阅读下文，完成小题。
静者居记（明）高启
①浔阳张君来仪以「静者居」名其所寓之室，尝属余记之，久辞而未获□。
②一日，与客往候之。入其室，竹树翳深，庭户虚寂，落然无嚣声。客顾而叹曰：“美哉居使张君不勤动于外，有以自乐而成夫静者，非是居乎？”
③余谓客曰：“子何言之戾邪？今有人焉，处空谷之中，栖长林之下，干戈之声不闻，车马之迹不至。其居静矣，而利禄之念不忘于心，穷约之忧每拂乎虑，虽夷然而行，块然而坐，颠倒攫攘，无异奔骛于埃埋怨堨者，子谓其果静乎？又有人焉，游于邑都，宅于市里，邻有歌呼之喧，门有造请之杂，心倦乎应答，身劳于将迎。其居非静矣，而抱廉退之节，慎出处之谊，虽逐逐焉群于众人，而进不躁忽，视世之挥霍变态倏往而倏来者，若云烟之过目，漠然不足以动之，子谓其果非静者乎？盖静也系于人，不系于居。人能静，则无适而不静。是居之静无与于人，人之静亦无待于居也。虽然，亦有待其居而静者矣，然非此之谓也。传曰：“居天下之广。”居广，居仁也。自克己以复之，主敬以守之，至于安重而不迁，渊靓而莫测，则其体静矣，故曰仁者静。张君之志，盖在于是，而假以名其室，子岂未之思乎？”
④客未有以应。张君起而谢曰：“若居仁而静者，虽非愚所及，则愿学之焉。子之言备矣，岂不足记吾居哉？请书之。”
⑤顾余欲静而未能者，姑书以识之，俟他日从君而从事焉。
【小题1】可填入第①段方框中的虚词是（）
A矣 B乎 C耶    D也
【小题2】第②段画线部分在文中的作用是。
【小题3】对第⑤段理解正确的一项是（）

A．“欲静而未能”点明作者久未写记的原因。

B．作者通过写这篇记加深了对“静”的认识。

C．作者通过写这篇记同时勉励张君和自己。

D．作者觉得要和张君学习才能成为“静者”。

【小题4】把下列语句组织起来填入第④段画线处，语意连贯的一项是（）
①吾知其所勉
②居不静而静者
③居静而非静者
④吾知其所警

A．③，①；②，④。	B．②，④；③，①。
C．②，①；③，④。	D．③，④；②，①。

【小题5】本文说理层层推进，请对此加以分析。

阅读下面这首明诗，完成下面小题。

月夜登阊门^①西虹桥

文徵明^②

白雾浮空去渺然，西虹桥上月初圆。

带城灯火千家市，极目帆樯万里船。

人语不分尘似海，夜寒初重水生烟。

平生无限登临兴，都落风栏露楯前。

（注）①阊门：城门名，在苏州城西。②文徵明：明代书画家，多才艺，“吴中四才子”之一。早年科考不利，五十四岁时被人举荐为翰林院待诏三年后辞归苏州定居，自此致力于诗文书画，不再求仕进，以戏墨弄翰自遣。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．首联生动地勾勒出一幅皎月初上、扫净白雾的画面，充满清寂幽远的气氛。

B．颔联写诗人站在西虹桥上极目远眺，呈现在眼前的是万家灯火，商船林立。

C．“带城”二字十分传神地写出夜晚姑苏灯火如带，宛如一串明珠缭绕城郭。

D．颈联写诗人面对如此流光溢彩的夜景，思绪变得更加兴奋，以至不畏夜寒。

【小题2】结尾二句在全诗中有何作用？请简要分析。

阅读下面这首明诗，完成下列小题。
白 雁
明顾文昱^①
万里西风吹羽仪^②，独传霜翰^③向南飞。
芦花映月迷清影，江水含秋点素辉。
锦瑟夜调冰作柱，玉关晨度雪沾衣。
天涯兄弟离群久，皓首江湖犹未归。
【注】①顾文昱，字光远，明代嘉定(今属上海)人。官吴王副相。曾随军北征。②羽仪：指以雁羽为饰的旌旗。③霜翰：指白雁。
【小题1】下列对这首诗有关内容的分析和鉴赏，不正确的两项是

