阅读下面的文言文，完成各题。

《宗子相^①集》序

（明）王世贞

呜呼！此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之，而吴郡王世贞为之序，曰：昔在建安，二曹龙奋，公转角立。爱至潘陆衍藻，太冲修质，沈宋丽尔，必简岳岳，李杜并驱，龙标脱衔。古之豪杰于辞者，往往志有所相合而不相下，气有所不相入而相为用，则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。

日，余与李攀龙于鳞燕中游也，子相抉吴生暨天目徐生来。子相才高而气雄，自喜甚，尝从吴一再论诗，不胜，覆酒盂，啮之裂，归而淫思竟日夕，至喀喀呕血也。当其所极意，神与才傅，天窍自发，叩之泠然中五声，而诵之爽然风露袭于腋而投于咽，然当其所极意而尤不已，则理不必天地有，而语不必千古道者，亦间离得之。夫以于鳞之材，然不敢尽斥矩镀^②而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也，曰宁瑕无碱。余则无以难子相也。诸善子相者，谓子相超津筏而上之；少年间是非子相者，谓子相欲途津而弃其筏。然雅非子相指也。充吾结撰之思，际吾才之界，以与物境会。境合则吾收其全瑜，不合则吾姑取其瑜而任瑕。字不得累句，句不得累篇，吾时时上弱，以次驰天下之中下者，有一不胜，而无再不胜，如是耳。今其篇章其在，即使公、太冲、必简、龙标小自贬损，而附于诸贤之骥，子相甘之哉。

子相于文笔尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，夺今之耳观者，而大趣乃在北地李先生。以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然县是不朽矣。

世之立功名、尚通显者，日讥善文士无毛发之用。子相独不然。为考功郎^④有声，以不能附会，非久出参^⑤藩落。属有岛寇事^⑥，在席吏民，调兵食，规摹为一方冠。既又佐其案为儒生师帅。比死，家祀而人哭之，则子相居恒不铎，谓：“麒麟风皇，宁能并鸡犬用乎？不得之，不能为圣世。吾厌吾鸡犬，行去矣！”于鳞大赏之，为诗曰：“一为麟风言，三叹加飨食。”其曾偶持论若此。

（选自《弇州山人四部稿》，有期节）

（注）①宗子相：宗臣（1525-1560），字子相，与李攀龙（字于鳞）、王世贞、吴国伦等六人合称明代“后七子”。②矩钱：犹规则、法度。③碱：似玉的石头。④考功郎：吏部官员。⑤参：这里指担任布政参议。⑥岛寇事：指倭寇侵扰福建沿海。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．叩之泠然中五声 中：符合。

B．余则无以难子相也 难：诘问。

C．字不得累句   累：积累。

D．以不能附会   附会：依附（权贵）。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．气有所不相入而相为用。 至无所见而犹不欲归

B．夫以于鳞之材  夫人之相与

C．以与物境会  不赂者以路者丧

D．规摹为一方冠  君为我呼入

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．文章起笔就勾画了从建安到盛唐群雄争胜的诗坛景象，为下文高度评判宗臣的才华和成就提供了一个气势恢宏的文学史背景。

B．宗臣凭着才气能做到“理不必天地有，而语不必千古道”，而李攀龙和王世贞都不能达到这样的境界，所以宗臣对他们两人很不屑。

C．宗臣也有治世才能，任职地方能保境安民，又能“为儒生师帅”。他曾担任的考功郎属于京官，“出参闺藩”是离开京城到福建任职。

D．文章将议论与描写结合，使阐发主张和塑造人物相得益彰。对宗臣与人论诗时动作的描写，虽只寥寥数笔，其形象就跃然纸上。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然具是不朽矣
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。
（2）世之立功名、尚通显者，日讥薄文士无毛发之用。

阅读下文，完成下列小题。

草桥

①右安门外，南十里草桥，方十里，皆泉也。故李唐万福寺，寺废而桥存，泉不减而荇荷盛。天启间，建碧霞元君庙其北。当四月，游人集，醵且博，旬日乃罢。土以泉故宜花，居人遂花为业。都人卖花担，每辰千百，散入都门。

②入春而梅，而山茶，而水仙，而探春。中春而桃李，而海棠，而丁香。春老而牡丹，而芍药，而栾枝。入夏，榴花外，皆草花。花备五色者蜀葵、莺粱、凤仙；三色者鸡冠；二色者玉替；一色者十姊妹、乌斯菊、望江南。秋花，耐秋者红白蓼，不耐秋者木槿、金钱。耐秋不耐霜日者，秋海棠。木樨，南种也，最少；菊，北种也，最繁。种菊之法，自春徂夏，辛苦过农事。菊善病，菊虎类多于螟螣贼蟊，圃人废晨昏者半岁，而终岁衣食焉。

