阅读下面的文言文，完成下列小题。
梅花楼记
【明】陈继儒
王元美①尝谓余：“市居之迹于喧也，山居之迹于寂也，惟园居在季孟间耳。”然王氏之弁山，枕城中，朝暾映门，游屐麏集②，即主人亦往往支门谢客，欲放而之于旷间无人之乡而不可得。余然后知园之与众也，宁独;与其谋于市也，宁谋于野。
吾友范象先，有园在横涝野塘之南，去城十里而近，喧寂半之。四面榆柳，阴翳小池。池上梅花两树，婆娑相对，苍枝老骨，纵横屈曲，挑檐而上。其干可抱，其叶可荫一亩余，其子可得五石。
范子谓：“吾见梅多，未有如此君之老而奇者。”乃结高楼以临之。独与一二野衲，摊虎皮，爇③猊鼎，倚楼而歌。歌曰：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”已复笑曰：“如李迪诗，不过得花之幽韵闲淡而已。吾家老梅，正如碧眼胡僧，修眉露额，又若毒龙怒虬，纷孥构斗于广莫之野，攫爪迸鳞，鬼怪万状，度他梅讵足与此君争席？庶几钟贾山之嘉树，四贤祠之紫藤，差鼎足矣。”范子楼既成，于是广莳霞桃、芙蓉、来禽之属，以映带之，池加辟，竹加徙，楼之为观，日闲以敞。
而陈子适来，陈子曰：“吾尝闻往年探梅者，过寿安寺中，寺僧为游客所困，至折而为薪。而其次惟光福玄墓④之傍，薄雪轻云，漠漠数里，一快生平。然村人率以种梅为业，不复有品题护持，与梅花两相韵者。古今梅花之知己，仅得林逋⑤君。后迄二百年，而有范子于此中块焉野处，白板赤栏，朱帘碧幄，依微独立于暗香疏影之外，何异处士孤山？所少者童子开笼放鹤耳。他日抱鹤上扁舟，送之花下，烟沙星渚，短笛悠悠，有巍然破轻浪而出者，则陈先生至也。子其报梅花吐一枝以候我。”
【注】①王元美：王世贞，字元美，明代文学家、史学家。②麏集：jǔn，聚集。③爇：ruò，烧。④玄墓：在苏州市吴县，为赏梅胜地。⑤林逋，字君复，号和靖。人称“孤山处士”，植梅放鹤，称“梅妻鹤子”。
【小题1】下列句子中，加点词的解释不正确的一项是

A．枕城中，朝暾映门   枕：靠近

B．乃结高楼以临之 结：修建

C．于是广莳霞桃 莳：栽种

D．池加辟，竹加徙 辟：僻静

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A．①爇猊鼎，倚楼而歌 ②弃甲曳兵而走

B．①楼之为观，日闲以敞 ②故为之文以志

C．①与梅花两相韵者    ②古之学者必有师

D．①依微独立于暗香疏影之外    ②以勇气闻于诸侯

【小题3】下列对原文的赏析，不正确的一项是

A．本文主要由两大部分组成，即范象先的一段话和陈子的一段话，而王元美的话语则相当于“引子”，使话题自然开启而不显突兀。

B．范象先重在说梅，他欣赏的是梅树闲淡的美和动态的美，以想象与联想，使得静态的梅树动态化了，表现出了梅树的姿态和神韵。

C．作者自己的一番话，重点是说人，分别描写了折梅的人、种梅的人和赏梅的人，他认为创造美和懂得欣赏美都是非常重要的。

D．文章前后两部分内容以梅为线索而一脉贯通，而且后半部分有所拓展和深化，全文形成了既有横向发散又有纵向深入的结构。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)余然后知园之与众也，宁独；与其谋于市也，宁谋于野。
(2)庶几钟贾山之嘉树，四贤祠之紫藤，差鼎足矣。
【小题5】用“／”给下面的文段断句。
自古执笔为文者何可胜言然至于宏丽精华不过数十篇耳但使不失体裁辞意可观便称才士要须动俗盖世亦俟河之清乎    
（《颜氏家训•文章》）

阅读下文，完成小题。

论琴

高濂

①高子曰：“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”故《记》曰“君子无故不去琴瑟。”孔门之瑟，今则绝响，信可贵矣。古人鼓琴，起风云而来玄鹤、通神明而阜^①民财者，以和感也。今徒存其器，古意则亡。欧阳公云器存而意不存者，此耳。夫和而鸣者声也，参叙相应者韵也，韵中成文谓之为音。故音之哀乐、邪正、刚柔、喜怒，发乎人心，而国之理乱、家之废兴、道之盛衰、俗之成败，听于音声，可先知也，岂他乐云乎？