A．从体裁上看，这首诗歌属于七言律诗；从题材上看，这首诗歌又属于边塞诗。

B．首联通过描绘西风尽扫、旌旗猎猎、白雁南飞，渲染出苍凉的行军氛围，拉开了全诗的序幕。

C．颔联的“迷”字用拟人手法描绘出芦花倒映在水中与水中的月亮交相辉映的迷离凄清之景。

D．颈联选用“锦瑟”“玉关”“冰”“雪”等与战争、边塞有关的意象以凸显边塞诗特点。

E. 尾联中“天涯兄弟”表明戍边战士和家中的兄弟分散在天南海北，长久分离而不得团聚。
【小题2】本诗在抒情上有何特点？联系诗句简要分析。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
杜生，宋阳翟人。生壮时，有田城南五十亩，与兄嫂力田自养。既兄有子娶妇，不能赡，则尽让其田与兄，携妻子走城西里中，借草庐而居。
是时生理方窘，乃为人选日卖药。人谢之布粟薪盐即受，或以金钱不受也。子既壮，任稼器。乡人与田三十亩耕之，有余力，又为人佣耕，自此稍稍赡给。生曰：“嗟乎，一日两饭，三岁一衣，人已各足，吾又何求”？于是呼乡邻贫者教之择曰卖药，乡邻愚不能骤解， 术不售，生又执之，得钱谢即与乡邻。时时端坐，不出篱门者三十年。
黎阳孙尉闻而造之，问曰：“闻生三十年不出篱门，信乎？”生曰：“告者过耳，十五年前，尝携老妻坐桑下纳凉，前年娶子妇时饭其母，亦曾避之东篱外，但无用于世，无求于人，故不喜远游耳”。问：“生何以为养”？曰：“数年前曾卖药，今直耕田”。问：“观书否”？曰：“二十年前亦曾观书，无题款，当时极爱其议论，今顾忘之。”“子可宦否”？曰：“村朴儿何能宦？然性质颇浑厚，薪水出门，可数行迹以待其归。处其妻甚欢爱，然未尝见嬉笑也”。孙尉闻其言，闵然若有失。归数日，忽忽自咎曰：“痛哉，杜生视吾侪若蝇蛆矣”。
生居西城五十年，未尝速客，人召之亦不往。好事有力者，高其节，相造请，生亦终不报谢。生孤立行一意，然人皆爱敬之。生不能具酒肉也，室中有两瓮盛菜米，一榻草荐，气宇闲旷，言论精简，颓然山立，不见喜怒，无贤不肖，皆知其为有道君子，年九十八而终。
论曰：余读《后汉书》，每极慕申屠蟠、黄叔度，可谓近道矣。不摇其神，不失其身，郭林宗、苻融，殆有愧焉，谓其不能忘情于名也。呜呼，名与身孰亲？若杜生者，贤矣哉。
（选自郑晓《杜生传》，有刪节）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是   （  ）

A．人谢之布粟薪盐即受 谢：酬谢

B．术不售  售：卖出

C．未尝速客 速：邀请

D．生亦终不报谢     报谢：回访

【小题2】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（   ）

A．杜生本来与兄嫂同住，侄子婚后种地收入难以供给家用，他就携妻儿投奔城西里中。

B．黎阳孙尉曾经慕名拜访杜生，杜生看他就像蝇蛆一样，孙尉听到他的话，怅然若失。

C．多邻与杜生相处十分和睦。杜生为乡邻选日卖药不收金钱，乡人无偿送地给他耕种。

D．作者读《后汉书》，常常仰慕申屠蟠、黄叔度二人，可以说他们是接近大道的。来ZXXK

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）性质颇浑厚，薪水出门，可数行迹以待其归。
（2）不摇其神，不失其身，郭林宗、苻融，殆有愧焉，谓其不能忘情于名也。
【小题4】作者为什么说杜生是一位真正的贤者？

阅读下文，完成后面各题。

梁仲用默斋说

王守仁注

①仲用识高而气豪，既举进士，锐然有志天下之务。一旦责其志曰：“于呼！予乃太早。乌有己之弗治而能治人□！”于是专心为己之学，深思其气质之偏，而病其言之易也，以“默”名庵，过予而请其方。予亦天下之多言人也，岂足以知默之道！然予尝自验之，气浮则多言，志轻则多言。气浮者耀于外，志轻者放其中。予请诵古之训而仲用自取之。

②夫默有四伪：疑而不知问，蔽而不知辩，冥然以自罔，谓之默之愚；以不言餂人者，谓之默之狡；虑人之觇其长短也，掩覆以为默，谓之默之诬；深为之情，厚为之貌，渊毒阱狠，自托于默以售其奸者，谓之默之贼。夫是之谓四伪。

③又有八诚焉。孔子曰：“君子耻其言而过其行。古者言之不出，耻躬之不逮也。”故诚知耻，而后知默。又曰：“君子欲讷于言而敏于行”，夫诚敏于行，而后欲默矣。仁者言也讱，非以为默而默存焉。又曰：“默而识之”，是故必有所识也，终日不违如愚者也。“默而成之”，是故必有所成也，退而省其私，亦足以发者也。故善默者莫如颜子。“暗然而日章”，默之积也。“不言而信”，而默之道成矣。“天何言哉？四时行焉，万物生焉。”而默之道至矣。非圣人其 孰能与于此哉！夫是之谓八诚。仲用盍亦知所以自取之？ 注王守仁，字伯安，别号阳明，明朝著名思想家。其学说“阳明心学”是在继承儒家学说的基础上所发展创立，是明朝中晚期影响最大的哲学思想。

【小题1】可填入第①段方框中的虚词是（    ）
A. 也
B. 者
C. 乎
D. 矣
【小题2】对第②段中“四伪”的含义理解正确的一项是（    ）
A. 无知而又自我欺骗，是默之愚。
B. 用不言来讨好他人，是默之狡。
C. 借沉默来窥视他人，是默之诬。
D. 外表沉默内心狠毒，是默之贼。
【小题3】对第③段画线句理解准确的一项是（    ）
A. 仁者言语迟缓，这才能称得上是真正的沉默。
B. 仁者言语中肯，不是自认为沉默就拥有沉默了。
C. 仁者言语中肯，行动敏捷，并不只是一味地沉默。
D. 仁者言语迟缓，行动敏捷，才称得是真正的沉默。
【小题4】分析第③段中引用手法使用的特点。
【小题5】简析本文写作意图。