阅读下面的文言文，完成小题。
与吴众香书
明 陈弘绪
季夏，雷荣予持手札至，兼荷以新刻《孙可之集》见惠。此书与《刘蜕集》，俱雠校^①精密，剞劂^②不苟，诚案头佳本也。唐人之集散亡而不传者什之七八，其不足传者无论。乃昔卓然见于韩、柳文集，如退之所称之侯喜，子厚所称之吴武陵，一以为其文甚古，一以为可追西汉。两君著作，必有大过于人者，今其集俱无存矣。欧阳公《艺文志》，载有吴武陵书一卷，而他氏之目，则俱无之；若侯喜所作，则虽欧《志》亦已不睹其名，独其载于《英华》《文粹》者，仅仅未绝耳。二人推于韩、柳之人，彰明较著如是，而其 集俱不免于散亡，其他泯没者，又何可胜道！幸而孙樵、刘蜕诸人之书，尚存于今日，则何可不急为流布？
虽其流布之于今日，犹恐传之未久，终归散亡。苟听其隐显，任其完缺，则其散亡也必矣。
仁兄于唐人诸集随得随刻，使微者赖之以复显，残者赖之以复全，真快举也。然弟则谓不独唐人之集当流布也，宋世之集其传止于今者，盖亦可数矣。姑举一端言之，宋之古文始于穆伯长，伯长矫杨、刘骈丽之习，力以韩、柳为宗，其后遂有苏子美辈，典雅之文出焉。而尹师鲁、欧阳永叔翕然一变于古，则皆 伯长所开也。然伯长不特长于古文而已。……则是宋之文统与宋之道统，皆自伯长倡之，伯长之文必非无 关系之作也。今其集亦未见于世。马端临《通考》，有《穆修集》三卷，而近日焦弱侯太史亦列其目于《经 籍志》，与端临所考数正合。则是集固未尝亡于海内也，特未有好事者为之流布耳。嗟乎，古文之存于今
者鲜矣！藏书之家，秘之而不以示人；剞劂之家，求之而不可遽得。两者不相与谋，则是古文终无流布之日，可叹也！即伯长一人推之，其余可知！
故弟以宋世之集亦不易得，而况于唐人。唐人之集，如孙樵、刘蜕诸人之尚存者，犹且隐显于时，而况于侯喜、吴武陵辈之著述乎？望仁兄留意广为搜罗次第受梓当必有起而助之以成千古之快举者矣因事漫及颇觉琐琐。一切寒温不悉，惟谅。
（略有删改）
【注】①雠校（chóujiào）：校对文字。②剞劂（jījuē）：刻镂用的刀凿，这里指雕刻印刷。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．兼荷以新刻《孙可之集》见惠 见惠：赠送给我

B．而他氏之目，则俱无之     目：眼中

C．使微者赖之以复显 微：隐没

D．伯长矫杨、刘骈丽之习     矫：纠正

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．其不足传者无论 客有吹洞箫者，倚歌而和之

B．犹恐传之未久   不知东方之既白

C．求之而不可遽得 君子博学而日参省乎己

D．故弟以宋世之集亦不易得  仆以口语遇遭此祸

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．韩愈称赞侯喜，柳宗元称颂吴武陵，原因在于韩、柳认为侯、吴两人都有超过当时常人的道德智慧。

B．即使是韩愈、柳宗元所赞赏推崇之人的文集到现在都不流传了，其它不流传的文集就更是数不胜数了。

C．作者认为吴众香及时刻印唐人文集，避免了部分文集的残缺及失传，所以对此举动表示了肯定和赞美。

D．作者认为唐宋古文在今天保存、流传很少的原因之一，是收藏者与雕刻印刷者之间缺少必要的沟通。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
望 仁 兄 留 意 广 为 搜 罗 次 第 受 梓 当 必 有 起 而 助 之 以 成 千 古 之 快 举 者 矣 因 事 漫 及 颇 觉 琐 琐 。
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）苟听其隐显，任其完缺，则其散亡也必矣。
（2）则是集固未尝亡于海内也，特未有好事者为之流布耳。

