阅读下文，完成各题

识伯修^①遗墨后

袁宏道

伯修酷爱白、苏二公，而嗜长公^②尤甚。每下直，辄焚香静坐，命小奴伸纸，书二公闲适诗，或小文，或诗余一二幅。倦则手一编而卧，皆山林会心语，近懒近放者也。余每过抱瓮亭^③，即笑之曰：“兄与长公，真是一种气味。”伯修曰：“何故？”余曰：“长公能言，吾兄能嗜，然长公垂老玉局^④，吾兄直东华，事业方始，其不能行一也。”伯修水笑，且曰：“吾年止是东坡守高密时，已约寅年入山，彼时才得四十三岁，去坡翁玉局尚二十余年，未可谓不能行也。昔乐天七十致仕，尚自以为达，故其诗云：‘达哉达哉白乐天。’此犹白头老寡妇，以贞骄人，吾不学也。”因相与大笑。

未几而伯修下世。嗟乎！坡公坎坷岭外，犹得老归阳羡；乐天七十罢分司，优游履道尚十余年。使吾兄幸而跻下寿，长林之下，句子倡弟和，岂二公所得比哉？弟自壬辰得第，宦辙已十三年，然计居官之日，仅得五年。山林花鸟，大约倍之。视兄去世之年，仅余四载。夫兄以二老为例，故以四十归田为早，若弟以兄为例，虽即今不出，犹恨其迟也。世间第一等便宜事，真无过闲适者。白、苏言之，兄嗜之，弟行之，皆奇人也。甲辰闰九月九日，弟宏道书于栀子楼。

——《袁宏道集笺校》

注①伯修：作者兄长袁宗道的字。②长公：指苏轼。③抱瓮亭：袁宗道在京居处的亭名。④垂老玉局：苏轼晚年任提举成都府玉局观。
【小题1】“倦则手一编而卧，皆山林会心语，近懒近放者也”与文中“_________”相照应，其中“山林会心语”“近懒近放者”表现了袁宗道___________的处世态度。
【小题2】文中作者写东坡、白居易的目的是____________
【小题3】对“虽即今不出，犹恨其迟也”的含义理解正确的一项是（    ）

A．到了今天还不出山，实在是太晚了。

B．虽然现在已经抽身脱仕，但还是觉得迟了。

C．即使到了现在仍不能脱身，实在令人遗憾。

D．虽然至今未入官场，但还是觉得领悟得迟了。

【小题4】试分析第一段中的“三笑”的表达作用。
【小题5】文中表现出作者怎样的志趣？

阅读下面的文言文，完成问题。
雪涛阁集序^①
袁宏道
文之不能不古而今也，时使之也。妍媸之质，不逐目而逐时。唯识时之士为能堤其阝贵而通其所必变。夫古有古之时，今有今之时，袭古人语言之迹而冒以为古，是处严冬而袭夏之葛者也。
骚之不袭雅也，雅之体穷于怨，不骚不足以寄也。后之人有拟而为之者，终不肖也，何也？彼直求骚于骚之中也。古之为诗者，有泛寄之情，无直书之事；而其为文也，有直书之事，无泛寄之情；故诗虚而文实。晋、唐以后，为诗者，有赠别，有叙事；为文者，有辨说，有论叙。架空而言，不必有其事与其人，是诗之体已不虚，而文之体已不能实矣。古人之法，顾安可概哉？
近代文人，始为复古之说以胜之。夫复古是已，然至以剿袭为复古，句比字拟，务为牵合，弃目前之景，摭腐滥之辞；有才者诎于法，而不敢自伸其才，无才者拾一二浮泛之语，帮凑成诗。智者牵于习，而愚者乐其易，一倡亿和，优人驺从^②，共谈雅道。吁！诗至此，抑可羞哉！夫即诗而文之为弊，盖可知矣。
余与进之游吴以来，每会必以诗文相励，务矫今代蹈袭之风。进之才高识远，信腕信口，皆成律度，其言今人之所不能言与其所不敢言者。或曰：进之文超逸爽朗，言切而音远，其为一代才人无疑。诗穷新极变，物无遁情，然中或有一二语，近平近俚近俳^③，何也？余曰：此进之矫枉之作，以为不如是不足矫浮泛之弊，而阔时人之目也。古今文人为诗所困，故逸士辈出，为脱其粘而释其缚。不然古之才人何所不足何至取一二浅易之语不能自舍以取世嗤哉执是以观进之诗其为大家无疑矣。诗凡若干卷，文凡若干卷。编成，进之自题曰《雪涛阁集》。而石公袁子为之叙。
（节选自《中国历代文论选》，有删改）
（注）①《雪涛阁集》，为明代江盈科所著诗文集。江盈科，字进之，袁宏道的朋友。②驺从：达官贵人出行时骑马导行传呼的侍从。③俳：滑稽，幽默。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．不逐目而逐时 逐：驱逐。

