阅读下面这首唐诗，完成小题。

感遇（其三十五）^①

陈子昂

本为贵公子^②，平生实爱才。

感时思报国，拔剑起蒿莱。

西驰丁零塞，北上单于台。

登山见千里，怀古心悠哉。

谁言未忘祸，磨灭成尘埃。

（注）①本诗作于诗人跟随乔知之西北远征叛乱的突厥同罗、仆固各部时。②贵公子： 据《旧唐书》载“其家世富豪，子昂独苦节读书”，此处指诗人自己。
【小题1】下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A．一、二句诗人自述出身、志向，坦率真切，为下文的叙事和抒情做了铺垫。

B．“西”与“北”，方位相对，点明诗人为报国而奔走于征程辽远的边塞。

C．结尾两句写虽边祸已除，旧事成尘，但统治者仍需总结沉痛的历史教训。

D．整首诗紧扣时事，直抒胸臆，叙述自己从军的所见所感，基调雄浑苍凉。

【小题2】杜甫评价陈子昂的感遇诗“千古立忠义”，请结合本诗内容加以分析。

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

少室雪晴送王宁

李颀

少室^①众峰几峰别，一峰晴见^②一峰雪。

隔城半山连青松，素色峨峨千万重。

过景^③斜临不可道，白云欲尽难为容。

行人^④与我玩幽境，北风切切吹衣冷。

惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。

（注）①少室：山名，在河南登封县北，东距太室山约10公里，有三十六峰，山北麓五乳峰下有少林寺。②见：同“现”。③过景：落日余辉。④行人：指王宁。
【小题1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是

A．开头两句以拟人手法，写少室山晴雪不同的座座山峰，似与王宁分别。

B．三、四句“连”字，写岀晴峰的广袤；两个“峨”字，突出雪峰的高峻。

C．五、六句写落日斜照山峰，说不清其奇妙；白云婀娜多姿，难以形容。

D．尾句写送别远望，与“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”异曲同工。

【小题2】这首诗表达了作者怎样的感情？请简要分析。

阅读下面这首唐诗，完成下列小题
书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府①
崔峒
数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂性情。云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。
陶潜县里看花发，庾亮②楼中对月明。谁念献书来万里，君王深在九重城。
【注释】①这首诗作于崔峒晚年，其时，崔峒因事被贬为潞府功曹任，功曹属于闲官。诗题中“韦使君”指韦应物。②庾亮为晋朝太尉，《晋书》卷七十三载：亮都督江荆六州军事，镇武昌。诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜共登南楼，亮至，将起避，亮徐曰：诸君少住，尔等于此观月兴致不浅。便据胡床啸咏，其坦率多类此。
【小题1】下列对这首诗的理解，不正确的两项是

