《赤壁赋》这篇赋采用“主客问答”的形式，表现了苏轼被贬黄州之初自己思想上的激烈斗争，作者是怎样显示自己两种思想的斗争的？请简要说明斗争的过程。

阅读下面的文段，完成下面小题。
江城子·乙卯^①正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里^②孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
【注】①乙卯：公元1075年，即北宋熙宁八年。此时，苏轼40岁，结发妻子王弗去世十周年。②千里：王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州，相隔遥远，故称“千里”。
【小题1】关于词的上片，解说不正确的两项是

A．“十年生死两茫茫”一句直写夫妻生死相隔，如今已是十年，死者对人世是茫然无知，而活着的人对逝者呢，不也同样吗？。

B．“不思量，自难忘”，“不思”与“难忘”看似矛盾，但真实而深刻地揭示诗人深深地埋在心底的情感，夫妻情深，难以消除。

C．“千里孤坟，无处话凄凉”，诗人想到爱妻华年早逝，感慨万千，心情极为沉痛，如今远隔千里，凄凉也无处可话，孤苦难消。

D．“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，诗人想象自己假如与妻子再见也应互不认识，表达了自己年老孤苦的无奈与痛苦之情。

E. 词的上片直接破题，抒发诗人对亡妻的深情，诗句采用白描手法，语言朴素，情真意切，全不见雕琢痕迹，寓意却十分深刻。
【小题2】请找出词中“记梦”的部分，并加以赏析。

阅读下面的文言文，完成各题。

论子胥种蠡^①

宋·苏轼

越既灭吴，范蠡以为句践^②为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共逸乐，乃以其私徒属浮海而行，至于齐。以书遗大夫种曰:“蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。子可以去矣！”

苏子曰:范蠡知相其君而已，以吾相蠡，蠡亦鸟喙也。夫好货，天下之贱士也，以蠡之贤，岂聚敛积财者？何至耕于海滨，父子力作以营千金屡散而复积此何为者哉岂非才有余而道不足故功成名遂身退而心终不能自放者乎？使句践有大度，能始终用蠡，蠡亦非清净无为而老于越者也，故曰“蠡亦鸟喙也”。鲁仲连既退秦军，平原君欲封连，以千金为寿。笑曰:“所贵于天下士者，为人排难解纷而无所取也。即有取，是商贾之事，连不忍为也。”遂去，终身不复见，逃隐于海上。曰:“吾与其富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉！”使范蠡之去如鲁连，则去圣人不远矣。

呜呼！春秋以来，用舍进退未有如蠡之全者，而不足于此，吾以是累叹而深悲焉。子胥、种、蠡皆人杰，而扬雄，曲士也，欲以区区之学疵瑕此三人者:以三谏不去、鞭尸籍馆为子胥之罪，以不强谏句践而栖之会稽为种、蠡之过。雄闻古有三谏当去之说，即欲以律天下士，岂不陋哉！三谏而去，为人臣交浅者言也，如宫之奇、泄冶^③乃可耳，至如子胥，吴之宗臣，与国存亡者也，去将安往哉？百谏不听，继之以死可也。孔子去鲁，未尝一谏，又安用三？父不受诛^④，子复雠，礼也。生则斩首，死则鞭尸，发其至痛，无所择也。是以昔之君子皆哀而怒之，雄独非人子乎？至于籍馆、阖闾与群臣之罪，非子胥意也。句践困于会稽，乃能用二子，若先战而强谏以死之，则雄又当以子胥之罪罪之矣。此皆儿童之见，无足论者，不忍三子之见诬，故为之言。

（选自《东坡志林论古》）

（注）①种蠡:越国大夫文种、范蠡。②句践:越国国君勾践。公元前494年，勾践射伤吴王阖闾，阖闾重伤死后，夫差即位。勾践听闻夫差日夜练兵，欲报父仇，便不听范蠡的劝阻，想先发制人，范蠡便不再劝谏。之后勾践遭遇兵败，退守会稽。③泄冶:春秋时期陈国大夫。④不受诛:罪不当诛。

