阅读下面这首词，完成下列小题。
采桑子·杂忆
史惟圆
当时已惯何曾惜，滚遍香弦，字字清妍。能得当场几度怜？
今知此曲人间少，绝艺谁传？往事如烟，满耳筝琶值几钱？
注：史惟圆，明末清初人，经历甲申之变，明亡之痛。
【小题1】下列对本词的理解，不正确的两项是（ ）（ ）

A．“滚遍香弦”中“香弦”代表美好的音乐，意思是说过去天天听惯美好的音乐。

B．“字字清妍”是描写音乐所达到的妙境，每个唱词都能让人感觉美好绝伦。

C．“何曾”“几度怜”，则表现了作者对错过美妙音乐的后悔之情，过去没有好好品味。

D．“往事如烟”中“往事”既包括过去尽情欣赏美妙的音乐的生活，也包括身经战乱的生活。

E. “绝艺谁传”表达出诗人对艺人们不思进取，不再钻研音乐的痛惜之情。
【小题2】“满耳筝琶值几钱”的意思作者认为现在的音乐不值得一听，造成“筝琶不值钱”的原因有两个？试简述。

阅读下文，完成下面小题。

西施山书舍记

（明）徐渭

①西施山去县东可五里，《越绝》若《吴越春秋》并称土城，后人始易以今名，□亦曰“土城山”。盖勾践作宫其间，以教西施、郑旦而用以献吴。又曰：“恐女朴鄙，故令近大道。”则当其时，此地固要津耶？更数千年，主者不可问矣。商伯子^①用值若干而有之。
②山高不过数仞，而丛灌疏篁，亦鲜澄可悦。上有台，台东有亭；西有书舍数础，舍后有池以荷。东外折，断水以菱。而亭之前则仍其旧，曰“脂粉塘”，无所改。出东南，西而山者，耸秀不可悉，悉名山也。绕其舍而亩者、水者，不可以目尽；以田以渔以桑者，尽亩与水无不然。余少时盖觞于此而乐之。兹伯子使余记，余虽以病阻其觞，然尚能忆之也，率如此。
③嗟夫！土城，一山耳，始以粉黛歌舞之宫，当钜丽倾都之孔道，而今变而且迁之。一旦寥寥然为墟落，田夫野老耕钓徘徊于其间，或拾其堕钗于锄掘。迨于阴晦，夜归牧唱之儿童又往往诧于野火转燐。宜无不感而嘘，资野人之聚而谈者矣。至其易冶以朴，易优伎以农桑，本业专而谣俗厚，则有识者又未尝不忘其悲而为之一笑也。
④伯子聪敏擅文誉，达事变，试从读书暇，一登兹山而望之，或触于景而有如吾前所言者，姑取而咀之，傥亦一解颐耶？
注①商伯子：人名，作者故乡人。
【小题1】可填入第①段方框处的虚词是（    ）。