阅读下面这首明诗，完成小题。

初夏江村

高启^①

轻衣软履步江沙，树暗前村定几家。水满乳凫翻藕叶，风疏飞燕拂桐花。

渡头正见横渔艇，林外时闻响纬车^②。最是黄梅时节近，雨余归路有鸣蛙。

（注）①高启：明初著名诗人，曾于吴淞青丘隐居。②纬车：缫车，抽茧出丝的工具。

下面对本诗的分析和鉴赏，不恰当一项是（ ）

A．首联交代行踪，开篇一个“步”字表现出诗人在乡间行走时轻脚细步、悠闲自得的情状。

B．颔联炼字准确，“翻”和 “拂”表现出江村动物的生机和自在，充满诗情画意。

C．颈联写农家劳动的生动画面。捕鱼的小艇停在渡口，人们自然可以想象白天渔夫劳动的欢欣，而树林外不时传来缫丝的纺车声，可见农妇们正夜以继日地辛苦劳作。

D．尾联点明黄梅时节，以雨后一路蛙鸣声增添了诗人孤独、寂寞之情。

阅读下面的文言文，完成各题。

竹轩先生传

魏瀚

①先生名伦，字天叙，以字行。性爱竹，所居轩外环植之，日啸咏其间。视纷华势利，泊如也。客有造竹所者，辄指告之曰：“此吾直谅多闻之友，何可一日相舍耶？”学者因称曰竹轩先生。

②早承厥考^①槐里先生庭训，德业夙成。甫冠，浙东西大家争延聘为子弟师。凡及门经指授者，德业率多可观。槐里先生蚤世，环堵萧然，所遗惟书史数箧。先生每启箧，辄挥涕曰：“此吾先世之所殖也，我后人不殖，则将落矣。”乃穷年口诵心惟，于书无所不读，而尤好观《仪礼》《左氏传》《司马迁史》。雅善鼓琴，每风月清朗，则焚香操弄数曲。弄罢，复歌以诗词，而使子弟和之。识者谓其胸次洒落，方之陶靖节、林和靖，无不及焉。

③居贫，躬授徒以养母。母性素严重，而于外家诸孤弟妹，怜爱甚切至。先生每先意承志，解衣推食，惟恐弗及；而于妻孥^②之寒馁，弗遑恤焉。弟粲幼孤，为母所钟爱。先生少则教之于家塾，长则挈之游江湖，有无欣戚，罔不与居。逮子华官翰林，请于朝，分禄以为先生养。先生复推其半以赡弟。乡人有萁豆相煎者，闻先生风，多愧悔，更为敦睦之行。

④先生容貌环伟，细目美髯。与人交际，和乐之气蔼然可掬。而对门人弟子，则矩范严肃，凛乎不可犯。为文章好简古而厌浮靡，赋诗援笔立就，若不介意，而未尝逸于法律之外。所著有《竹轩稿》及《江湖杂稿》若干卷，藏于家。

⑤先生与先君菊庄翁订盟吟社，有莫逆好。瀚自致政归，每月旦亦获陪先生杖履游。且辱知于先生仲子龙山学士。学士之子守仁，又与吾儿朝端同举于乡。累世通家，知先生之深者，固莫如瀚，因节其行之大者于此，以备太史氏之采择焉。

(选自《王阳明全集》)

（注）①厥，他的；考，指死去的父亲。②孥（nú），儿女。
【小题1】下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是（    ）