A．首句中的“谢”是“拒绝”的意思，诗句是说作者不务政事，过着逍遥自在的生活。

B．“竹杖纱巾”是隐者的装束，这一句是说作者如隐士般逍遥自在地生活，大遂平生之愿。

C．前两联写了作者的生活情景，引出了颈联对两位友人的生活情景的描写。

D．颈联运用典故，将李明府比作陶渊明，将韦应物比作庾亮，夸赞他们的雅洁。

E. 最后一联写作者不愿从万里之外给君王献书，因为君王深居禁宫无法收到。
【小题2】诗歌题为“书情”，作者在诗中表达了哪些感情？请结合诗文解说。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
吾彦，字士则，吴人也。出自寒微，有文武才干。初为小将，给吴大司马陆抗。抗奇其勇略，将拔用之，患众情不允，乃会诸将，密使人阳狂拔刀跳跃而来，坐上诸将皆惧而走，唯彦不动，举几御之，众服其勇，乃擢用焉。
稍迁建平太守。时王濬将伐吴，造船于蜀，彦觉之，请增兵为备，皓不从，彦乃辄为铁锁，横断江路。及师临境，缘江诸城皆望风降附，或见攻而拔，唯彦坚守，大众攻之不能克，乃退舍礼之。
吴亡，彦始归降，武帝以为金城太守。帝尝从容问孙皓所以亡国者何也曰吴主英俊宰辅贤明帝笑曰君明臣贤何为亡国彦曰天禄永终历数有属所以为陛下擒此盖天时岂人事也张华时在坐，谓彦曰：“君为吴将，积有岁年，蔑尔无闻，窃所惑矣。”彦厉声曰：“陛下知我，而卿不闻乎？”帝甚嘉之。
迁雁门太守，时顺阳王畅骄纵，前后内史皆诬之以罪。乃彦为顺阳内史，彦清身率下，威刑严肃，众皆畏惧。畅不能诬，乃更荐之，冀其去职。迁员外散骑常侍。帝尝问彦：“陆喜、陆抗二人谁多也？”彦对曰：“道德名望，抗不及喜；立功立事，喜不及抗。”
会交州刺史陶璜卒，以彦为南中都督、交州刺史。重饷陆机兄弟，机将受之，云曰：“彦本微贱，为先公所拔，而答诏不善，安可受之！”机乃止。因此每毁之。长沙孝廉尹虞谓机等曰：“自古由贱而兴者，乃有帝王，何但公卿？若何元干、侯孝明、唐儒宗、张义允等，并起自寒役，皆内侍外镇，人无讥者。卿以士则答诏小有不善，毁之无已，吾恐南人皆将去卿，卿便独坐也。”于是机等意始解，毁言渐息矣。
（节选自《晋书·吾彦传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．帝尝从容问孙皓／所以亡国者何也／曰／吴主英俊／宰辅贤明／帝笑曰／君明臣贤／何为亡国／彦曰／天禄永终历数／有属所以／为陛下擒／此盖天时／岂人事也／

B．帝尝从容／问孙皓所以亡国者／何也曰／吴主英俊／宰辅贤明／帝笑曰／君明臣贤／何为亡国／彦曰／天禄永终历数／有属所以／为陛下擒／此盖天时／岂人事也／

C．帝尝从容问孙皓／所以亡国者何也／曰／吴主英俊／宰辅贤明／帝笑曰／君明臣贤／何为亡国彦／曰／天禄永终／历数有属／所以为陛下擒／此盖天时／岂人事也／

D．帝尝从容问／孙皓所以亡国者何也／曰／吴主英俊／宰辅贤明／帝笑曰／君明臣贤／何为亡国／彦曰／天禄永终／历数有属／所以为陛下擒／此盖天时／岂人事也／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．吴，指吴国，三国时期孙权建立的割据政权，史学界称之为孙吴。由于与曹魏、蜀汉呈鼎立之势，所统治地区又居于三国之东，故亦称东吴。

B．太守，是郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾吏。

C．陛指帝王宫殿的台阶。陛下原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之，后来陛下就成为与帝王面对面应对的敬称。

D．孝廉，三公九卿之一，掌管宗庙祭祀和供奉其祖宗牌位之事的官职，属正三品。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．吾彦出身贫寒低微，兼有文武之力。开始时只做了一个小的头目，受吴国大司马陆抗差遣，后来陆抗提拔重用了他。

B．吾彦做建平郡太守时，王濬准备攻打吴国，在蜀地建造战船，吾彦觉察到了这件事，请求增派兵力加强防备，孙皓没有采纳他的建议以致多城失守。

C．吾彦清身率下，威刑严肃，众人都畏惧他。顺阳王畅也不想埋没人才，就举荐他升迁为员外散骑常侍。

D．因为吾彦曾在晋武帝面前指出陆抗的不足，陆抗之子陆机陆云就经常诋毁吾彦，后来经长沙孝廉尹虞的劝说，陆机兄弟对吾彦的恨意才稍减一点，诽谤的话逐渐停息。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）迁雁门太守，时顺阳王畅骄纵，前后内史皆诬之以罪。
（2）卿以士则答诏小有不善，毁之无已，吾恐南人皆将去卿，卿便独坐也。

