作者为何由“碑”而“悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者”？“仆碑”和“古书”有什么关系？请简要分析。

文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者， 褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰 “花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深， 则其好游者不能穷也， 谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。 盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉， 故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者， 可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
【小题1】下列加点的虚词的意义、用法完全相同的一项是(　　)

A．①以故，其后名之曰褒禅    ②其孰能讥之乎

B．①其进愈难，而其见愈奇    ②尽吾志也，而不能至者

C．①余与四人拥火以入 ②以其求思之深而无不在也

D．①而记游者甚众    ②今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也

【小题2】下列句中加点词的活用类型相同的一项是（   ）

A．始舍于其址。     名之曰褒禅。

B．好游者亦不能穷也。 盖其又深，则其至又加少矣。

C．不得极夫游之乐也。 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

D．有泉侧出。 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

【小题3】对文章内容的概括与表现手法的分析，不正确的一项（   ）

A．本文论述了要到险远之处，观“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，需要有坚定的志向、足够的力量和一的定外物相助。

B．作者的心得是：尽了自己的志而没有到达，可以不后悔。

C．作者运用象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求，也是需要坚定的志向。

D．作者特别强调“志”——志向、意志，这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也

阅读下面两首诗,完成各题。
春宵 苏轼
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管（1）楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
春夜（2） 王安石
金炉香尽漏（3）声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏干。
注（1）歌管:唱歌奏乐。（2）此诗作于公元1068年（宋神宗熙宁元年），神宗准备实行新法,四月召王安石进京面对。（3）漏:古代计时用的漏壶。
【小题1】同为描写春夜，两诗的具体时间却不相同：苏诗描写的是    时分之景，王诗描写的是   时分之景
【小题2】两首诗分别表达了诗人怎样的情感？试做简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列各题
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1．下列加点的词的解释，正确的一项是  （_____）
A．于是余有叹焉     叹：叹惜
B．夫夷以近 夷：铲平
C．而人之所罕至焉   罕：少
D．后世之谬其传而莫能名者   谬：弄错
2．下列两组句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是  （_____）
①无物以相之   ③余与四人拥火以入
②又以悲夫古书之不存 ④又以悲夫古书之不存
A．①与②相同， ③与④也相同
B．①与②相同， ③与④不相同
C．①与②不相同， ③与④相同  
D．①与②不相同， ③与④也不相同
3．对选段文字的解说，不正确的一项是 （____）
A．作者认为要达到有奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物。三者之中，志最重要。
B．作者认为只要尽“志”，即使不能达到有奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也没有什么值得后悔的 。
C．作者对古人求思之深作了赞扬，但对古人没有得出自己这样深刻的结论，也很惋惜。 
D．平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪和非常之观。
4．把下列文言文翻译成现代汉语。
(1)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
_________________________________________________________________________
(2)此所以学者不可以不深思而慎取之也。
_____________________________________________________________________________
(3)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
_____________________________________________________________________

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
九日登东山寄昌叔^①
王安石
城上啼乌破寂寥，思君何处坐岧峣^②。
应须绿酒酬黄菊，何必红裙弄紫箫。
落木云连秋水渡，乱山烟入夕阳桥。
渊明久负东篱醉，犹分^③低心事折腰。
（选自《临川先生文集》）
注①本诗写于1051年，这一年作者31岁，任舒州通判。昌叔：王安石妹夫。②岧峣：高山。③分：甘愿。
【小题1】对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．第一句运用以动衬静的手法，以划破寂静的乌啼声，渲染出秋日傍晚的空寂。

B．颔联写作者登高赏菊，“红”对“绿”，“紫”对“黄”，色彩斑斓，场面欢乐。

C．第五句诗中有画，流云将“落木” “渡口”连成一片，画面开阔，气韵生动。

D．第六句“乱”字，既写出了群山连绵起伏之状，也表现了作者内心的纷乱不定、犹豫彷徨之情。

E. 本诗既有东山所见实景，也有展开的联想，虚实结合，寄托情思，表达心志。
【小题2】这首诗的思想感情较为复杂，请简要分析。