【小题1】对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是

A．范蠡知相其君而已 相:仔细看

B．吾与其富贵而诎于人   诎:同“屈”，屈服

C．宁贫贱而轻世肆志焉   肆:延伸，扩张

D．即欲以律天下土 律:使……效法

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．不可与共逸乐   紫青缭白，外与天际

B．乃以其私徒属浮海而行   以勇气闻于诸侯

C．为人臣交浅者言也 察邻国之政，无如寡人之用心者

D．如宫之奇、泄冶乃可耳   今少卿乃教以推贤进士

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．作者驳斥了扬雄对范蠡、文种、伍子胥三人的评价，认为扬雄之见鄙陋无知，不值得辩论，但是不忍心这人被诬陷，所以写文驳斥。

B．鲁仲连对平原君的千金封赏分文未取，认为真正的士所崇尚的是替人排忧解难但不求索取的精神，相比之下，作者认为范蠡的道不足。

C．作者认为“三谏而去”的古语并非适用于每个人臣，要看人臣与国家的关系，伍子胥是吴国宗臣，与吴国休戚相关，所以“百谏不听，继之以死”是可以的。

D．本文是一篇史论，主要运用了史实对比的论证方法:将范蠡与鲁仲连进行对比，将宫之奇、泄冶、孔子与伍子胥进行对比，充分地驳斥了扬雄的说法。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句

A． 何 至 耕 于 海 滨 父 子 力 作 以 营 千 金 屡 散 而 复 积 此 何 为 者 哉 岂 非 才 有 余 而 道 不 足 故 功 成 名 遂 身 退 而 心 终 不 能 自 放 者 乎

【小题5】把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）是以昔之君子皆哀而恕之，雄独非人子乎？
（2）句践困于会稽，乃能用二子，若先战而强谏以死之，则雄又当以子胥之罪罪之矣。

阅读下面的诗歌，完成各题。

（甲）海棠 （宋）苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

（乙）惜牡丹花 (唐)白居易

惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。  明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

注释：⑴惆怅：伤感，愁闷，失意。阶：台阶。⑵残：凋谢。⑶明朝：明天。⑷衰：枯萎，凋谢。红：指牡丹花。把火：手持火把。
【小题1】苏轼，字___ ；白居易，号_____。
【小题2】对甲乙两首诗的分析不正确的一项是（  ）

A．甲诗中的“袅袅”写出微风吹拂的动态，暗示出作者幽寂孤独的心理。

B．甲诗以花喻人，兼用移情手法，写出了海棠花和人一样会在深夜睡去。

C．乙诗“惆怅”造成牡丹花似乎衰败的错觉，将人引入惜花的气氛之中。

D．乙诗“衰红”、“火”运用了比喻的修辞手法，生动写出了牡丹花的衰败。（应为借代）

【小题3】苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花，比较两者所抒发的感情的异同。

阅读下面的文字，完成各题。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盈狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

【小题1】下列加点的词解释不正确的一项是（   ）

A．苏子愀然，正襟危坐   危：端正

B．山川相缪    缪：同“缭”，盘绕

C．方其破荆州，下江陵   方：当

D．举匏尊以相属 属：同“嘱”，嘱托

【小题2】下列加点的虚词，用法相同的一项是：（   ）

A．羡长江之无穷   句读之不知

B．郁乎苍苍 生乎吾前，其闻道也固先乎吾

C．固一世之雄也，而今安在哉 声非加疾也，而闻者彰

D．方其破荆州     其皆出于此乎

【小题3】下列各项对原文赏析错误的一项是（   ）

A．上文第一段抒写客感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和超脱、积极的人生观。

B．上文第二段表现了作者豁达的宇宙观和人生观，他赞成从“变”和“不变”的角度看问题而不同意把问题绝对化，在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，比较理性地对待生活。

C．上文第三段写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。

D．《赤壁赋》既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。

【小题4】翻译以下文言句子。
（1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
（2）自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？