阅读下面选文，完成下列小题

一

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万项之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

（节选自苏轼《赤壁赋》）

二

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。如曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出，曾日月之几何，而江山不可复识矣。

（节选自苏轼《后赤壁赋》）

【小题1】对下列加点词语的解释，不正确的项是

A．举酒属客 属：劝酒

B．浩浩乎如冯虚御风 冯：通“凭”，乘

C．是岁十月之望 望：农历每月十五

D．今者薄暮 薄：稀薄

【小题2】下列对以上两段选文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．选文一营造秋江夜色之美，使人恍然“羽化而登仙”；选文二中“归而谋诸妇”数语，富有生活气息。

B．选文一侧重以景抒情，融情入景，情景俱佳；选文二则在叙事中融入写景与抒情，三者融为一体。

C．两段选文观察景物的立足点一样，都是在舟中；但选文一描绘的是初秋景色，选文二则是初冬景色。

D．两段选文都描写赤壁月色，各具特色：选文一营造浩渺澄明的意境，选文二营造清冷高远的意境。

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
②曾日月之几何，而江山不可复识矣。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎?与可画竹，初不自贵重。四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门，与可厌之，投诸地而骂日:“吾将以为袜材!”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略日:“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长.”予谓与可:“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已!”与可无以答，则曰:“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉?”余因而实之，答其诗日:“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰:“苏子辩矣!”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予日:“此竹数尺耳，而有万尺之势。” 筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》,《筼筜谷》其一也。予诗云:“汉川修竹贱如篷，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中.”与可是日与其妻游谷中，烧笋晓食，发函得诗，失笑喷饭满案.元半二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画见此竹废卷而哭失声青曹孟德祭桥公文有车过腹痛之语而金亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。

(节选自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．予在湖州/曝书画/见此竹废卷/而哭失声/昔曹孟德祭桥公文/有车过腹痛之语/

B．予在湖州/曝书画/见此竹废/卷而哭失声昔曹孟德祭桥公/文有车过腹痛之语/

C．予在湖州/曝书画/见此竹/废卷而哭失声/昔曹孟德祭桥公文/有车过腹痛之语/

D．予在湖州/曝书画/见此竹废卷而哭/失声/昔曹孟德祭桥公/文有车过腹痛之语/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是。

A．寻,中国古代的长度单位。十寸为尺，八尺为寻，倍寻为常。中十寻是言其高。

B．缣素，指供作画的细绢，也指书册或书画。缣是双丝的缯，素是本色的生绢。

C．大夫，封建时代指那些居官有职位的人，也指没有做官但有声望的知识分子。

D．元丰，是宋神宗的年号。年号始于汉武帝，常为两个字，一个皇帝只可有一个年号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．文与可画论高明，画技高超。他在画竹前一定要心里有完整的竹子，然后--挥而就，力求神似;四方之人纷纷拿着细绢涌进他家里求画。

B．文与可淡泊名利，不喜应酬。他不愿给人画竹，就把自己厌烦的求画者的丝绢抛在地上，骂道要用它做袜子；还让求画者找苏轼画竹。

C．文与可情趣高雅，机敏智慧。他与苏轼书信往来，诗画相和，妙语连珠；把自己的画作《筼筜谷偃竹》赠给苏轼，证明竹有万尺之势。

D．文与可旷放直率，豁达爽朗。他携妻子游山，自备晚炊，烧竹笋吃晚饭时，打开信封看苏轼的诗，不禁大笑，口里的饭喷得满桌都是。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎?
(2)而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。

阅读下面的文言文，完成小题。

游士失职之祸

苏轼

春秋之末，至于战国，诸侯卿相皆争养士。自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼，靡衣玉食以馆于上者，何可胜数。越王勾践有君子六千人；魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦，皆有客三千人；而田文招致任侠奸人六万家于薛，齐稷下谈者亦千人；魏文侯、燕昭王、太子丹，皆致客无数。下至秦、汉之间，张耳、陈余号多士，宾客厮养皆天下豪杰，而田横亦有士五百人。其略见于传记者如此，度其余，当倍官吏而半农夫也。此皆奸民蠹国者，民何以支而国何以堪乎？

苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸也犹鸟兽之有鸷猛昆虫之有毒螫也区处条理使各安其处则有之矣锄而尽去之则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存而秦之所以速亡者，盖出于此，不可以不察也。

夫智、勇、辨、力，此四者皆天民之秀杰者也。类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也，故先王分天下之贵富与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏、晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举，虽不尽然，取其多者论之。

六国之君虐用其民，不减始皇、二世，然当是时百姓无一人叛者，以凡民之秀杰者多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先。此其所以少安而不即亡也。

始皇初欲逐客，因李斯之言而止。既并天下，则以客为无用，于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才取，能守吾法而已。故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩。向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其能槁项黄馘以老死于布褐乎？抑将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以处之，使不失职，秦之亡不至若是速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人，世以始皇为智，吾不信也。

