浣花溪记

明钟 惺

①出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如块、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅矸、如绿沈瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。

②行三四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达①。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫②云通灌县，或所云“江③从灌口来”是也。

③人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题牓。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也④，碑皆不堪读。

④钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯⑤险奥，各不相袭。严公⑥不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉!然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走犹能择胜，胸中暇整可以应世。如孔于微服主司城贞子时也⑦。

⑤时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢，迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。

西北水田

（明）沈徳符

西北开垦之说，始于元之虞集，畅于本朝邱浚，俱未见之施行。今上乙亥，徐孺东（贞明）新入省垣，首申其说，盖即所著《潞水客谈绪论》也。疏上，江陵亦以为然，方见施行。而徐以所厚同里御史傅应祯，讥切时事，牵连谪去。

又十年，孺东从田间趕，始奉上命，以尚宝少卿兼河南道御史，奉敕专理水利，事体甚重。未匝岁，竟无绩可叙，徐亦自请归，寻卒于家。然谈者至今叹功之终于可成，惜徐未尽其用。余观徐疏，或给牛于贫民，或责成于富室，俱窒碍未妥，惟选健卒分屯，及招南人占 籍二说可用，但又欲于为补军丁之费，转解京师，说叉支矣。予以为不当官开，但当私开， 又不当竟自私开；当设便利之术，不勒其必开，但诱之争先愿开。京师蛙蟹绶虾螺蚌之属， 余幼目未经见，今腥风满市廛矣。皆浙东人牟利，够荒迹不毛之地，潴水生育，以至蕃盛耳。 水族尚尔，独不可垦辟种蒔，如江南好•田之法乎？下令江浙之人，能开田若干，即畀以勇爵， 多者递与加级，得世有其田，不愿者俟其功大著，子孙得读书，附入枣序。定额每邑若干人以待试，不得滥收。则浙东之胥更有力者，悉先相倡，自部署其曹偶以往矣。久之，土著惰民，见磽确化为良田，亦见猎而喜，不待劝诱，争占为己业矣。至于起科岁月之稍缓，履亩勾较之粉宽，是在当事者，临事时变通之矣。

今上庚子，保定抚臣王应蛟，曾以海滨屯田奏效，上疏云：“天津一路，从来斥鹵，无 人耕垦。臣以江浙地治之法行之，耕得五千余亩。”珏此疏，则北方水利，明白著效如此。

徐孺东之开水利，已渐有绪。徐遽疏言：“此役必成，可省江南漕运之半。”此语闻， 而畿辅士绅大怖：“是且加赋吾乡！ ”遂入王御史弹章，而水田之役遂辍。王为直隶宁晋人, 以故有乗梓巨害之疏。是后中原士夫，深为子孙忧，，恨入心髓，牢不可破。至是汪澄源复兴 此议，其不掇奇祸幸矣。敢望施行哉！孺东夸词，真足为大言债事之戒。

（选自《万历野获编》卷十二，有删改）

朱仙镇

李梦阳

水庙^①飞沙白日阴，古墩^②残树浊河深。

金牌痛哭班师地，铁马驱驰报主心。

入夜松杉双鹭宿，有时风雨一龙吟。

经行墨客还词赋，南北^③凄凉自古今。

（注）①水庙：指朱仙镇岳飞庙。②墩：土堆。③南北：指南边的西湖岳飞墓和北边朱仙镇的岳飞庙。

高旦中墓志铭

黄宗羲

旦中家世以医名。时陆丽京避身为医人已十年，吴中谓之陆讲山，谒病者如市。旦中出而讲山之门骤衰。盖旦中既有授受，又工揣测人情于容动色理之间，巧发奇中，亦未必纯以其术也。所至之处，蜗争蚁附，千里拏舟，逾月而不能得其一诊。孝子慈父，苟能致旦中，便为心力毕尽，含旦中之药而死，亦安之若命矣。

旦中有志读书，遍求其书而读之。美髯玉立，议论倾动，虽复流品分途，而能缱绻齐契，三吴翕然以风概相与。其过金阊，徐昭法必招之入山，信宿话言。蠡城刘伯绳，少所容接；每过旦中，不惜披布胸怀。旦中亦以此两人自重。少喜任侠，五君子之祸，连其内子。旦中走各家告之，劝以自裁。华夫人曰：“诺。请得褒衣，以见先夫于地下。”旦中即以其内子之服应之，殡殓如礼。家势中落，药囊所入有余亦随手散尽，故比死而悬磬也。

旦中姓高氏，讳斗魁，别号鼓峰。去年十月，旦中疾亟，余过问之，旦中自述：“梦至一院落，锁甚严，有童子告曰：‘邢和璞丹室也。去此四十七年，今将返矣。’某适四十有七，非前定乎？”卧室暗甚，旦中烧烛自照曰：“先生其视我！平生音容，尽于此日。先生以笔力留之，先生之惠也。”余曰：“虽然，从此以往，待子四十七年而后落笔，未为晚也。”

明年过哭旦中，其兄辰四出其绝笔，有“明月冈头人不见，青松树下影相亲”之句，余改“不见”为“共见”，夫可没者形也，不可灭者神也。形寄松下，神留明月。辰四理其垂殁之言以请铭，余不得辞。生于某年癸亥九月二十五日，卒于某年庚戌五月十六日，以其年十一月十一日葬于乌石山。

(有删改)