阅读下面的文言文，完成各题。

贞观六年，太宗谓尚书左仆射房玄龄曰：“比有山东崔、卢、李、郑四姓，虽累叶陵迟①，犹恃其旧地，好自矜大，称为士大夫。每嫁女他族，必广索聘财，以多为贵，论数定约，同于市贾，甚损风俗，有紊礼经。既轻重失宜，理须改革。”乃诏吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺、中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德棻等，刊正姓氏，普责天下谱牒，兼据凭史传，剪其浮华，定其真伪，忠贤者褒进，悖逆者贬黜，撰为《氏族志》。

士廉等及进定氏族等第，遂以崔干为第一等。太宗谓曰：“我与山东崔、卢、李、郑，旧既无嫌，为其世代衰微，全无官宦，犹自云士大夫，婚姻之际，则多索财物；或才识庸下，而偃仰自高，依托富贵，我不解人间何为重之？且士大夫有能立功，爵位崇重，善事君父，忠孝可称，或道义清素，学艺通博，此亦足为门户，可谓天下士大夫。今崔、卢之属，宁比当朝之贵？公卿已下，何暇多输钱物，兼与他气势？向声背实，以得为荣。我今定氏族者，诚欲崇树今朝冠冕，何因崔干犹为第一等，卿等不贵我官爵耶？不论数代已前，只取今日官品人才作等级，宜一量定，用为永则。”遂以崔干为第三等。

至十二年，书成，凡百卷，颁天下。又诏曰：“氏族之美，实系于冠冕，婚姻之道，莫先于仁义。自有魏失御，齐氏云亡，市朝既迁，风俗陵替。燕、赵古姓，多失衣冠之绪，齐、韩旧族，或乖礼义之风。名不著于州闾，身未免于贫贱，自号高门之胄，不敦匹嫡之仪，问名②惟在于窃赀，结褵③必归于富室。乃有新官之辈，丰财之家，慕其祖宗，竞结婚姻，多纳货贿，有如贩鬻。或自贬家门，受辱于姻娅；或矜其旧望，行无礼于舅姑。积习成俗，迄今未已，既紊人伦，实亏名教。朕夙夜兢惕，忧勤政道，往代蠹害，咸已惩革，唯此弊风，未能尽变。自今以后，明加告示，使识嫁娶之序，务合礼典，称朕意焉。”

（选自《贞观政要·礼乐第二十九》，有删节）

（注）①累叶陵迟：指家世衰落。②问名：古代婚礼“六礼”之一。男家请媒人问女方的名字和生辰八字。③结褵：成婚。
【小题1】对下列句子中加点字的解释，正确的一项是

A．普责天下谱牒 责：责备

B．或乖礼义之风 乖：违背

C．不敦匹嫡之仪 敦：勉励

D．或矜其旧望 矜：同情

【小题2】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．崔、卢、李、郑四个家族在嫁女儿的时候大肆索取聘礼，并根据聘礼的数量决定婚约，唐太宗认为这样做严重败坏社会风俗。

B．唐太宗命高士廉、韦挺、岑文本等人撰写《氏族志》，校正姓氏等级，删除其中的浮夸成分，考订真假，褒奖忠贤，贬黜叛逆。

C．唐太宗认为，士大夫如果能立下功劳，爵位崇高显赫，忠孝两全，或者道德高尚，学问技艺通达渊博，就能称为真正的士大夫。

D．《氏族志》的颁行，彻底革除了燕、赵古姓和齐、韩旧族在嫁娶时贪图钱财、攀附权贵的不良风气，唐太宗对此感到十分满意。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）不论数代已前，只取今日官品人才作等级，宜一量定，用为永则。
（2）积习成俗，迄今未已，既紊人伦，实亏名教。
【小题4】从本文看，唐太宗对士大夫的婚姻有怎样的要求？