B．终不肖也     肖：像，相似。

C．信腕信口，皆成律度    信：随意，任凭。

D．为脱其粘而释其缚 释：解除。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．不骚不足以寄也 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧

B．彼直求骚于骚之中也    急于星火

C．而不敢自伸其才 劳苦而功高如此

D．其言今人之所不能言    则尽其天年，人皆得以隶使之

【小题3】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（   ）

A．作者开篇就指出从古至今，时代发展趋势使文章不能不发生相应的变化，模仿古人说话就好像严冬却穿着夏天的葛布衣裳一样可笑。

B．晋、唐之前，诗虚而文实，诗歌重在寄托情感，而文章重在叙写事情，晋、唐之后，诗歌中有叙事成分，文章中有辩说议论的成分。

C．作者认为近代文人根本不应该复古，他们应该自创新意，不能模拟前人字句，放弃眼前景物不写，而去拾取前人陈腐失真的文辞。

D．有人认为进之的文章虽高超脱俗清爽明朗，语言切实主旨悠远，但是有些句子近于浅近俚俗，而作者却对进之的这种写法大加肯定。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
不 然 古 之 才 人 何 所 不 足 何 至 取 一 二 浅 易 之 语 不 能 自 舍 以 取 世 嗤 哉 执 是 以 观 进 之 诗 其 为 大 家 无 疑 矣
【小题5】把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）智者牵于习，而愚者乐其易，一倡亿和，优人驺从，共谈雅道。
（2）此进之矫枉之作，以为不如是不足矫浮泛之弊，而阔时人之目也。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。意甚骇之，而不知田水月为何人。
余一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。恶楮毛书，烟煤败墨，微有字形。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。今卷轴题额上有田水月者，即其人也。”余始悟前后所疑，皆即文长一人。又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。两人跃起灯影下读复叫叫复读僮仆睡者皆惊起余自是或向人或作书皆首称文长先生有来看余者即出诗与之读。一时名公巨匠，浸浸知向慕云。
文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。总督胡梅林公知之，聘为幕客。文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。会得白鹿，属文长代作表。表上，永陵喜甚。公以是益重之，一切疏记，皆出其手。
石公曰：胡公间世豪杰，永陵英主。幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？
（取材于袁宏道《徐文长传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．两人跃/起灯影下/读复叫/叫复读/僮仆睡者皆惊起/余自是或向人/或作书/皆首称/文长先生有来看/余者即出诗与之读。

B．两人跃起/灯影下读/复叫/叫复读/僮仆睡者皆惊起/余自是/或向人或作书/皆首称文长先生/有来看/余者即出诗/与之读。

C．两人跃起/灯影下/读复叫/叫复读/僮仆睡者皆惊起/余自是或向人/或作书/皆首称文长先生/有来看余者/即出诗与之读。

D．两人跃起/灯影下/读复叫/叫复读僮仆/睡者皆惊/起余自是/或向人/或作书/皆首称文长先生/有来看/余者即出诗/与之读。

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．杂剧是一种把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的中国传统艺术形式。杂剧的体裁是一本四折，又可以加 “楔子”。杂剧有三个构成部分：宾白、唱词、科介。

B．古人幼时命名，成年取字。“字以表德”，名是字的阐义。名是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。有时候，人们也以姓名与字连称为尊重。

C．明、清时，秀才是经过院试得到入学资格的生员的俗称。秀才参加再高一级考试通过的，是举人；举人参加全国考试，通过后是进士。殿试第一名称为状元。

D．疏是封建社会历代臣僚向帝王进言使用的文书。疏是疏通的意思，引申为对问题的分析，分析问题的奏章也别称为疏。唐宋以后上奏文书统称奏议，多数称为奏疏。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．我年轻时怀疑署名为“天池生”的北杂剧《四声猿》是元人作品。

B．我无意间发现一函诗集《阙编》，印刷质量低劣，内容却极精彩。

C．总督胡宗宪聘请徐文长做幕客，徐文长统率兵将，威振东南一带。

D．石篑认为徐文长诗文的崛起，可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）余始悟前后所疑，皆即文长一人。又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。
（2）会得白鹿，属文长代作表。表上，永陵喜甚。公以是益重之，一切疏记，皆出其手。

