阅读下文，完成小题。

叙陈正甫《会心集》^①

(明）袁宏道

①世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能一语，唯会心者知之。今之人，慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画，涉猎古董，以为清；寄意玄虚，脱迹尘纷，以为远。又其下，则有如苏州^②之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何关神情！

②夫趣得之自然者深，得之学问者浅。当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣□。面无端容，目无定睛；口喃喃而欲语，足跳跃而不定；人生之至乐，真无逾于此时者。孟子所谓不失赤子，老子所谓能婴儿，盖指此也，趣之正等正觉最上乘也。山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以无品也。品愈卑，故所求愈下。或为酒肉，或为声伎；率心而行，无所忌惮，自以为绝望于世，故举世非笑之不顾也，此又一趣也。迨夫年渐长，官渐高，品渐大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨节，俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣。

③余友陈正甫，深于趣者也，故所述《会心集》若干人，趣居其多。不然，虽介若伯夷，高若严光，不录也。噫，孰谓有品如君，官如君，年之壮如君，而能知趣如此者哉！

（注）①陈正甫：湖北竟陵人，时任徽州知府，善谈性理之学。 ②苏州：唐代诗人韦应物任官终于苏州刺史，史称“韦苏州”。其诗恬淡高远，有意趣。后人常有模仿其烧香煮茶以示高雅。
【小题1】从句式的角度，赏析第①段画线句的表达效果。
【小题2】可填入第②段方框处的虚词是（   ）。

A．耳

B．焉

C．也

D．矣

【小题3】对“品愈卑，故所求愈下”意思理解正确的一项是（   ）。

A．品质愈卑劣，所以他们所追求的就愈卑下。

B．品行愈低下，所以他们所追求的就愈低下。

C．品德愈卑鄙，所以他们所追求的就愈下流。

D．品味愈低下，所以他们所追求的就愈低级。

【小题4】以下对“趣”的分析不符合作者观点的一项是（   ）。

A．韦苏州等世俗之人，烧香煮茶，无法得到、领会意趣。

B．童子之趣，得之于自然，无私心杂念，是最上乘的趣。

C．山林之人，自由自在，不受束缚，没有求趣而趣自来。

D．年长、官高、品大者，往往受见识束缚，离趣味愈远。

【小题5】概括本文的行文思路。

用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。

一春寒甚，西直门外，柳尚无萌蘖。花朝之夕月甚明寒风割目与舍弟闲步东直道上兴不可遏遂由北安门至药王庙观御河水时冰皮未解一望浩白冷光与月相磨寒风酸骨。趋至崇国寺，寂无一人，风铃之声，与猧吠相应答。

（取材于袁宏道《答梅客生》）

阅读下文，完成题目。

游惠山记

明·袁宏道

余性疏脱，不耐羁锁，不幸犯东坡、半山之癖，每杜门一日，举身如坐热炉。以故虽霜天黑月，纷厖冗杂，意未尝一刻不在宾客山水。余既病痊，居锡城，门绝履迹，尽日惟以读书为事。然书浅易者，既不足观，艰深者观之复不快人。其他如《史记》、 杜诗、《水浒传》、元人杂剧畅心之书，又皆素所属厌，且病余之人，精神眼力几何，焉能兀兀长手一编？邻有朱叟者，善说书，与俗说绝异，听之令人脾健。每看书之暇，则令朱叟登堂，娓娓二万言不绝，然久听亦易厌。

余语方子公，此时天气稍暖，登临最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，载儿子开与俱行。茶铛未热，已至山下。山中僧房极精邃，周回曲折，窈若深洞，秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩，心脾之困结，一时遣尽，流连阁中，信宿始去。始知真愈病者，无逾山水，西湖之兴，至是益勃勃矣。

【小题1】文中的“半山”指的是_______________。
【小题2】“宾客山水”在文中的意思是____________。
【小题3】下列语句，不能表现作者“性疏脱，不耐羁锁”的性格的一项是

A．每杜门一日，举身如坐热炉。

B．门绝履迹，尽日惟以读书为事。

C．每看书之暇，则令朱叟登堂。

D．流连阁中，信宿始去。

【小题4】第一段的叙述在全文中所起的作用是______________________。
【小题5】本文的主旨是_____________________________________________。
【小题6】请从写作手法的角度，对本篇游记作简要赏析。