③草桥惟冬花，支尽三季之种，坏土窖藏之，蕴火坑烜之。十月中旬，牡丹已进御矣。元旦，进椿芽、黄瓜。其法自汉已有之。汉世大官园，冬种葱韭菜茹，覆以屋庑，昼夜然温，菜得温气皆生。召信臣为少府，谓物不时，不宜供奉，奏罢之。

④草桥去丰台十里，中多亭馆，亭馆多于水频圃中。而元廉希宪之万柳堂、赵参谋之匏瓜亭、栗院使之玩芳亭，要在弥望间，无址无基，莫名其处。

（选自刘侗《帝京景物略》）

 
注螟螣贼蟊：泛指庄稼的各种害虫。食心曰螟，食叶曰螣，食节曰贼，食根曰蟊。 蕴：通“煴”，无光焰的火。 频：通“濒”，水边。 匏：葫芦之属。
【小题1】第②段介绍草桥镇种植的花卉时作者主要运用了___________的说明方法，其表达作用是_______________________________________。
【小题2】对第③段画线句理解正确的一项是（ ）

A．唯有草桥产冬花，把前三季开花的花木剪去枝娅，埋在土窖里，再用火坑加温。

B．草桥只出产冬花，把前三季开花的花木剪去枝娅，埋在土窖里，再用火坑加温。

C．唯有草桥产冬花，支撑过前三季存活的花木之种，从土窖中破土而出，再用火炕加温。

D．草桥只出产冬花，支撑过前三季存活的花木之种，从土窖中破土而出，再用火炕加温。

【小题3】第③段中“其法自汉已有之”中的“其法”是指____________________________（用自己的话回答）
【小题4】下列表述不符合文意的一项是（ ）

A．草桥镇种植花木有着得天独厚的自然条件和由来已久的历史渊源。

B．草桥镇居民多以种植花木为职业，其中种菊尤为辛苦，超过农事。

C．十月中旬，牡丹正值花期，每年此时，草桥镇种花人将之进贡宫中。

D．汉时召信臣反对宫廷食用冬季种植的蔬菜，认为这些蔬菜不合时令。

【小题5】第④段介绍草桥镇附近多亭馆，此段内容似与前三段介绍花木关联不大，请联系全文赏析其在文中的作用。

阅读下面诗歌，完成各题。
元夕
（明）王守仁
故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。
堂上花灯诸弟集，重闱应念一身遥。
（注）①重闱：旧时可称父母。
【小题1】下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（   ）

A．从题目可知，此诗写于正月十五之夜，颈联“月满虚庭”的景色与此相应。

B．首联将家乡的繁华热闹与蛮村的孤寂寥落相对比，突出了各地风俗的不同。

C．颈联对仗工整，写出了初春时节，残雪还未消融而梅花已率先开放的景象。

D．尾联诗人想象了家中佳节团聚一堂和双亲惦念远在他乡的游子的景象。

【小题2】这首诗歌表达了诗人什么感情？请简要分析。

阅读下文,完成下列小题。

送虚白上人序

高启

①余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。

②去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。

③虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。

④方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。

⑤今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。

【小题1】从标题看，本文的体裁是___ 序。
【小题2】第①段画线句中的“悲”具体指________ (用自己的话回答）
【小题3】第③段画线句对于人物形象刻画的作用是
【小题4】对第④段分析理解不正确的一项

A．虚白“闭户寂坐”，对其他事情不闻不何，是为了等候“余”与之同游。

B．本段由叙到议推进文意，层层深入表现了“余”乐与虚白游而不知厌。

C．作者列举“佛者”多种劣行，是为了突出虚白上人有“过其徒”的操守。

D．作者采用对比、反问、排比等多种修辞手法，是为了突出虛白上人之贤。

【小题5】简析本文的写作意图。

阅读下面的文言文，完成小题。

游点苍山记

(明)杨慎

自余为僇人①，所历道途，万有余里，齐、鲁、楚、越之间号称名山水者，无不游。及至叶榆之境，一望点苍，不觉神爽飞越。比入龙尾关，山则苍龙叠翠，海则半月拖蓝，城郭奠山海之间，楼阁出烟云之上，香风满道，芳气袭人。余时如醉而醒,如梦而觉，如久卧而起作，然后知吾曩者之未尝见山水，而见自今始。

