其必可知者，知丸之不能出于盘也。”牧未尝用兵，观其与时宰论兵二书，谓尚古兵柄本出儒术，援古证今，若绳裁刀解。陈皞注多指谪杜之谬误。人各有见，未必为樊川^（1）病也。李筌注依《太乙遁甲》，杂引诸史以证《太乙遁甲》，与今所存书往往不同。意古书散逸久矣，孟氏、贾林、杜佑，即唐纪燮所集者。张预取历代名将用兵制胜合《孙子》者，编次为传，于《孙子》多所发明。梅尧臣注，文忠公谓其当与“三家”并传，晦翁^（2）有定论矣。孟氏、贾林、王皙、何氏，虽言人人殊，而皆于观者有所裨益。此注之所以集也。

夫兵，凶器也，不得已而用之者也。然不素习于承平之时，而姑试于有事之日，吾不知其可也。故生而悬弧^（3），长而习射，冬而讲武，凡人之所当知者也。诗云：“文武吉甫^（4），万邦为宪。”孔子曰：“有文事者，必有武备。”又曰：“我战则克。”圣人之所以教者也。余夙有四方之志，每涉猎群书，而尤嗜《孙子》。《孙子》上谋而后攻，“修道而保法”；论将则曰：“仁”“智”“信”“勇”“严”，与孔子合。至于战守、攻围之道，批抗、捣虚之术，山林、险阻之势，料敌、用间之谋，靡不毕具。其它韬钤机略，孰能过之？然其言约而该，近而远，未易窥测。今观诸家所注，或本隐以之显，或由粗而识精，或援史而证之以事，或因言而实之以人，于是《孙子》之微词奥义彰彰明矣。故曰《孙子》十三篇，不惟武人根本，文士亦当尽心焉，旨哉言乎！

予奉命督军虔台，进武弁及生儒问之，无有知是书者。故授之以梓，以广其传。

（节选自《十一家注孙子》）

注释：1樊川：杜牧，号樊川居士。2晦翁：朱熹，号晦庵，晚称晦翁。3悬弧：古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张。4吉甫：人名，尹吉甫，有文德武功。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．未必为樊川病也   病：毛病，缺点

B．虽言人人殊 殊：特别

C．靡不毕具 靡：没有

D．然其言约而该     该：完备

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，不相同的一项是

A．而见于《李卫公问答》者   而姑试于有事之日

B．其注多隐辞 勘其事迹

C．知丸之不能出于盘也 凡人之所当知者也

D．计于临时 然不素习于承平之时

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．操尝别为《新书》，诸将征伐，即以《新书》授之，从者胜，违者负。 曹操曾另外写成《新书》，手下将领外出征战时，就送一本《新书》给他，将领如果按《新书》做了就胜利，违背了就失败。

B．观其与时宰论兵二书，谓尚古兵柄本出儒术，援古证今，若绳裁刀解。 阅读他和当时宰相讨论军事的两本书，说上古的军事思想原本出自儒学，援引古事来证明今事，像用绳墨量裁用刀划解一样清楚。

C．张预取历代名将用兵制胜合《孙子》者，编次为传，于《孙子》多所发明。 张预选取在带兵打仗获胜方面迎合《孙子》观点的历代名将，依次给他们编写传略，在研究《孙子》上多有发明创造。

D．故曰《孙子》十三篇，不惟武人根本，文士亦当尽心焉，旨哉言乎。

所以说，《孙子》十三篇文章，不只是军人的基本用书，文人也应当尽心学习，这句话有深厚的意旨啊。
【小题4】将下面句子译为现代汉语。
①诸家多托之空言，而曹操则见之行事者也。
②故授之以梓，以广其传。
【小题5】简要概括文中所说的《孙子》十一家注中曹操、陈皞、李筌这三家注的特点。
【小题6】请结合文意说说“《孙子》十三篇，不惟武人根本，文士亦当尽心焉”的理由。

阅读下面这首曲，完成下面小题。

黄钟·人月圆

倪 瓒

惊回一枕当年梦，渔唱起南津。画屏云嶂，池塘春草，无限消魂。旧家应在，梧桐覆井，杨柳藏门。闲身空老，孤蓬听雨，灯火江村。

注释：倪瓒，元代著名画家、诗人，出身富豪之家，元末大动乱初起之时，他突然散尽家财，弃家出走，浪迹于大潮一带。此曲作于其弃家出走之后。
【小题1】依照字数分类来看，这首曲属于___________。
【小题2】对作品内容的理解与赏析，不正确的一项是（   ）

