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题干

阅读下面这首诗,完成下面小题。

秋晓行南谷①经荒村

柳宗元

杪秋②霜露重,晨起行幽谷。黄叶覆溪桥,荒村唯古木。

寒花疏寂历,幽泉微断续。机心③久已忘,何事惊麋鹿?

[注]①南谷:在柳宗元贬谪之地永州城南郊。②杪(miǎo)秋,即深秋。③机心:机巧的心计。语出《庄子》。 
(1)此诗写景紧扣“秋”字,诗中哪两个意象最能体现秋色?
(2)这首诗尾联体现了诗人怎样的心境,试作简要分析。
上一题 下一题 0.99难度 诗歌鉴赏 更新时间:2017-03-02 12:18:18

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同类题2

阅读下面文言文,完成13—18题。

①其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

②有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉?”

【小题1】第二段的中心句是_____________________________。
【小题2】解释文中加点的字。
(1)他植者虽窥伺效慕(______)(2)既然已(______)
【小题3】下列句中加点字用法与其它三项不同的一项是(    )
A.驼业种树B.未可明诏大号以绳天下之梅也
C.爪其肤以验其生枯D.而江浙之梅皆病
【小题4】第②段郭橐驼的话语中包含了几层意思?请简要表述。
【小题5】翻译文中划线的句子。
(1)不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。
(2)摇其本以观其疏密,而木之 性日以离矣。
【小题6】第①段画线句运用了什么手法?请分析其作用。

同类题4

阅读下面的文言文,完成下面小题。

始得西山宴游记

柳宗元

自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。是岁,元和四年也。

游沙湖

苏轼

黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田,得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”

疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。

【小题1】下列加点字的解释,不正确的一项是(  ▲ )
A.到则披草而坐,倾壶而醉  披:拨开
B.缘染溪,斫榛莽,焚茅茷  缘:攀援
C.因往相田,得疾  相:察看
D.书不数字,辄深了人意    辄:就
【小题2】下列加点字的意义和用法相同的一项是(  ▲ )
A.醉则更相枕以卧   以纸画字
B.然后知是山之特立 与之同游清泉寺
C.因坐法华西亭     因往相田,得疾
D.箕踞而遨 是日剧饮而归
【小题3】下列对文章有关内容的分析,不恰当的一项是(  ▲ )
A.“然后知是山之特立,不与培塿为类”,柳宗元借西山的怪特,表现自己高洁的人格和特立独行的品格。
B.柳宗元写游览西山所见的景物,运用了对比映衬的手法,通过仰视和近视,显示了西山与众山的不同。
C.苏轼写自己携一位民间医生沿溪水拄杖而行,赏景吟啸,说明苏轼在贬谪的窘境中仍有着豁达乐观的心境。
D.苏轼所咏的诗词,即景取喻,一反前人因年老就哀叹光阴催人的传统,而发出老当益壮的宣言。
【小题4】用“/”给下列句子断句。
故不临高山不知天之高也不临深溪不知地之厚也不闻先王之遗言不知学问之大也
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。
(2)以为凡是州之山水有异态者,皆我有也
(3)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?