A．客有造竹所者 造:拜访

B．母性素严重   严重:严肃稳重

C．逮子华官翰林 逮:捉拿等到

D．先生复推其半以赡弟   以:用来

【小题2】对下列文中语句的解释,不符合文意的一项是（    ）

A．此吾先世之所殖也,我后人不殖,则将落矣 这是我家先辈积累的学问,我这晚辈若不继续增进,家学就要没落了

B．识者谓其胸次洒落,方之陶靖节、林和靖,无不及焉 了解竹轩先生的人都认为他超逸洒脱、与陶靖节、林和靖相比,没有比不上的

C．先生少则教之于家塾,长则挈之游江湖 竹轩先生很少在家塾里教弟弟学习,而长期带他到各地去游玩

D．瀚自致政归,每月旦亦获陪先生杖履游

魏瀚退官归家后,每月初一也能有机会去陪伴竹轩老先生散步
【小题3】下列的理解和分析,不符合文意的一项是（ ）

A．先生天性爱竹,居室周围种满了竹,每天啸咏其间,把竹当作正直、诚信、见多识广的朋友,因此被人称为竹轩先生。

B．竹轩先生家里穷,就授徒赚钱来奉养母亲,并顺承母亲意愿,接济弟弟妹妹们,关心妻子儿女的生活,唯恐照顾不周。

C．竹轩先生博览群书,尤其喜欢《仪礼》《左氏传》等书;他还著有《竹轩稿》及《江湖杂稿》若干卷,都收藏在家里。

D．作者与竹轩先生两家是世交,对竹轩先生了解很深,因此选取竹轩先生品行方面大的事情写下此文,以备史官采用。

【小题4】请将下列句子翻译成现代汉语
（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
（2）寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
退庵府君小传
杨士奇
府君讳卓，字自立，一字子渊，杨氏。父观山先生笃行为西昌硕儒，以《书》《诗》《春秋》教授学者，府君既传其家学，闻永丰刘于先生邃于《春秋》，又从之卒业，遂以《春秋》名家。自少至壮，虽盛寒暑及兵戈寇乱之际，书册未尝去手，夜诵率达旦，博记精思，盖于书无所不通。
府君仪度魁伟，整肃俨然，人望而敬之。家贫，清修苦志，确乎不可拔，而于为政行恕，有岂弟君子之风焉。在广东时，有周参政者，苛刻不可近。兵卒二十人入山伐木，两卒山下邂逅妇人独行，曳入道傍林中，欲乱之。妇人怒骂，不得乱，即共杀之。妇家踪迹得尸，尽疑二十人者所杀，诉诸行省，悉捕至。周亲鞫之，竟夕拷掠，不胜，皆引服。吏抱成案属府君署，府君阅案曰：“杀一妇人，安用二十卒？”往白周。周艴然曰：“员外欲纵杀人贼乎？”悉付府君鞫。府君列之庭下，视其色而听其词，指两卒语曰：“杀人者汝也。”即吐实伏罪，征其所用杀刀斧，验之皆是，十八人皆无罪。周问：“员外何料事之审耶？”府君曰：“二十人其存心宜善恶异也。如皆在，即不能乱，况杀之乎？”余杭民兄弟争田，各有私亲持说主之，累岁，有司不能决。府君至，悉屏其私亲，独召兄弟两人，导之同气友爱之义，晓譬深切，皆感悟。弟曰：“实兄之田，我妄意争之。我不义也，请不敢复争。”兄亦曰：“弟贫窭，我不恤之，致为此。我之不义，请以田与弟。”竟与弟。其明决类此。所历官皆繁剧，躬勤莅之，未尝有滞事。寅出酉归，归辄闭户，秉烛读书，率夜尽二鼓始寐。
罢官家居，号其室曰退庵，杜门却扫，维经籍研覃自娱。严交处，不苟许可，虽儒先生当其意者不数人，独与从兄益民、罗性子理、邓尚崇志契合甚笃，世称杨、罗、邓。初偕罗、邓应进士举，相与约曰：“有如吾徒继今一行，非其所学，将何颜复见哉？”后罗先生为德安府同知，邓先生为四川盐运司经历，冰蘖之操，皆无敢犯者。洪武庚申卒，年四十九。
(选自《东里文集》，有删改)
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）周亲鞫之，竟夕拷掠，不胜，皆引服。
（2）寅出酉归，归辄闭户，秉烛读书，率夜尽二鼓始寐。

阅读下文，完成各题。

吴枋曰：“陆务观言，司马温公①闻新事即录于册，且记所言之人。枋不免效颦，凡耳之所闻，目之所见，口之所诵，心之所得，随手抄记，且曰《野乘》。”读书者当观此③。

司马温公独乐园之读书堂，文史万余卷，晨昔披阅，虽数十年，皆新如未手触者。每岁以上伏及重阳日，视天气清明，设几案于当日所，侧群书其上，以暴其脑①。所以年月虽深，终不损动。至启卷，先视几案净洁，籍以茵褥，然后敢启。或欲行，即承以方版，非唯免手汗渍及，亦恐触动其脑。每竟一版，即侧右手大指面衬其沿，而复以次指面捻而挟过。又尝撰《资治通鉴》，卷数繁漫，颠倒涂抹，率无一字及草，其精谨如此。吴生曰：此所以为温公也，读书者当观此。

（选自吴应箕《读书止观录》）

（注）① 司马温公 ：司马光曾封爵温国公，世称司马温公。  ②脑：今称书脊，旧称书脑。③读书者当观此：读书的人应从这里得到启迪

【小题1】“效颦”在文中的含义是________________________________________________。
【小题2】司马温公“欲行，即承（书）以方版”的原因是_________。（用自己的话回答）
【小题3】两段文字结尾处各有一句“读书者当观此”，其中的“此”分别是指：（1）____（2）________