②知琴者，以雅音为正。按弦须用指分明，运动闲和，气度温润，故能操高山流水之音于曲中，得松风夜月之趣于指下，是为君子雅业^②，岂彼心中无德、腹内无墨者，可与圣贤共语？世人悦于听乐，而无味于琴者，悦其声之淫^③耳。乐用七音而二变，与宫徽联用，故声淫^②而悦耳。琴用五音，变法甚少，且罕联用他调，故音虽雅正，不宜于俗。

③今人不究意旨，不亲明师，不讲谱法，不娴手势，遂使声之曲折，手之取音，缓急失宜，起伏无节，知声而不知音，运指而不运意，奚取弹为？

④有等务^④尚花巧急骤，夸奇逞高，不求法度。准绳之中有敷畅^⑤悠扬之妙，操多散声^⑥，以类箜篌；巧取按声，以同筝阮；大失雅音，重可笑耳。孰知散、按间出，清以泛声，谓得中道。今之俗弹，更易不常，变朴为浇^⑦，求异于人，不知法古，是为抱琵琶而同伶人，岂古圣贤所谓修身养性、理其天真意哉？

（有删改）

注释：①阜：增长。②雅业：高雅的爱好。③淫：过分，过度。④等务：不同的。⑤敷畅：发扬。⑥散声、按声、泛声：音乐术语。⑦浇：浮薄。
【小题1】本文的中心论点是_________________________________（用原文）
【小题2】第2段中作者认为要达到“雅”的境界，必须具备的条件有：（用自己的语言概括）
⑴_______________________⑵ __________________________
【小题3】第3段中的“运指而不运意”所指的是一种____________________________现象。
【小题4】文中多用对比，请具体说明文中运用对比手法的作用。
【小题5】你对文中“今之俗弹，更易不常，变朴为浇，求异于人，不知法古，是为抱琵琶而同伶人，岂古圣贤所谓修身养性、理其天真意哉？”这句话有何评价？

阅读下面两个语段，完成各题
甲：

人之口腹，何常之有？富贵之时，穷极滋味，暴殄过当；一过祸败，求藜藿充饥而不可得。石虎食蒸饼，必以乾枣、胡桃瓤为心，使坼裂方食；及为冉闵所篡，幽废，思其不裂者而无从致之。唐东洛贵家子弟，饮食必用炼炭所炊，不尔便嫌烟气；及其乱离饥饿，市脱粟饭食之，不啻八珍。此岂口腹贵于前而贱于后□？彼其当时所为拣择精好，动以为粗恶而不能下咽者，皆其骄奢淫佚之性使然，非天生而然也。

吾见南方膏粱子弟，一离襁褓，必择甘毳温柔，调以酥酪，恐伤其胃，而疾病亦自不少。北方婴儿，卧土炕，啖麦饭，十余岁不知酒肉，而强壮自如。又下一等，若乞丐之子，生即受冻忍饿，日一文钱，便果其腹。

人生何常？幸而处富贵，有赢余，时时思及冻馁，无令过分，物无精粗美恶，随遇而安，无有选择于胸中，此亦动心忍性之一端也。子瞻兄弟南迁，相遇梧、藤①间，市饼，粗不可食，黄门置筋而叹，子瞻已尽之矣。二苏之学力、识见，优劣皆于是卜之。吾生平未尝以饮食呵责人，其有不堪，更强为进。至于宦中，尤持此戒。每每以语妻孥，然未必知此旨也。

——明谢肇淛《五杂俎》（节选）

注 梧、藤：梧州和藤州。
乙：

公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致所失，岂若吾居位去位，身存身亡，常如一日乎？”

【小题1】乙文选自高中教材篇目 《_________》，作者_________。
【小题2】可填入甲文第一段方框处的虚词是（ ）。

A．者

B．哉

C．尔

D．耶

【小题3】简析甲文第一段划线句在文中的作用
【小题4】对“此亦动心忍性之一端也”理解正确的一项是(    )

A．这也是磨练意志培养性情的方法之一。

B．这也是一种引起内心波动变化的方法。

C．这也是控制内心压抑欲望的方法之一。

D．这也是一种提高自身道德修养的方法。

【小题5】简析甲乙两文表达的思想主旨有何异同。
同：_______________________________________
异：甲文:_______________________________________
乙文：_______________________________________

