下面对课文语句和内容的理解不正确的一项是

A．《沁园春·长沙》中“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由” 七句写景技巧丰富，远近、高低、动静结合，作者借景抒情，表达了对生机勃勃的湘江秋景的赞美。接着，作者即景抒情，“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”三句，含蓄地提出了革命领导权的归属问题。

B．《师说》采用正反对比论证的方法，将古圣人“从师而问”与今众人“耻学于师”作对比，再以人们为子“择师而教”与自身“则耻师”作对比，最后以“巫医乐师百工之人”的“不耻相师”与“士大夫之族”的“群聚而笑之”作对比。三组对比彰显了不从师而学的荒谬，对不良风气作了有力批判。

C．“真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊 伟。但我不是诗人，我将永远道不出我的爱，一种像由音乐和图画所引起的爱。”（前句 中“真”“浸”两字道出了对北平的爱热烈而深沉；后句指作者对北平的爱无法用语言表达，只能用心感受，他把这种爱形象化成音乐一样动听，像图画一样悦目，可以感知。）

D．《始得西山宴游记》文章第一段写游众山，是为了烘托此次游西山给作者带来的精神愉悦和心灵启迪。“然后知是山之特立，不与培为类”，既总结了西山特立不群、高大出众的特点，又表达了作者人格精神的傲然独立。作者的精神境界与西山的特点相契合。

阅读下面的文言文，然后回答问题。

梓人传

柳宗元

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

其后京兆尹将饰官署余往过焉委群材会众工或执斧斤或执刀锯皆环立向之梓人左持引右执杖而中处焉。量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。

继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤？能者用而智者谋，彼其智者欤？是足为佐天子、相天下法矣！物莫近乎此也。

彼为天下者，本于人。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。

【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．有梓人款其门 款：敲

B．众莫能就一宇 就：完成

C．吾收其直大半焉     直：简直

D．犹梓人之善运众工而不伐艺   伐：夸耀

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．其后/京兆尹将饰官署/余往过焉/委群材会/众工或执斧斤/或执刀锯/皆环立向之/梓人左持引/右执杖/而中处焉

B．其后/京兆尹将饰官署/余往过焉/委群材/会众工/或执斧斤/或执刀锯/皆环立/向之梓人左持引/右执杖/而中处焉

C．其后/京兆尹将饰官署/余往过焉/委群材会/众工或执斧斤/或执刀锯/皆环立/向之梓人左持引/右执杖/而中处焉

D．其后/京兆尹将饰官署/余往过焉/委群材/会众工/或执斧斤/或执刀锯/皆环立向之/梓人左持引/右执杖/而中处焉

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．梓人善于计算建筑材料，查看房屋建筑的规模，考虑怎样用料适合高低、深浅、方圆和长短的需要。他自称若是没有自己，工匠们无法建成一座房屋。

B．京兆尹要修建衙门，“我”看到梓人指挥许多工人劳作。最后房屋建成，在正梁上题的字就是梓人的姓名，而所有实际动手建造房屋的工匠们名字不在其列。

C．“我”认为那些帝王治理国家，关键在于用人。梓人的行为完全可以为辅佐帝王、治理国家的人效法，指挥工匠与治理国家有相似之处。

D．梓人具有组织才能和大匠风范，通过对梓人的歌颂，有力地抨击了朝廷的用人制度，直接表达出“我”对朝廷用人制度的不满。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。
（2）俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。

阅读下列文字，完成各题。

自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而邀，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

【小题1】对句中加点词语的解释不正确的一项是（   ）

A．梦亦同趣 趣：同“趋”

B．始指异之 异：奇怪

C．外与天际 际：交会

D．不与培塿为类 类：同类

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．游于是乎始 不拘于时

B．其高下之势 其皆出于此乎

C．不知日之入 句读之不知

D．施施而行 顺风而呼

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（   ）

A．作者在文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情。

B．作者在西山之前的游山玩水也是带着明确的目的进行的，借饮酒和入梦正是寄压抑与忧愁于山水的率性表现。

C．西山之游才是真正的游，实现了自我与自然的融合，达到了乐而忘忧的目的，所以看似简单的“始”字，在文中不可或缺，语约意丰。

D．寄情于景，托物寓志，是本文的一大特点。文中叙事写景，都饱含着作者丰富的感情色彩。

【小题4】翻译
（1）君子生非异也，善假于物也。
（2）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

阅读下面的文言文，完成小题。

自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隟也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

【小题1】解释下列加点词的意思或用法。
日与其徒上高山（______）  外与天际（______）  不知日之入（______）
【小题2】下列各句中，句式与例句相同的一项是
例：以为凡是州之山水有异态者

A．句读之不知

B．师者，所以传道受业解惑也

C．凌万顷之茫然

D．此非孟德之困于周郎者乎

阅读下文，完成第下列小题
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
【小题1】解释加点词语
梦亦同趣 ___________ 始指异之 ______________
箕踞而遨 ___________ 外与天际 ______________
【小题2】下列句子中不存在词类活用的一项是

A．苍然暮色，自远而至	B．四望如一
C．攒蹙累积，莫得遁隐	D．望西山，始指异之

【小题3】下列句子翻译正确的一项是

A．施施而行，漫漫而游——跟在别人的后面，漫无目的地游览。

B．心凝形释，与万化冥合——精神专一，忘掉形骸，似乎与大自然万物相融合。

C．然后知吾向之未始游，游于是乎始——这之后知道我假如没有开始游览的话，游览就从这次开始。

D．觉而起，起而归——睡一觉后就起来，起来了就回去了。