(一）阅读下面的文言文，完成下面小题。
读渊明传
（明）袁宗道
口于味，四肢于安逸，性也。然山泽静者，不厌脱粟；而啖肥甘者，必冒寒出入，冲暑拜起之劳人也。何口体二性相妨如此乎？人固好逸，亦复恶饥，未有厚于四肢而薄于口者。渊明夷犹柳下，高卧窗前，身则逸矣；瓶无储粟，三旬九食，其如口何哉？今考其终始，一为州祭酒，再参建威军，三令彭泽，与世人奔走禄仕，以餍馋吻者等耳。观其自荐之辞曰：“聊欲弦歌^①，为三径^②资。”及得公田，亟命种秫，以求一醉。由此观之，渊明岂以藜藿为清，恶肉食而逃之哉？疏粗之骨，不堪拜起；慵惰之性，不惯簿书。虽欲不归而贫，贫而饿，不可得也。子瞻檃括^③《归去来辞》为《哨遍》，首句云：“为口折腰，因酒弃官，口体交相累。”可谓亲切矣。譬如好色之人，不幸禀受清羸，一纵辄死，欲无独眠，亦不可得。盖命之急于色也。
渊明解印而归，尚可执杖耘丘，持钵乞食，不至有性命之忧。而长为县令，则韩退之所谓“抑而行之，必发狂疾”，未有不丧身失命者也。然则渊明者但可谓之审缓急，识重轻，见事透彻，去就瞥脱^④者耳。若萧统、魏鹤山诸公所称，殊为过当。渊明达者亦不肯受此不近人情之誉也然而自古高士超人万倍正在见事透彻去就瞥脱何也？见事是识，去就瞥脱是才，其隐识隐才如此，其得时而驾，识与才可推也。若如萧、魏诸公所云，不过恶嚣就静，厌华乐淡之士耳。世亦有禀性孤洁如此者，然非君子所重，何足以拟渊明哉！
【注】①弦歌，指出任县令。②三径，指归隐者的家园。③檃括，就原有的文章剪裁改写。④瞥脱,爽快。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )

A．冲暑拜起之劳人也     冲：顶着。

B．以餍馋吻者等耳 等：等同。

C．慵惰之性，不惯簿书    簿书：簿册文书。

D．识与才可推也 推：称誉。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )

A．然山泽静者，不厌脱粟 古者富贵而名摩灭，不可胜记

B．高卧窗前，身则逸矣  于其身也，则耻师焉

C．殊为过当   若属皆且为所虏

D．亟命种秫，以求一醉  宁许以负秦曲

【小题3】下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是( )

A．口腹享受，四体安逸是人之常情，作者认为这两者常常互相干扰妨碍，很难两全。

B．陶渊明能写出“悠然见南山”这样的诗句，正是因为他有作者所十分推崇的才识。

C．在人们心目中陶渊明的形象历来是很飘逸的，作者觉得这是过誉，于是重加评说。

D．该文是一篇否定历史定论、自出心裁的杂说类文章，多引古人论述佐证自己观点。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人固好逸，亦复恶饥，未有厚于四肢而薄于口者。
（2）世亦有禀性孤洁如此者，然非君子所重，何足以拟渊明哉！
【小题5】用“／”给文中画波浪线的部分断句。
渊 明 达 者 亦 不 肯 受 此 不 近 人 情 之 誉 也 然 而 自 古 高 士 超 人 万 倍 正 在 见 事 透 彻 去 就 瞥 脱 何 也？

阅读下面这首诗，完成小题。
感 事
袁宏道
湘山晴色远微微，尽日江头独醉归。
不见两关传露布，尚闻三殿未垂衣。
边筹自古无中下，朝论于今有是非。
日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞。
注露布，传递军事捷报的帛制旗子。垂衣，即垂衣而治，称颂帝王无为而治。边筹，安边之策。
【小题1】下列对这首诗歌的赏析，不恰当的一项是（  ）

A．首句写景，用叠词“微微”写出湘山在晴空下隐约淡远之貌，别有韵味。

B．第二句叙事，叙述了诗人整日流连江头，陶醉于美景、至晚方归的情状。

C．颔联“两关”代边疆，“三殿”代朝廷，整联表现国家内外交困的处境。

D．本诗以写景落笔，以写景作结，避免感情的一味直抒，增添了蕴籍之美。

【小题2】诗歌尾联表达了诗人怎样的思想情感？请结合全诗简要分析。