阅读下面文言文，完成下面小题。
袁公可立，字礼卿，以英年擢进士，理苏郡报最^①，召入西台。既上稍厌诸激聒，政府动以“卖直沽名”抑正论。公乃抗疏曰：“近年以来，议论繁多，言词激切，致干圣怒，废斥者不止百十余人，概目为‘卖直沽名’。夫卖直者退，则不直者进：沽名者斥，则毁名者庸。”抗疏归。
凡公值事，多长算，得大体，洞于要会。方为苏理时，湖州董宗伯以厚赀为乱民所窘，哄甚，两台檄公解之。公至，即博收讼牒下各县以杀其势，徐取一二倡乱者抵法，事遂定。
又值倭警，吴中豪子弟王士绣、乔一琦辈驰骤自命，怨家诋为不轨。两台急诇之。公独谓是狂生，无他。卒谳不得实，乃已。众谓公长者也。
及在登莱，方元宵宴客，有传辽将李性忠与张尔心谋叛者，诸监司怖甚。公问沈帅曰：“李性忠固公所用人，令何状？”沈帅百口保其无他。公曰：“吾固知其无他，但且令释兵柄安坐耳。”于是公之整暇^②再见之矣。
及在御史台，值他御史触上怒，将廷杖，诸御史诣政府乞伸救，辅臣以上意为辞。公于末坐抗声曰：“特相公不肯耳！”辅臣拂然。先是雷震景德门，公上疏陈阚政，如郊祀、讲朝六七大事，章未下。政府用是谪公，再收再黜，以底于削甚哉！救之罔效也！
寿至七十有二卒。卒之前夕，有巨星陨西南，坠地有声。
（节选自《明史·节寰袁公传》，有删改）
袁公讳可立，字礼卿，别号节寰。生而警颖，有奇质。登进土，初授苏州府推官。石守昆玉，治苏有清卓声。以强项忤中丞某，中丞劾其不职。得旨，下所司勘问。一时李官惧获罪中丞，无敢直石守者。公独直书其枉，而石得无罪。中丞因自劾归，公论快之。
壬戌三月，擢通政司左通政署司事。时东夷犯顺，上谓弹压登莱非公不可，于是以节钺授公。时虏尽有南卫，常出没于长山、旅顺间，漕艘多为所梗。公于皇城岛请设参将、守备各一员，练兵三千以为登莱外薮又设游兵两营飞樯往来策应于广鹿诸岛制炮设墩旌旗相望而虏遂远徙乌鲗之帆不复逍遥海上矣。迨秋，虏复至，南卫收获，大肆侵略。公命将设伏，乘风纵火刍茭，糗粮尽归一炬。虏忿甚，于秋杪载火炮，分兵二道以图报复。而公先期集兵分道以应，并夜酣战，俘斩无数，虏为夺气。东人以为设镇以来自未有此捷也。
（孔贞运《节寰袁公墓志铭》，有删改）
【注】①报最：旧时长官考察下属，把政绩最好的列名报告给朝廷。②整暇：形容既严谨而又从容不迫。
【小题1】下列对选文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．练兵三千／以为登莱／外薮又设游兵／两营飞樯往来／策应于广鹿诸岛／制炮设墩旌旗／相望而虏／遂远徙／乌鲗之帆不复逍遥海上矣

B．练兵三千／以为登莱外薮／又设游兵两营／飞樯往来／策应于广鹿诸岛／制炮设墩／旌旗相望／而虏遂远徙／乌鲗之帆不复逍遥海上矣

C．练兵三千以为登莱／外薮又设游兵两营／飞樯往来策应于广鹿／诸岛制炮设墩／旌旗相望／而虏遂远徙／乌鲗之帆不复逍遥海上矣

D．练兵三千以为登莱外薮／又设游兵／两营飞樯往来／策应于广鹿／诸岛制炮／设墩旌旗／相望而虏／遂远徙乌鲗之帆／不复逍遥海上矣

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（  ）

A．讼牒，诉状的旧称，即封建社会打官司的文书。讼，在法庭上争辨是非曲应；牒，文书，常指古代官府的往来文书。

B．御史，古代行政官职。自秦朝开始，御史专门作为具有监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。

C．“卒”，指大夫的死。古代称天子的死为“崩”，称诸侯的死为“薨”，称士的死为“不禄”。又年老寿终称“卒”，庶人之死也称 “卒”。

D．“壬戌”是干支之一。天干地支简称干支。天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。夏历中用干支来编排年号和时日。

