阅读下面的文言文，完成下面小题。

傅咸字长虞，刚简有大节。风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善。好属文论，虽绮丽不 足，而言成规鉴。颍川庾纯常叹曰：“长虞之文近乎诗人之作矣！”

咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。出为冀州刺史，继母杜氏不肯随咸之官，自表 解职。三旬之间，迁司徒左长史。时帝留心政事.诏访朝臣政之损益。咸上言曰:“陛下处至尊之位，而修布衣之事，亲览万机，劳心日昃。在昔帝王躬自菲薄以利天下未有逾陛下也以为当今 之急先并官省事静事息役上下用心惟农是务也咸在位多所执正

咸以世俗奢侈，又上书曰：“臣以为谷帛难生，而用之不节，无缘不匮。故先王之化天下，食 肉衣帛，皆有其制。窃谓奢侈之费，甚于天灾。令使诸部用心，各如毛玠①，风俗之移，在不难矣。”又议移县狱于郡及二社应立，朝廷从之。迁尚书左丞。

时朝廷宽弛，豪右放恣，交私请托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左将军倩、廷尉高光、兼河 南尹何攀等，京都肃然，贵戚慑伏。时仆射王戎兼吏部，咸奏:“戎备位台辅，兼掌选举，不能谧静 风俗，以凝庶绩，至令人心倾动，开张浮竞。中郎李重、李义不相匡正。请免戎等官。”诏曰：“政 道之本，诚宜久于其职，咸奏是也。戎职在论道，吾所崇委，其解禁止。”御史中丞解结以咸劾戎 为违典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。诏亦不许。咸累自上称引故事，条理灼然，朝廷无以 易之。

吴郡顾荣常与亲故书曰：“傅长虞为司隶，劲直忠果，劾按惊人。虽非周才，偏亮可贵也。”元 康四年卒官，时年五十六。

（选自《晋书》，有删节）

（注）①毛班：三国时期的人物，年少时为县吏，以清廉公正著称。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是.

A．在昔帝王/躬自菲薄/以利天下/未有逾陛下也/以为当今之急先/并官省事/静事息役/上下用心/惟农是务也/咸在位多所执正/

B．在昔帝王躬自/菲薄以利天下/未有逾陛下也/以为当今之急先并官/省事静事息役/上下用心/惟农是务也/咸在位多所执正/

C．在昔帝王躬自/菲薄以利天下/未有逾陛下也/以为当今之急/先并官省事静事/息役上下用心/惟农是务也/咸在位多所执正/

D．在昔帝王/躬自菲薄/以利天下/未有逾陛下也/以为当今之急/先并官省事/静事息役/上下用心/惟农是务也/咸在位多所执正/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．爵，又称封爵、世爵，是中国古代皇族、贵族的封号，用以表示身份等级与权力的高低。

B．太子洗马是辅佐太子，教太子政事、文理的官员，从五品,例如李密《陈情表》有“除臣洗马”。

C．尚书左丞、尚书右丞为中国古代尚书省所设官职，左丞一人，正四品下；右丞一人，正四品上。

D．台辅是指古代三公宰辅之位，例如唐代杜甫《奉送严公入朝十韵》:“公若登台辅，临危莫 爱身。”

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．傅咸见多识广，颇有文才。他喜欢写文论，言论可为鉴戒，庾纯感叹他的文章接近于诗人的创作;他多次上书称引往事，条理清晰明了。

B．傅咸品行高尚，特别孝顺。他有高尚的节操，疾恶如仇；出京城任冀州刺史，继母杜氏不肯随他前往,于是他上表请求免职。

C．傅咸针眨时弊，忧国忧民。他反对当时奢侈之风，以先王吃肉穿衣都有定制为例，规劝君王要戒奢侈，指出奢侈造成的浪费比天灾还严重。

D．傅咸为人正直，忠勇果敢。他曾上奏罢免了河南尹澹、左将军倩、廷尉高光、兼河南尹何攀、王戎等,从而使京都肃敬,贵戚慑威伏服。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）陛下处至尊之位,而修布衣之事，亲览万机，劳心日员。
（2）御史中丞解结以咸劾戎为违典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。