嘉靖庚寅，约同中溪李公为点苍之游。二月辛酉，夜宿海珠寺，候龙关晓月。两山千仞，中虚一峡，如排闼然。落月中悬，其时天在地底。中溪与予各赋一诗。诗成，而月犹不移，真奇观也。壬戌，复行入关，至鹤顶寺，松林荫轩，洱波在席，相与趺坐酌酒，时夕阳已沉西，山缺处犹露日影，红黄一线，本细末宽，自山而下，直射洱波。僧曰：“此即鸳浦夕阳也。余波皆碧，独此处日光涌金，有鸳鸯群浴。今则网罟②大密，此景不常然也。”

三月乙酉，缘山麓东行一里，至弘圣寺，有浮图高二百尺，考之野史，为隋文帝时欶建者。癸巳，北渡两涧，有汝南王碑，声如玉磬，清越可听。由以木击之，歌少陵春山相求之诗：闻北冈有元世祖驻跸台，后人屋之。方至其处，大雨忽至，遂趋屋下避雨，轩窗洞豁，最堪游目，则见满川烈日，农人刈麦。予曰：“异哉，何晴雨相兼也？”中溪曰：“此点苍十景之所谓‘晴川秧雨’，者是已，每岁五月，溪上日日有雨，田野时时放晴，故刈麦插秧，两处无妨。世传观音大士授记而然。”

己亥，至金榜寺，有崖飞出水面，曰维舟山。徒步而升，见山巅积雪，山腰白云，天巧神工，各呈其伎。予曰：“此非点苍面目乎？微公，几失此奇观矣。”相与订约结社。僮仆于灌莽得一石洞，檐牙户牖，大类人居，中可容二榻，喜不自胜，曰：“此可免结屋之劳矣。”酌酒相庆恋恋不能去旁人催促予二人相向惆怅恐不能复来勉从入舟则波纹纭纭。遵崖壁而南，壁下石窟，有渔家妇子居焉。生事萧条，身无完衣。

问其男子何在，曰：“欠课，为官家所系。”其情可悲也。又南至赤文岛，瞑色欲来，辞舟登阁。

（有删改）

（注）①僇（lù）人：有罪之人。②网罟(gǔ)：渔网。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(   )

A．酌酒相庆恋恋/不能去/旁人催促/予二人相向/惆怅恐不能/复来勉从入舟/则波纹纭纭

B．酌酒相庆恋恋/不能去旁人/催促予二人/相向惆怅/恐不能/复来勉从入舟/则波纹纭纭

C．酌酒相庆/恋恋不能去/旁人催促予/二人相向/惆怅恐不能复来/勉从入舟/则波纹纭纭

D．酌酒相庆/恋恋不能去/旁人催促/予二人相向惆怅/恐不能复来/勉从入舟/则波纹纭纭

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．关：中国古代构筑城墙等防御设施并有军队常驻守卫的隘口。古籍中也有称其为塞、关塞、隘塞的。主要由关城、墩台和沟壕等构成。

B．浮图:梵语音译，也写作“浮屠”或“佛图”。对佛或佛教徒的称呼,也可专指和尚。“救人一命，胜造七级浮屠”中的“浮屠”指的是佛塔。

C．敕：在古代，指与皇权联系在一起的。文中“敕建”的意思就是“皇帝下令建造”。明、清时期也可用于上级对下级的训导。

D．课:按规定的数额和时间征收赋税。在古代，交税的内容包括赋税、茶税、人头税等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．第1段总写点苍山胜景，作者从自己遍游名山胜水的经历写起,意在衬托点苍山独特之美。

B．第2段记述了作者与李中溪先生同游点苍山的经历，两人一天之间游历了“龙关晓月”“鸳浦夕阳”二景。

C．第3段描写浮图塔、汝南王碑、晴川秧雨三景，作者或考订古迹，或引用传说，增添了山水的文化内涵。

D．第4段综合运用多种表达方式，抒发了对点苍山胜景的喜爱与不舍之情，以及对石窟中渔家妇子的悲悯之情。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）余时如醉而醒,如梦而觉，如久卧而起作,然后知吾曩者之未尝见山水，而见自今始。
（2）此非点苍真面目乎？微公，几失此奇观矣。
【小题5】《游点苍山记》与《游褒禅山记》均为以“山”为题材的游记散文,但写法上却有不同。阅读这两篇文章，简要概括其不同的写法。