阅读诗歌，完成下面小题。

溪居

柳宗元

久为簪组^①累，幸此南夷^②谪。闲依农圃邻，偶似山林客。

晓耕翻露草，夜榜^③响溪石。来往不逢人，长歌楚天^④碧。

（注）①簪组：古代官吏的服饰。②南夷：指南方少数民族。③夜榜：夜航。④楚天：指永州

【小题1】作者在诗中描写了哪些生活情景？
【小题2】清代诗人沈德潜评价这首诗的思想感情时说：不怨而怨。你如何理解诗人的怨与不怨？请结合诗句具体分析。

下列文学常识表述有误的一项是（）

A．荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家的代表人物之一。《荀子》一书，为荀子及其门人所著。

B．韩愈，字退之，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，自谓郡望昌黎，故称韩昌黎。

C．《始得西山宴游记》为“永州八记”之首，作者柳宗元，字子厚，世称柳河东。

D．《像山那样思考》一文作者是赫尔曼·黑塞，他获得1946年诺贝尔文学奖，作品有《荒原狼》、《瓦尔登湖》等。

阅读下面两则文言文，完成各题。

左氏《国语》，其文深闳杰异，固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫，不概于圣。余惧世之学者溺其文采而沦于是非，是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理，作《非国语》。

幽王二年，西周三川皆震。伯阳父^（1）曰：“周将亡矣!夫天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川实震，是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴，川源必塞。源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待?若国亡，不过十年。十年，数之纪也。夫天之所弃，不过其纪。”是岁也，三川，岐山崩。幽王乃灭，周乃东迁。

非曰：山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋?自斗自竭，自崩自缺，是恶乎为我设?彼固有所逼引，而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸都以糜百物;畦而灌者，必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也，犹足动乎物，又况天地之无倪，阴阳之无穷，以澒洞轇轕^（2）乎其中，或会或离，或吸或吹，如轮如机，其孰能知之?且曰：“源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待?”则又吾所不识也。且所谓者天事手?抑人事乎?若曰天者，则吾既陈于前矣;人也，则乏财用而取亡者，不有他术乎?而曰是川之为尤!又曰：“天之所弃，不过其纪。”愈甚手哉!吾无取乎尔也。

（取材于柳宗元《非国语》）

注释：（1）伯阳父：周朝大夫。（2）澒洞轇轕：弥漫无际广阔深远。
【小题1】下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是
①不概于圣 概：大略
②不得由中庸以入尧、舜之道 由：沿着
③特天地之物也  特：只是
④是恶乎与我谋  恶乎：于何、怎么会
⑤必涌溢蒸郁以糜百物   糜：使……熟烂
⑥抑人事乎 抑：还是
⑦吾既陈于前矣  既：既然
⑧不有他术乎  术：途径、原因

A．①⑦

B．②⑧

C．③⑥

D．④⑤

【小题2】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．其文深闳杰异 《国语》文章深刻宏阔杰出特异

B．其说多诬淫 其中所言多是诬陷和混乱的

C．彼固有所逼引 以上事物本来自有其相互作用的条件

D．又况天地之无倪

又何况天地广阔无边
【小题3】根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是

A．柳宗元认为世人因喜好《国语》的文采而沉溺其中，模糊了是非，作此文拨乱反正。

B．伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起，是以“天人感应”的哲学思想为基础的。

C．柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比，说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。

D．此文表达了柳宗元“天人相分”、反对迷信的观点，体现了朴素的唯物主义思想。

【小题4】将下面语句译为现代汉语。
①认之者不塞则惑
②吾无取乎尔也
【小题5】文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳，请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。

阅读下面文章，完成后面各题。
捕蛇者说 （唐 柳宗元）
永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
【小题1】下列句子中加点词语解释全都正确的一组是(  ）

A．今吾嗣为之十二年 嗣：继承 吾恂恂而起 而：连词，表修饰关系

B．君将哀而生之乎？ 生：使......活下去 往往而死者 往往：常常

C．退而甘食其土之有 食：喂养 则弛然而卧 然：......的样子

D．竭其庐之入 入：进入

岂若吾乡邻之旦旦有是哉 旦旦：天天
【小题2】下列各项中说法错误的一项是(  ）

A．《捕蛇者说》的“说”是我国古代的一种叙事兼议论文体，它可以发表议论，可以叙事。议论叙事都是为了说明道理。

B．“以俟夫观人风者得焉”，其中“人”是避讳了“李世民”的“民”字。帝制时代，君王或尊亲为了显示威严，规定人们说话中不可直呼其名或在行文中不得直书其名，应该以别的字相替代。