楚、汉之祸，生民尽矣，豪杰宜无几，而代相陈豨从车千乘，萧、曹为政，莫之禁也。至文、景、武之世，法令至密，然吴王濞、淮南、梁王、魏其、武安之流，皆争致宾客，世主不问也。岂惩秦之祸，以为爵禄不能尽縻天下士，故少宽之，使得或出于此也耶？若夫先王之政则不然，曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”呜呼，此岂秦、汉之所及也哉！

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．类不能恶衣食以养人   大抵	B．于是任法而不任人 任用
C．故隳名城，杀豪杰 毁坏	D．以为爵禄不能尽縻天下士   约束

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．故先王分天下之贵富与此四者共之 客亦知夫水与月乎

B．先王因俗设法 相如因持璧却立

C．以凡民之秀杰者多以客养之    请立太子为王，以绝秦望

D．萧、曹为政，莫之禁也 为国以礼，其言不让

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是（   ）

A．苏轼认为六国争相养士这是它们没有立即灭亡的原因，只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头的人，国家就可以安定了。

B．文章通过大量事例以及反问句的运用，极大地增强了说服力；语句整散结合，比喻、引用等修辞手法的运用则又使文章具有很强的可读性。

C．文章善用对比，既有六国和秦对游士态度的对比，也有游士在失职前后对社会影响的对比，从而指出游士没有尽到责任是社会动荡的原因。

D．苏轼写这篇文章的目的，意在提醒统治者要依据当时的社会实际来制定选拔制度，使百姓中那些优秀杰出的人参与到对社会的治理中来。

【小题4】用“/”给文中划波浪线的部分断句。
国之有奸也犹鸟兽之有鸷猛昆虫之有毒螫也区处条理使各安其处则有之矣锄而尽去之则无是道也
【小题5】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先。
（2）纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人，世以始皇为智，吾不信也。

阅读下列文言文，回答问题。
（一）
放鹤亭记
苏轼
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼时从宾佐僚吏往见山人饮酒于斯亭而乐之挹山人而告之曰子知隐居之乐乎虽南面之君未可与易也《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。”“鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”
（二）
……屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．郡守苏轼时/从宾佐/僚吏往见山人/饮酒于斯亭而乐之/挹山人而告之曰/子知隐居之乐乎/虽南面之君未可与易也/

B．郡守苏轼时/从宾佐僚吏往见山人/饮酒于斯亭/而乐之挹山人/而告之曰/子知隐居之乐乎/虽南面之君未可与易也/

C．郡守苏轼/时从宾佐僚吏往/见山人饮酒于斯亭而乐之/挹山人而告之曰/子知隐居之乐乎/虽南面之君/未可与易也/

D．郡守苏轼/时从宾佐僚吏往见山人/饮酒于斯亭而乐之/挹山人而告之曰/子知隐居之乐乎/虽南面之君/未可与易也/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．苏轼，宋代文学家，“唐宋八大家”之首，与苏洵、苏辙均以文学名世，世称“三苏”。

B．《诗》，又称“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，开创了我国现实主义传统。

C．阮籍、刘伶，魏晋名士，同属“竹林七贤”。他们皆以嗜酒闻名，崇尚老庄之学。

D．瑾瑜，美玉名，泛指美玉，“怀瑾握瑜”常用于比喻人具有纯洁优美的品德。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．开头作者用直叙的方法，交代了建亭的时间、地点、缘由，并描绘了放鹤亭各季的景色。

B．“山人养鹤，为求其乐”，隐士爱鹤，故以鹤名其亭，说明了放鹤亭得名的原因。

C．作者引用卫懿公好鹤亡国的例子，主要是为表达对君王贪图享乐导致王朝灭亡的愤慨。

D．全文通过主客问答的方式写出隐逸者自由的心境，以及表现了作者对隐居之乐的向往。

【小题4】请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
（2）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
初到黄州
苏轼
自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置^①，诗人例作水曹郎^②。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊^③。
（注）①员外置：指定额以外的官员，苏轼此时授检校水部员外郎。②水曹郎：水部员外郎。梁代的何逊、唐代的张籍、宋代的孟宾予皆以诗名，且都曾任水部郎。③压酒囊：宋代官俸一部分用实物来抵数，叫折支。这里说，检校官的“折支”，多用官府中酿酒用剩的酒袋来抵数。作者曾自注：“检校官例，折支多得退酒袋。”
对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A．开篇两句，用语简洁，诗人借“自笑”“为口忙”“转荒唐”之语，以自嘲的口吻回顾了自己的人生道路。

B．第五句中诗人以“逐客”自命，是夸张愤怼之语。第六句中诗人以古今诗人自比，表明自己所得官阶都是虚授之职，并无实权。

C．最后两句反话正说，如绵里藏针，平和中见锋颖，谈笑诙谐之际，表明诗人贬官到此，将会破费朝廷许多抵作俸禄的“压酒囊”，体现出一种幽默之感。

D．诗歌语言平实清浅，但内涵丰富，写出了诗人复杂微妙的感情，显示了诗人高超的表达技巧。