A．乃

B．则

C．然

D．因

【小题2】下列对文意理解不正确的一项是（    ）。

A．第①段叙写了西施山之名，及其古老传说。

B．第②段描写作者应邀游西施山所见之景。

C．西施山上宫殿已成墟落，现此处民风淳厚。

D．作者希望商伯子登西施山时能与自己同感。

【小题3】从语言风格的角度赏析第②段写景的文字。
【小题4】本文综合运用多种表达方式，且交织着复杂的情感，请对此加以分析。

阅读下面的文言文，完成各题。
盛此公传
周亮工
①盛此公，南陵人。此公年十数龄，即能读等身书，有声邑里。长肆力为古文词，虽不中有司尺度，而声称籍甚。
②去而之秣陵，欲尽交东南士，东南士亦愿交此公。于是益散金结客，遂为广陵儿所绐。
③是时边事急，广陵儿讽此公出家资备公家缓急，事卒不济，而金垂尽。嗒然与世无所合，退而返里闬，里闬又嗤笑之。此公益不复事事，产益落。侘傺无聊，多饮酒，不数年，病矣。少愈，右指遂不诎伸。此公故工书，丐其书者，辄以左手濡墨，纳右指窍中。见者以为苦，顾其书则益工。
④亮因以父命往交此公。此公独异予，以为恨不十载前识。明年，此公目病，数明晦，或不能视。
⑤此公归，吾师静原相公方督学江以北，耳其名，询之郡大夫，郡大夫以盲告。于是邑令盲试之，旅诸士进于郡大夫。郡大夫复盲试之，旅诸士进于公。公大奇之，乃得补博士弟子员。嗟夫！此公盲矣，犹不忘试，俯而与邑之黄口儿扶掖彳亍，旅进旅退，争有司阶前盈尺地不惭，岂不悲哉！试后，犹寄语予曰：“盲儿无以慰老亲，子毋嗤。”
⑥又明年，予自秣陵返大梁。闻此公以目久不愈，愈愤激，家益窘乏，无从得医药，于是遂长盲矣。然呜呜吟如往昔。丐其书者，以笔濡墨纳右指窍中，如其不盲时。此公以手扪幅，兔起鹘落，神采奕奕，视不盲时有加，环观者自愧其双眸炯炯也。益好读书，危坐绳床，听他人诵，更番不令休，滔滔汩汩，凡数人不能供笔札。
⑦尝以书寄予，至数千言。言“子当不长贫贱。他日拥节江上，取道南陵，魁湖之北，桃源之南，予墓在焉。子当登我堂，拜我老母，为我书石曰：盛此公埋骨处，予愿足矣！”予得其书，忽忽如失者数日，知此公将不永矣。不数日，凶问至，予为位哭之。
⑧嗟夫！此公能文章，而不以文显；好弯弓驰驱，而不以将名；行谊不愧古人，而不以行征；工为诗，而不以诗辟。黄金既尽，日徒愤激，又以盲死。老母寡妻，形影相吊。生平故旧，不为存问。遗书狼籍，行谊莫传。徒存此数卷之诗，悬命于七十余年母氏之手，使不知此公者，读其诗，以为其才且尽于此。嗟夫！孰使此公而至此极耶？夫士既不能块然独处，则不得不出而与人交；与人交不受其益，徒为所害如此！此虽其不慎交游所致，然孰非天哉！孰非天哉！天为庸流俾长守富贵，少为姱节奇行者，必阴摧折之。从来久矣！予又何憾于广陵儿哉？
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（    )

A．遂为广陵儿所绐 绐：欺骗

B．丐其书者 丐：乞求

C．旅进旅退 旅：共同

D．视不盲时有加   视：看待

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   )

A．言行举止异乎众人的盛此公，虽聪颖有才，却困于场屋，不遇于时，且又连遭身残目盲的打击，贫窘困顿，最后抑郁而终。

B．周亮工接受父命而与此公交往，两人一见如故。死前数日，此公写信托付亮工在他死后拜见其母，并为他书写墓碑。

C．盛此公遭受打击后失意无聊，喜欢饮酒，没几年就生病了，右手手指不能屈伸。但他的书法造诣愈加精深。

D．对于盛此公的不幸，作者认为他生前不能名声显扬；死后别人也无法真正了解他的才华，其主要原因是他交友不慎。

【小题3】把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)广陵儿讽此公出家资备公家缓急，事卒不济，而金垂尽。
(2)天为庸流俾长守富贵，少为娉节奇行者，必阴摧折之。
【小题4】根据文章②③小节内容，概括盛此公的人物形象。

阅读下面的文言文，完成各题。
(一)
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因．寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
——选自《兰亭集序．》
（二）
至贞观中，太宗以德政之暇，锐志玩书，临写右军真草书帖，购募备尽，唯未得《兰亭》。寻讨此书，知在辩才之所。尚书右仆射房玄龄奏曰：“臣闻监察御史萧翼者，梁元帝之曾孙，负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。”太宗遂诏见翼。翼奏曰：“若作公使，义无得理，臣请私行诣彼，须得二王杂帖三数通。”太宗依给。翼遂改冠微服，日暮入寺，巡廊以观壁画，过辩才院，止于门前。辩才遥见翼，乃问曰：“何处檀越？”翼乃就前礼拜，云：“弟是北人，将少许蚕种来卖，历寺纵观，幸遇禅师。”寒温既毕，语议便合。
遂经旬朔，翼示师梁元帝自画《职贡图》，师嗟赏不已，因谈论翰墨。翼曰：“弟子先门，皆传二王楷书法，弟子又幼来耽玩，今亦有数帖自随。”辩才欣然曰：“明日来，可把此看。”翼依期而往，出其书以示辩才。辩才熟．详之曰：“是即是矣，然未佳善。贫道有一真迹，颇亦殊常。”翼曰：“何帖?”辩才曰：“《兰亭》。”翼佯笑曰：“数经乱离，真迹岂在?必是响拓（注）伪作耳。”辩才曰：“禅师在日保惜，临亡之时，亲付于吾。”师自于屋梁上槛内出之。
——（选自《兰亭记》，有删改）
（注）响拓：古代复制法书的一种方法。
【小题1】对下列加点词语的解释，有误的一项是