【小题3】下列对两段选文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．袁公年轻时考中进士，任苏州府推官，官员考察时政绩第一，被召入西台。当时皇上不喜欢大臣频繁议论朝政，袁公却直言上疏，得罪皇帝而罢官。

B．袁公为官时，倭寇出没，吴中一带豪侠青年王士绣、乔一琦等人迅速集结，以保家护国自许，却遭到仇家诬告，而袁公认为他们不过是狂放并无罪责。

C．石昆玉因某项能力突出遭到中丞嫉恨，被弹劾为不称职，在苏州府任职的袁公，不畏权势，直言上奏，秉公处理，为石昆玉雪冤，中丞终自离职。

D．袁公曾上疏针砭朝政时弊，抨击京郊祭祀大典、皇帝的早朝讲读等六七项人事，加之触怒辅臣，而被贬职，再用再贬，最后竟然被削职为民。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）议论繁多，言词激切，致干圣怒，废斥者不止百十余人，概目为“卖直沽名”。
（2）值他御史触上怒，将廷杖，诸御史诣政府乞伸救，辅臣以上意为辞。

阅读下面的文言文，完成各题。
(一)
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因．寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
——选自《兰亭集序．》
（二）
至贞观中，太宗以德政之暇，锐志玩书，临写右军真草书帖，购募备尽，唯未得《兰亭》。寻讨此书，知在辩才之所。尚书右仆射房玄龄奏曰：“臣闻监察御史萧翼者，梁元帝之曾孙，负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。”太宗遂诏见翼。翼奏曰：“若作公使，义无得理，臣请私行诣彼，须得二王杂帖三数通。”太宗依给。翼遂改冠微服，日暮入寺，巡廊以观壁画，过辩才院，止于门前。辩才遥见翼，乃问曰：“何处檀越？”翼乃就前礼拜，云：“弟是北人，将少许蚕种来卖，历寺纵观，幸遇禅师。”寒温既毕，语议便合。
遂经旬朔，翼示师梁元帝自画《职贡图》，师嗟赏不已，因谈论翰墨。翼曰：“弟子先门，皆传二王楷书法，弟子又幼来耽玩，今亦有数帖自随。”辩才欣然曰：“明日来，可把此看。”翼依期而往，出其书以示辩才。辩才熟．详之曰：“是即是矣，然未佳善。贫道有一真迹，颇亦殊常。”翼曰：“何帖?”辩才曰：“《兰亭》。”翼佯笑曰：“数经乱离，真迹岂在?必是响拓（注）伪作耳。”辩才曰：“禅师在日保惜，临亡之时，亲付于吾。”师自于屋梁上槛内出之。
——（选自《兰亭记》，有删改）
（注）响拓：古代复制法书的一种方法。
【小题1】对下列加点词语的解释，有误的一项是

A．或因寄所托   因：依，随着

B．不能喻之于怀 喻：通“愉”，愉悦，愉快

C．弟子又幼来耽玩 玩：研习、玩味

D．辩才熟详之曰 熟：仔细的、详细的

【小题2】下列“之”字的用法与其他三项不同的一项是

A．太宗以德政之暇

B．知在辩才之所

C．梁元帝之曾孙

D．及其所之既倦

【小题3】下列对文中个别词语的相关解说，不正确的一项是

A．“序”，也作“叙”或“引”，一般写在书籍或文章的前面，介绍写作目的、编写体例和主要内容。《兰亭集序》便属此类。

B．“若合一契”中的“契”指的是符契，用木或竹刻成，分为两半，合在一起可为凭验。

C．旬朔，十日为一旬；农历每月最后一天为朔。旬朔指十天或一个月，亦泛指时日。

D．微服，通常指帝王、官吏等外出时为不暴露身份而换穿便服。

【小题4】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．《兰亭集序》借快乐年华易逝的感叹，借生命长短存灭，不是主观所能左右的感叹，借古人“死生亦大矣”的感慨，引出对人生的痛惜，充分肯定了“死生之大”的观点。

B．唐太宗非常喜欢临摹王羲之的真书、草书的法帖，一心想得到《兰亭》帖，所以接受了房玄龄的推荐，让萧翼前去办理此事。

C．唐太宗答应了萧翼提出的条件，并让萧翼乔装打扮，混入寺内，接近辩才禅师并逐步取得他的信任。

D．辩才十分喜爱书法艺术，所以一眼就看出萧翼的二王法帖虽是真迹，却不是上品，远比不上《兰亭》帖。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
(2)翼佯笑曰：“数经乱离，真迹岂在?必是响拓伪作耳。”