C．柳宗元，唐宋八大家之一。唐宋八大家包括唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、范仲淹、王安石、曾巩等。其中苏轼字子瞻，号东坡居士；王安石字逸少，号半山。

D．“观人风”，谓观察民情，了解施政得失。观风就是写实，反映社会，反映时代。

【小题3】下列关于文章内容评析正确的一项是(  ）

A．从全文来看，本文开篇写异蛇之异有三，分别为颜色之异，毒性之异，用途之异，又写“岁赋其二”，目的在于突出表现对当政者不顾人民死活而招募捕蛇者的不满。

B．当作者提出“更若役，复若赋”的时候，蒋氏“大戚”，而前文只是“貌若甚戚”；到后来提到悍吏横行时，蒋氏见到自己的蛇还在，就高兴地躺下了。由此可见，蒋氏还是喜欢捕蛇这个行业的。

C．本文在写作手法方面，除多处运用对比的手法和卒章点明主题外，对蒋氏其人的刻画也极富特色，既有神态描写，又有心理描写和语言描写，让人感到此人的音容体貌宛在眼前。

D．本文叙事开篇，因事而感，因感而议，先事后理，先果后因，文风委婉曲折，波澜纵横，脉络清晰，层层递进。

【小题4】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ）
过江诸人每至美日辄相邀新亭籍卉饮宴周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之 异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色，曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！
（《世说新语》第 31 则）

A．过江诸/人每至美日/辄相邀新亭/籍卉饮宴/周侯中坐而叹曰

B．过江诸人/每至美日/辄相邀新亭籍卉饮/宴周侯/中坐而叹曰

C．过江诸/人每至美日/辄相邀新亭籍卉饮/宴周侯/中坐而叹曰

D．过江诸人/每至美日/辄相邀新亭/籍卉饮宴/周侯中坐而叹曰

【小题5】翻译句子。
（1）盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。
（2）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

梓人传

唐柳宗元

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立。向之梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。

继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？吾闻劳心者役人，劳力者役于人，彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。

彼为天下者，本于人。其执役者为徒隶，为乡师、里胥；其上为下士；又其上为中士，为上士；又其上为大夫，为卿，为公。离而为六职，判而为百役。外薄四海，有方伯、连率。郡有守，邑有宰，皆有佐政；其下有胥吏，又其下皆有啬夫、版尹，以就役焉，犹众工之各有执伎以食力也。彼佐天子相天下者举而加焉指而使焉条其纲纪而盈缩焉齐其法制而整顿焉犹梓人之有规矩绳墨以定制也择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。

相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。

余谓梓人之道类于相，故书而藏之。

（注） 梓人，木工，建筑工匠。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A．彼佐天子相天下者举/而加焉/指而使焉/条其纲纪而盈缩焉/齐其法制而整顿焉/犹梓人之有规矩/绳墨以定制也/

B．彼佐天子相天下者/举而加焉/指而使焉/条其纲纪而盈缩焉/齐其法制而整顿焉/犹梓人/之有规矩绳墨/以定制也/

C．彼佐天子相天下者举/而加焉/指而使焉/条其纲纪而盈缩焉/齐其法制而整顿焉/犹梓人之/有规矩绳墨以定制也/

D．彼佐天子相天下者/举而加焉/指而使焉/条其纲纪而盈缩焉/齐其法制而整顿焉/犹梓人之有规矩/绳墨以定制也/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A．寻引：此指量尺。寻，八尺。引，十丈。

B．乡师：乡里的私塾老师。

C．里胥：古代的一里之长。

D．版尹：古代掌户籍的官吏。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)

A．梓人善于计算建筑材料，他精心考虑怎样用料会适合高低、深浅、方圆和长短的需要，随后指挥工匠们具体劳作。

B．梓人说他到官府干活谋生，得到的工资是工人们的三倍；到私家干活，得到的工钱是总收入的大半。

C．京兆尹要修建衙门，我经过那里，看到积聚了许多建筑材料，汇聚了许多工人。他们有的拿着斧头，有的拿着刀锯，都围成圈子愤怒地与那个木匠对峙着。

D．作者认为，那些远的近的小的大的各种事情，都可以用手按着图纸来决定怎样处理它们，这就像木匠师傅在墙上先画房屋草图然后照着它建造房屋直到完成一样。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？
(2)能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。