阅读下列文言，完成题目

天目

（明）袁宏道⑴

①天目幽邃奇古不可言。由庄至颠，可二十余里。

②凡山深僻者多荒凉，峭削者鲜迂曲，貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。

③天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。山树大者，凡四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠⑵结室⑶之想矣。

④宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。次日，由活埋庵寻旧路而下。数日睛霁甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。临行，诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分⑷，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。

（注）⑴袁宏道：明朝散文家，与其兄袁宗道、其弟袁中道为明代著名散文流派“公安派”的代表人物，主张“独抒性灵，不拘格套”的“性灵说” ⑵出缠：脱离尘世的烦恼 ⑶结室：佛门弟子聚会祈祷    ⑷分：缘分
【小题1】第②段在文中的作用是什么？
【小题2】作者描述了天目山有七绝，请概括其中“三绝”和“七绝”分别是描述的什么？
【小题3】对“荒山僻小，不足当巨目，奈何？”解释最恰当的一项是

A．荒山偏僻矮小，不足够挡住巨大的眼睛，怎么办？

B．偏僻矮小的荒山，不足以与高贵的客人相配，怎么办？

C．偏僻矮小的荒山，不能够挡住巨大的眼睛，怎么办？

D．荒山偏僻矮小，不能满足巨大的眼睛，怎么办？

【小题4】作者在第③段中的描写主要采用了什么方法？请举例分析其妙处。

阅读下文，完成下面小题。

枕中十书序

（明）袁宏道^①

①人有言曰：“胸中无万卷书，不得雌黄人物。”__________________________。或说卓秃翁，孟子之后一人，予疑其太过。又或说为苏子瞻后身，以卓吾生平历履，大约与坡老暗符，□卓老为尤惨。

②予昔令吴时，与卓吾游黄鹄矶，语次及著述书，李卓吾便点首曰“卓老子一生都肯让人。难著书则吾实实地有二十分胆量，二十分见识，二十分才力，若信得过否？”予唯唯，遂诘之曰：“尔数部中，谁是最得意者？”

③卓吾曰：“皆得意也，皆不可忽也。《藏书》，予一生精神所寄也；《焚书》，予一生事迹所寄也；《说书》，予一生学问所寄也。别有十种，约六百余纸，于中或集诸书，或附己意，此予一生神通，游戏三昧所寄也，尚未终册，完当从门下校之。”自是分袂，伊南我北，卯酉相望。不数年，卓吾竟以祸殒，昔哉！

③乙酉，予主陕西试事毕，复谢，天子恩命，夜宿三教寺，寺高阁敝筐中，获其稿读之，不觉大叫惊起。招提老僧，执光相顾。予遽询曰：“是稿何处得来，束之高阁？”老僧曰：“乡者温陵卓吾被逮时寄我物也，嘱以秘之枕中，毋令人见。今人已亡，书亦安用！”予曰：“嘻，奇哉！不意今日复睹卓吾也，卓吾其不死矣！”惜书前后厄于鼠牙，予以囊受卓吾之祝，故于燕居时续而全之，付冰雪阅而订之，藏之名山，俟有缘者梓而寿之。

注①袁宏道：文学家，反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵学说。②李卓吾：名贽，号卓吾，明代思想家、文学家、泰州学派的一代宗师。晚年被诬下狱，自刎于狱中。
【小题1】填入第①段方框内虚词恰当的一项是（    ）。

A．乃

B．于

C．且

D．而

【小题2】把下列语句组织起来填入第①段画线处，语意连贯的一项是（   ）
①除张司空外更几人哉！
②予于汉刘向、唐王仆射、宋王介甫、苏子瞻见之。
③然书至万卷，不几三十乘乎？
④然自子瞻迄今又三百余岁矣，予于杨升庵、李卓吾^②见之。

A．③①②④

B．④②③①

C．③②①④

D．④①②③

【小题3】对第②段画线句理解正确的一项是（    ）。

A．李卓吾著书更讲究信用，超过常人二十分。

B．李卓吾著书立书特别真诚用心，从不让人。

C．李卓吾除著书外，其他方面都可以谦让人。

D．李卓吾著书胆量见识和才力，超过一般人。

【小题4】简析第③段画线句的语言特色。
【小题5】分析本文的写作意图。