孟子曰：“敬人者，人恒敬之。”盖言礼可感人。夫礼非独可以感常人，即大恶大不肖之人，亦未尝不可以感。苏溪有朱姓者，素醇善，里人皆慕。值凶岁，群盗夜入其家行劫。朱知盗入，亟起，肃衣冠出拜。群盗皆释戈与揖。遂安椅凳，延盗次序坐。亟命家童执羊豕宰之，致享。复谕家僮曰：“将军等不弃贫老，远来顾我。恨我囊中不如往岁，可人封十金、布十匹，为秣马之助。凡二十人，皆一律。”及家僮持金、布出，盗再拜谢曰：“我辈穷，故来相费，愿以他生相报。”盗辞去，朱送之门，曰：“数年后，贫老家事若少充，烦再来。”盗曰：“感公高谊，若再来犯，天且殛我矣。”朱老虽不无费于盗，然神闲气定，何等自在。

又有张公者，群盗至其家，张不胜忿，与之辩，且固云：“家实无蓄。”靳不与。盗乃缚张公挞之，火炙之，须发为焦，强劫三百金而去。比甫至一里，张公率健仆操刃，往追杀之。盗反戈相向，刺公数枪，死。其子笃爱父，有侠气，乃自裹粮，携惯捕者数人，迹盗于深山中，尽得之，缚而告公之灵。然公所为死于刃，则亦其不善处盗之过矣。无如朱与盗揖让，即三百金已出门，若遗焉可也，奈何以七尺之躯为金殉焉？有言：“千金之子，不死于盗贼之手。”言身重也。非独盗贼，天下之人其不当与较，而当姑容之者，亦多矣，非容彼，乃自容也。

《郁离子》序

徐一奚

《郁离子》者，诚意伯刘公在元季时所著之书也。公学足以探三才之奥，识足以达万物之情，气足以夺三军之帅，以是自许，卓然立于天地之间，不知自视与古之豪杰何如也。年二十，已登进士第，有志于尊主庇民。当是时，其君不以天下繁念虑，官不择人，例以常格处之，噤不能有为。已而南北绎骚，公慨然有澄清之志。藩阃方务治兵，辟公参赞，而公锐欲以功业自见，累建大议，皆匡时之长策。而当国者乐因循而悦苟且，抑而不行。公遂弃官去，屏居青田山中，发愤著书。此《郁离子》之所以作也。

郁离者何？离为火，文明之象，用之，其文郁郁然，为盛世文明之治，故曰郁离子。其书总为十卷，分为十八章，散为一百九十五条，多或千言，少或百字。其言详于正己、慎微、修纪、远利、尚诫、量敌、审势、用贤、治民，本乎仁义道德之懿，明乎吉凶祸福之几，审乎古今成败得失之迹，大慨矫元室之弊。有激而言也。牢笼万汇，洞释群疑，辨博奇诡，巧于比喻，而不失乎正。骤而读之，其锋凛然，若太阿出匣，若不可玩。徐而思之，其言确然，凿凿乎如药石之必治病，断断乎如五谷之必疗饥而不可无者也。岂若管、商之功利，申、韩之刑名，仪、秦之捭阖，孙、吴之阴谋，其说诡于．圣人，务以智数相高，而不自以为非者哉！

见是书者，皆以公不大用为憾，讵知天意有在，挈而畀之维新之朝乎？皇上龙兴，卒以宏谟伟略，辅翼兴运。及 定功行赏，疏土分封，遂膺五等之爵，与元勋大臣，丹书铁券，联休共美于无穷，不其盛哉？《传》有之曰：楚虽有材，晋实用之。公之谓也。初公著书，本有望于天下后世，讵意身亲用之？虽然，公之事业具于书，此元之所以亡也；公之书见于事业，此皇明之所以兴也。呜呼！一人之用舍，有关于天下国家之故，则是书也，岂区区一家言哉？

一夔蚤尝受教于公，后谒公金陵官寺，出是书以见教，一夔骇所未见，愧未能悉其要领。今公已薨，其子仲璟惧其散轶，以一夔于公有相从之好，俾为之序。顾一夔何敢序公之书？然得系名于简编之末，亦为荣幸，因不让而序之。公讳基，字伯温，栝苍人。若其言行之详、官勋之次，则具在国史，兹不著。

洪武十九年冬十有一月，门生杭州府儒学教授天台徐一夔谨序。

宋濂获罪

（明）徐祯卿

①洪武十年，宋学士濂，乞老归，帝亲饯之，敕其孙慎辅行。濂顿首辞，且要曰：“臣性命未毕蓬土^①，请岁觐陛阶。”既归，每就帝庆节称贺如约，帝念旧，恋恋多深情。

②十三年失朝^②，帝召其子中书舍人璲，孙殿廷礼仪司序班^③慎，问之，对曰：“不幸有旦夕之忧，惟陛下哀矜裁其罪！”帝微使人瞰之，无恙，大怒，下璲、慎狱。诏御史，就诛濂，没其家。

③先是濂尝授太子及诸王经，太子于是泣且谏曰：“臣愚戆无他师，幸陛下哀矜裁其死。”帝怒曰：“俟汝为天子而宥之。”太子惶惧，不知所出，遂赴溺，左右救得免。帝且喜且骂曰：“痴儿子，我杀人，何与汝也！”因遍录救溺者。凡衣履入水，擢三级；解衣舄^④者，皆斩之。曰：“太子溺，俟汝解衣而救之乎！”乃赦濂死，而更令入谒，然怒卒未解也。会与后食，后具斋素，帝问之故，对曰：“妾闻宋先生坐罪，溥^⑤为作福佑之。”濂至，帝令毋相见。谪居茂州，而竟杀璲、慎。

（选自《剪胜野闻》）

可 楼 记

明  高攀龙

水居一室耳，高其左偏为楼。楼可方丈，窗疏四辟。其南则湖山，北则田舍，东则九陆，西则九龙峙焉。楼成，高子登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！”于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。