阅读下面这首宋词，完成下面小题。
少年游  
苏轼
润州作，代人寄远。

去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。

对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。却是姮娥①怜双燕，分明照、画梁斜。

注：①姮娥，即嫦娥。 
（1）上阕“雪”与“杨花”互喻，构思巧妙，试分析这两个意象在表情达意方面所起的作用。

（2）结合诗句分析下阕运用了什么手法，表达了主人公怎样的情感。

阅读下文，完成各题。
凫绎先生诗集叙
苏轼
①孔子曰：“吾犹及史之阙文^①也，有马者借人乘之，今亡矣夫。”史之不阙文，与马之不借人也，岂有损益于世也哉？然且识之，以为世之君子长者，日以远矣，后生不复见其流风遗俗，是以日趋于智巧便佞而莫之止。是二者虽不足以损益，而君子长者之泽在焉，则孔子识之，而况其足以损益于世者□。
②昔吾先君适京师，与卿士大夫游，归以语轼曰：“自今以往，文章其日工，而道将散矣。士慕远而忽近，贵华而残实，吾已见共兆矣。”以鲁人凫绎先生之诗文十余篇示轼曰：“小子识之。后数十年，天下无复为斯文者也。”先生之诗文，皆有为而作，精悍确苦，言必中当世之过，凿凿乎如五谷必可以疗饥，断断乎如药石必可以伐病。其游谈以为高，枝词以为观美者，先生无一言焉。
③其后二十余年，先君既没，而其言存。士之为文者，莫不超然出于形器之表，微言高论，既已鄙陋汉、唐，而其反复论难，正言不讳，如先生之文者，世莫之贵矣。轼是以悲于孔子之言，而怀先君之遗训，益求先生之文，而得之于其子复，乃录而藏之。先生讳太初，字醇之，姓颜氏，先师究公之四十七世孙云。
注：①史之阙文：史书上有存疑的地方。
【小题1】从后文来看，第①段孔子“今亡矣夫”所感叹的应是（   ）

A．淳厚朴实的美德风气

B．矢志不渝的执着精神

C．舍生取义的浩然正气

D．超然物外的酒脱性格

【小题2】可填入第①段方框中的虚词是（  ）

A．矣

B．乎

C．耳

D．也

【小题3】关于文中苏轼“先君”的表述，以下选项不正确的是（   ）

A．苏轼的“先君”对于文道的衰亡表达了深深的担忧。

B．苏轼的“先君”有敏锐的洞察力，具有先见之明。

C．苏轼的“先君”的话语，表现了他对凫绎先生的高度评价。

D．苏轼的“先君”为了延续凫绎先生的诗文，对苏轼殷殷嘱托。

【小题4】分析第②段画线句的表达效果。
【小题5】苏轼对凫绎先生的诗文“录而藏之”，评析此举在当时的现实意义。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

灵壁张氏园亭记

苏轼

道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦厌。凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深。其中因汴之余浸，以为陂池，取山之怪石，以为岩阜。蒲苇莲芡，有江湖之思。椅桐桧柏，有山林之气。奇花美草，有京洛之态。华堂厦屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养。果蔬可以饱邻里，鱼鳖笋茹可以馈四方之宾客。余自彭城移守吴兴，由宋登舟，三宿而至其下。肩舆叩门，见张氏之子硕。硕求余文以记之。

维张氏世有显人，自其伯父殿中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋之亭以养其亲。其后出仕于朝，名闻一时，推其余力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十围，岸谷隐然。凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。

古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲，凡朝夕之奉燕游之乐不求而足使其子孙开门而出仕则跬步市朝之上闭门而归隐则俯仰山林之下于以养生治性行义求志无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。

余为彭城二年，乐其风土。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。元丰二年三月二十七日记。

【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．始得灵壁张氏之园于汴之阳    （阳 ：水之北 ）

B．舟车冠盖之冲 （冲：冲过来）

C．故其子孙皆有循吏良能之称    （循：遵守、依照）

D．处者皆有廉退之行    （退：谦退、谦逊 ）

【小题2】比较下列两组句子中加点词语的意义和用法，判断正确的一项是
⑴其外修竹森然以高    ⑶华堂厦屋，有吴蜀之巧
⑵硕求余文以记之 ⑷盖其先君子之泽也

A．⑴⑵相同，⑶⑷不同	B．⑴⑵不同，⑶⑷相同
C．⑴⑵相同，⑶⑷相同	D．⑴⑵不同，⑶⑷不同

【小题3】全部直接符合苏轼认为张氏园亭“其深可以隐，其富可以养”的一项是
⑴陂田苍茫，行者倦厌  ⑵椅桐桧柏，有山林之气
⑶奇花异草，有京洛之态 ⑷果蔬可以饱邻里
⑸鱼鳖可以馈四方之宾客 ⑹由宋登舟，三宿而至其下

A．⑴⑵⑶⑷	B．⑵⑶⑷⑸
C．⑶⑷⑸⑹	D．⑴⑵⑸⑹

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．这是一篇具有独特艺术风格的游记。它前面记游，后面议理，借题发挥，缘事议理，环环相扣，首尾圆合。

B．苏轼提出“不必仕”是因为“必仕”的人会为君王社稷殚精竭虑，公而忘私，以致忽视自己的健康和生命。

C．苏轼又提出“不必不仕”是因为“不仕”固然可以全身修性，但是没有尽到对君王、社稷的责任和义务。

D．“譬之饮食，适于饥饱而已”。苏轼用这一比喻句表达出追求自适放达的人生态度。

【小题5】用“/”给划波浪线的文字断句
今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲，凡朝夕之奉燕游之乐不求而足使其子孙开门而出仕则跬步市朝之上闭门而归隐则俯仰山林之下于以养生治性行义求志无适而不可。
【小题6】翻译下面的句子。
⑴处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。
⑵将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉

阅读下文，完成文后各题。

日 喻

苏 轼

①生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥^①，以为日也。日之与钟、籥亦远  ，而眇者不知其异：以其未尝见而求之人也。

②道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟，自烛而之籥，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之：皆求道之过也。

③然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤！

④南方多没人，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉！必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未能不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。

⑤昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。

（注释） ①籥：一种形状像笛的乐器。

【小题1】填入第①段方框处恰当的一项是（ ）
A. 乎
B. 耳
C. 焉
D. 矣
【小题2】对第②段画线句理解正确的一项是（   ）
A. “即其所见而名之”表现人们对事物观察粗心。
B. “莫之见而意之”表明受客观限制难把握实质。
C. 概括惑于所见、主观臆度两类求道的错误现象。
D. 表明当今之人谈论道时都受到不同的局限约束。
【小题3】第③段运用了引用的手法，请分析其作用。
【小题4】下列对第④段分析不正确的一项是（ ）
A. 以南方“没人”掌握“没水”譬喻，形象论证学以致道的道理。
B. “日与水居”“生不识水”的差异是学没水不同结果的根本原因。
C. 采用对比论证方法，以南方没人与北方勇者作对比，突出观点。
D. “七岁”“十岁”“十五”的连续叙述凸显长期实践的积累过程。
【小题5】概括本文的论证思路。

阅读下面文言文，完成下列小题。
司马温公行状
苏轼
公讳光，字君实。年十五，书无所不通。年二十，举进士甲科。改奉礼郎。以天章公在杭，辞所迁官，求签书苏州判官事以便亲，许之。未上，丁太夫人忧。未除，丁天章公忧。执丧累年，毁瘠如礼。
故相庞籍，见公而奇之，及为枢密副使，荐公召试馆阁校勘。天圣中，禁田河西，虏乃得稍蚕食其地，为河东忧。籍请公按视。公为画策：“宜因州中旧兵，益禁兵三千，筑二堡河西，可使堡外三十里虏不敢田，则州西六十里无虏矣。募民有能耕闲田者，复其税役十五年，官虽无所得，而籴自贱，可以渐纾河东之民。”籍移麟州，如公言。而兵官郭恩勇且狂，夜开城门，引千余人渡河，载酒食，遇敌死之。议者归罪于籍，罢节度使知青州。公守阙，三上书，乞独坐其事，不报。
王安石始为政，行其法于天下，谓之新法。迩英进读，至萧何、曹参事。公曰：“参不变何法，得守成之道。故孝惠、高后时，天下晏然，衣食滋殖。”后数日，吕惠卿进讲，因言：“先王之法，有五年一变者，巡狩考制度是也。有三十年一变者，‘刑法世轻世重’是也。有百年不变者，父慈子孝兄友弟恭是也。前日光言非是，其意以讽朝廷，且讥臣为条例司官耳。”上问公：“惠卿言何如？”公曰：“诸侯有变礼易乐者，王巡狩则诛之，王之不自变也。刑新国用轻典，乱国用重典，平国用中典，是为世轻世重，非变也。且治天下，譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。大坏而更造，非得良匠美材不成。今二者皆无有，臣恐风雨之不庇也。”惠卿不能对。
则以书喻安石，三往反，开喻苦至，犹幸安石之听而改也。且曰：“巧言令色鲜矣仁。士之忠信者，于公当路时，虽龃龉可憎，后必徐得其力。谄谀之人，于今诚有顺适之快，一旦失势，必有卖公以自售者。”对宾客，辄指言之曰：“覆王氏者，必惠卿也。”其后六年，而惠卿叛安石，上书告其罪，苟可以覆王氏者，靡不为也。由是天下服公先知。
公历事四朝，皆为人主所敬。然神宗知公最深。公思有以报之，常摘孟子之言曰：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，谓吾君不能谓之贼。”故虽议论违忤，而神宗识其意，待之愈厚。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．故相庞籍，见公而奇之 奇：意动用法

B．宜因州中旧兵     宜：应该

C．籍请公按视     按：追究

D．籍移麟州，如公言 如：按照

【小题2】下列加点字用法相同的一项是

A．大坏而更造     其隙也，则施施而行

B．虏乃得稍蚕食其地 今其智乃反不能及

C．虽龃龉可憎，后必徐得其力 苟非吾之所有，   虽一毫而莫取。

D．募民有能耕闲田者 客有吹洞箫者，倚歌而和之。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．司马光因父亲在杭州任职，为了就近侍奉，辞去所任的官职，请求调任苏州，终因双亲离世，连续守孝服丧，未能成行。

B．庞籍在麟州任职时，采纳了司马光的建议进行防卫。但因手下军官狂妄，夜晚外出遇敌战死，而受到牵连，被朝廷降职调离麟州。

C．给皇帝讲读时，王安石提出先王治国之法，有几年一变的，也有百年不变的，主张进行变法。司马光则认为现在国家不具备变法的条件。

D．司马光侍奉的四朝皇帝都很敬重他。神宗时，他的言论经常会违逆皇上的心意，但他认为这样做才是对皇上的恭敬和报答。

【小题4】把下列文言语句翻译成现代汉语。
（1）公守阙，三上书，乞独坐其事，不报。
（2）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。
【小题5】请列举能表现司马光才能的几件事。