A．开篇一句似凭空而起，却是全曲枢纽，后面所写，均由此而来。

B．“池塘春草”化用一笔，暗寓诗人因季节变化而引起的无限伤感。

C．“旧家”三句，忆写故宅的荒凉残败，进一步烘托出内心的愁绪。

D．全曲寓情于景，虽少有凄苦惆怅之词，而凄苦惆怅之情溢于言表。

【小题3】请就“闲身空老”中的“空”字写一段赏析文字。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
游黄山日记
徐霞客
初六日，天色甚朗。觅导者各携筇上山，过慈光寺。从左上，石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。疏木茸茸中，仰见群峰盘结，天都独巍然上挺。数里，级愈峻，雪愈深，其阴处冻雪成冰，坚滑不容着趾。余独前，持杖凿冰，得一孔置前趾，再凿一孔，以移后趾。从行者俱循此法得度。上至平冈，则莲花、云门诸峰，争奇竞秀，若为天都拥卫者。由此而入，尽皆怪松悬结。高者不盈丈，低仅数寸，平顶短髲，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也!
松石交映间，冉冉僧一群从天而下，俱合掌言：“阻雪山中已三月，今以觅粮勉到此。公等何由得上也?”且言：“我等前海诸庵，俱已下山，后海山路尚未通，惟莲花洞可行耳。”已而从天都峰侧攀而上，透峰罅而下，东转即莲花洞路也。余急于光明顶、石笋矼之胜，遂循莲花峰而北。上下数次，至天门。两壁夹立，中阔摩肩，高数十丈，仰面而度，阴森悚骨。其内积雪更深，凿冰上跻，过此得平顶，即所谓前海也。由此更上一峰，至平天矼。矼之兀突独耸者，为光明顶。由矼而下，即所谓后海也。盖平天矼阳为前海，阴为后海，乃极高处，四面皆峻坞，此独若平地。前海之前，天都莲花二峰最峻，其阳属徽之歙，其阴属宁之太平。
余至平天矼，欲望光明顶而上。路已三十里，腹甚枵，遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向阳。主僧曰智空，见客色饥，先以粥饷。且曰：“新日太皎，恐非老晴。”因指一僧谓余曰：“公有余力，可先登光明顶而后中食，则今日犹可抵石笋矼，宿是师处矣。”余如言登顶，则天都、莲花并肩其前，翠微、三海门环绕于后，下瞰绝壁峭岫，罗列坞中，即丞相原也。顶前一石，伏而复起，势若中断，独悬坞中，上有怪松盘盖。
（选自《徐霞客游记》，有删节）
注：髲bì，毛发。矼gāng，石桥。枵xiāo，肚子饿。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．觅导者各携筇上山    筇：竹杖

B．公等何由得上也 由：由于

C．余急于光明顶、石笋矼之胜    胜：美景

D．其内积雪更深，凿冰上跻 跻：攀登

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．黄山松树特点鲜明，树身不高，树形奇特，被旅行家徐霞客称之为奇山之中的奇品。

B．作者从莲花峰一路北下直到前海，然后又经过一段特别狭窄的山路，才到达了天门。

C．智空招待作者吃了粥，又帮他安排了登山路线、午饭时间和住宿的地方，非常周到。

D．光明顶前有一块巨石，先伏后起，像是两截，在山坳里突出悬空，上面还长着松树。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）从左上，石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。
（2）公有余力，可先登光明顶而后中食，则今日犹可抵石笋矼，宿是师处矣。
【小题4】徐霞客凭借什么成功登上黄山？请简要概括。

阅读下面这首诗，完成下面小题。

游岳麓寺^①

（明）李东阳^②

危峰高瞰楚江干，路在羊肠第几盘？

肆树松杉双径合，四山风十一僧寒。

平沙浅草连天远，落日孤城隔水看。

蓟北湘南俱入眼，鹧鸪声里独凭栏。

（注）①岳麓山：在湖南省长沙市岳麓山上。②李东阳：明朝中叶重臣，长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（  ）

A．第一句将岳麓山和极目远眺的诗人呈现在我们面前，表现出诗人登上高峰的兴奋，也写出诗人赖以远眺的基点。

B．诗的前四句依次描绘不同景物，后四句诗人将情感融入动作中，伤感痛惜之情不须明言而溢于句外。

C．诗人用比喻的修辞手法，将“路”比作“羊肠”，形象地写出了登临岳麓山的路之弯曲、狭长，足见攀登的艰辛。

D．全诗通过描写风雨中的寒僧，落日中的孤城，独自凭栏时的鹧鸪声，较好地表现出诗人落寞孤寂的情怀。

【小题2】你认为哪一联是全诗的主旨句？试加以分析。

（一）
阅读下面的文言文，完成下列小题。
送虚白上人
明高启
余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。
方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。
今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。
（选自《高青丘集•凫藻集》卷三）
【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．巨官要人，车马相属   相属：相连接

B．指幽导胜于长林绝壁之下 胜：美景

C．近世之士大夫，趋于途者骈然   骈然：两两相对的样子

D．一以风乎人  风：风俗、风气

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A．因往云岩诸峰间 因宾客至蔺相如门谢罪

B．虚白形癯而神清 置杯焉则胶，水浅而舟大也

C．间出所为诗 朝济而夕设版焉，君之所知也

D．议于庐者欢然 不幸吕师孟构恶于前

【小题3】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A．作者笔下的虚白上人，品德高尚，才能出众。他对达官贵人不屑一顾，而对志同道合的友人却是唯恐招待不周。

B．作者在第三段通过描写居室环境的简陋凸显出虚白上人安贫乐道的形象特点。

C．作者在第四段采用对比的手法，是为了突出当时士大夫和僧人风气日坏。

D．作者写此文的目的，不仅为了赠给虚白上人，而且也为了“风乎人”“省乎己”，针砭时弊。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
⑴余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
⑵或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！
【小题5】用“/”给下面文字断句。
君子素其位而行不愿乎其外素富贵行乎富贵素贫贱行乎贫贱素夷狄行乎夷狄素患难行乎患难君子无入而不自得焉。