A．或因寄所托   因：依，随着

B．不能喻之于怀 喻：通“愉”，愉悦，愉快

C．弟子又幼来耽玩 玩：研习、玩味

D．辩才熟详之曰 熟：仔细的、详细的

【小题2】下列“之”字的用法与其他三项不同的一项是

A．太宗以德政之暇

B．知在辩才之所

C．梁元帝之曾孙

D．及其所之既倦

【小题3】下列对文中个别词语的相关解说，不正确的一项是

A．“序”，也作“叙”或“引”，一般写在书籍或文章的前面，介绍写作目的、编写体例和主要内容。《兰亭集序》便属此类。

B．“若合一契”中的“契”指的是符契，用木或竹刻成，分为两半，合在一起可为凭验。

C．旬朔，十日为一旬；农历每月最后一天为朔。旬朔指十天或一个月，亦泛指时日。

D．微服，通常指帝王、官吏等外出时为不暴露身份而换穿便服。

【小题4】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．《兰亭集序》借快乐年华易逝的感叹，借生命长短存灭，不是主观所能左右的感叹，借古人“死生亦大矣”的感慨，引出对人生的痛惜，充分肯定了“死生之大”的观点。

B．唐太宗非常喜欢临摹王羲之的真书、草书的法帖，一心想得到《兰亭》帖，所以接受了房玄龄的推荐，让萧翼前去办理此事。

C．唐太宗答应了萧翼提出的条件，并让萧翼乔装打扮，混入寺内，接近辩才禅师并逐步取得他的信任。

D．辩才十分喜爱书法艺术，所以一眼就看出萧翼的二王法帖虽是真迹，却不是上品，远比不上《兰亭》帖。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
(2)翼佯笑曰：“数经乱离，真迹岂在?必是响拓伪作耳。”

阅读下面的文言文，完成各题。

李密，字令伯，犍为武阳人也。父早亡，母何更行，见养祖母。治《春秋左传》，博览五经。事祖母以孝闻，其侍疾则泣涕侧息，日夜不解带，膳饮汤药，必过目尝口。本郡礼命，不应。州辟从事，尚书郎，大将军主簿，太子洗马。奉使聘吴。吴主问蜀马多少，对曰：“官用有馀，民间自足。”吴主与群臣泛论道义，谓“宁为人弟”。宓曰：“愿为人兄。”吴主曰：“何以为兄？”密曰：“为兄供养之日长。”吴主及群臣称之。

大同后，征西将军邓艾闻其名，请为主簿，及书招，欲与相见，皆不往。以祖母年老，心在色养，拒州郡之命，独讲学，立旌授生。武帝立太子，征为洗马。诏书累下，郡县相逼。于是密上疏曰：“臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。……”（此处省去内容为《陈情表》）武帝览之，曰：“密不空有名也！”嘉其诚款，赐奴婢二人。下郡县供其祖母奉膳。

及祖母卒，服终，徙尚书郎，为河内温令。敷德陈教，政化严明。太傅钜平侯羊公薨，无子，帝令宗子为世子嗣之，不时赴丧。密遣户曹赍移推毂遣之。中山诸王每过温县必责求供给吏民患之密至中山王过县征刍茭薪蒸。密笺引“高祖过沛，宾礼老幼，桑梓之供，一无烦费。伏惟明王孝思惟则，动识先戒，本国望风，式歌且舞，诛求烦碎，所未闻命。”后诸王过，不敢烦温县。盗贼发河内余县，不敢近温，追贼者不敢经界。陇西王司马子舒深敬友之，而贵势之家惮其公直。密去官，为州大中正。性方亮，不曲意势位者，失荀、张指，左迁汉中太守。诸王多以为冤。一年，去官。年六十四卒。

（节选自《华阳国志•后贤志》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．中山诸王每过温县必责/求供给/吏民患之/密至中山/王过县/征刍茭薪蒸。

B．中山诸王每过温县必责/求供给/吏民患之/密至/中山王过县/征刍茭薪蒸。

C．中山诸王每过温县/必责求供给/吏民患之/密至/中山王过县/征刍茭薪蒸。

D．中山诸王每过温县/必责求供给/吏民患之/密至中山/王过县/征刍茭薪蒸。

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．《礼记•曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。

B．“洗马”即太子洗马。秦始置，汉时亦作“先马”。秦汉时为太子的侍从官，出行时为前导，故名。为太子管理车马，并教太子政事、文理的官。

C．“表”古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。

D．“高祖”是刘邦的庙号。庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李密是西晋文学家，其父早亡，母亲改嫁，全赖祖母刘氏养育成人，他对祖母也十分孝顺，为了尽孝，祖母在世时，他曾多次拒绝，不曾出仕。

B．征西将军邓艾聘请李密为主簿，想与他相见，可他没有前往；晋武帝十分赞赏李宓的诚挚，曾下令郡县拨给他赡养祖母的衣食用度。

C．李密出使吴国时，吴国国君与群臣议论道义，大家都说愿意做人弟弟，可他却说愿意做人兄长，因为做兄长比做弟弟供养父母的时间要长。

D．李密性格直爽诚信，不会委屈己意而奉承别人，因行事不合荀勖、张华的旨意，曾被贬为汉中太守。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①以祖母年老，心在色养，拒州郡之命，独讲学，立旌授生。
②盗贼发河内余县，不敢近温，追贼者不敢经界。