（题文）阅读下面的文言文，完成文后题目。
虞溥字允源，高平昌邑人也。父祕，为偏将军，镇陇西。溥从父之官，专心坟籍。郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。
稍迁公车司马令，除鄱阳内史。大修庠序，广招学徒，移告属县曰：“学所以定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，善积则习与性成。唐虞之时，皆比屋而可封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉！自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，咸休息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。”乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃作诰以奖训之，曰：
文学诸生皆冠带之流，年盛志美，始涉学庭，讲修典训，此大成之业，立德之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。及至期月，所观弥博，所习弥多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，至道之入神也。故学之染人，甚于丹青。丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也。
夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。学亦有质，孝悌忠信是也。君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。又曰锲而舍之，朽木不知；锲而不舍，金石可亏。斯非其效乎！
今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅誉日新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。于是州府交命，择官而仕，不亦美乎！若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，使杨、班韬笔，仲舒结舌，亦惟才所居，固无常人也。然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。诸生若绝人间之务，心专亲学，累一以贯之，积渐以进之，则亦或迟或速，或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪！
溥为政严而不猛，风化大行，有白乌集于郡庭。注《春秋》经、传，撰《江表传》及文章诗赋数十篇。
（节选自《晋书·虞溥传》）
下列各句中加点词的意义和用法，都相同的一项是（   ）

A．岂非化以成俗  始以强壮出

B．咸休息乎太和之中 相与枕藉乎舟中

C．甚于丹青 善假于物也

D．朋友钦而乐之  秦以城求璧而赵不许

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，（鲁）芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践阼，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。

题目：帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。

阅读下面文章，完成后面各题。
王羲之，字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周凯，凯察而异之。于是始知名。及长，辩赡（说话有条理） ，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰： “王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！ ”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就。复授护军将军，又推迁不拜。扬州刺史殷浩素雅重之，劝使应命，乃遗羲之书曰：“悠悠者以足下出处足观政之隆替如吾等亦谓为然岂可以一世之存亡必从足下从容之适？”乃以为 右军将军、会稽内史。时东土饥荒，羲之辄开仓振贷。然朝廷赋役繁重，吴会尤甚，羲之每上疏争之，事多见从。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。性好鹅，山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云： “为写《道德经》 ，当举群相送耳。 ”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。
《晋书 · 王羲之》
【小题1】对下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．悠悠者/以足下出处/足观政之隆替/如吾等亦谓为然/岂可以一世之存亡/必从足下从容之适

B．悠悠者/以足下出处/足观政之隆替/如吾等亦谓为然/岂可以一世之/存亡必从足下从容之适

C．悠悠者/以足下出处/足观政之隆替如吾等/亦谓为然/岂可以一世之/存亡必从足下从容之适

D．悠悠者/以足下出处足观/政之隆替如吾等/亦谓为然/岂可以一世之存亡/必从足下从容之适

【小题2】下列对文中加点的词语的相关解说，不正确的一项是（  ）

A．从子, 用“从”称呼，指亲属中次于至亲的亲属，从子指的是侄子，从兄指的是堂兄。

B．字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。

C．吏部尚书,中国古代官名，吏部的最高长官。吏部掌管对全国文官的任免、考课、升降、调动等职务。

D．《道德经》，又称《道德真经》，传说是春秋时期的老子所撰写，是道家哲学思想的重要。论述修身、治国、用兵、养生之道，文意深奥，包涵广博。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（)

A．王羲之自幼说话迟钝，没有让人感到奇异的方面，直到十三岁时，被周凯赏识，这才逐渐获得美誉。

B．太尉求婿，遍观王氏子弟，待选者中惟王羲之若无其事，卧东床袒腹饮食自若，太尉叹道：“这才是我真正的佳婿！ ”

C．朝廷公卿因羲之才能卓著，多次征召他出任侍中、吏部尚书、右军将军、会稽内史等职，他却一再推辞，未受任命。

D．王羲之生性爱鹅，听说一道士养有好鹅，便去观看，道士请求为书《道德经》，当以鹅相赠，羲之欣然从命。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。
(2)屈原被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
(3)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

阅读下面的文言文，完成各题。

魏舒，字阳元，任城樊人也。少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者云：“当出贵甥。”外祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之。舒曰：“当为外氏成此宅相。”久乃别居。身长八尺二寸，姿望秀伟，饮酒石余，而迟钝质朴，不为乡亲所重。从叔父吏部郎衡，有名当世，亦不之知，使守水碓，每叹曰：“舒堪数百户长，我愿毕矣！”舒亦不以介意。不修常人之节，不为皎历之事，每欲容才长物，终不显人之短。性好骑射，著韦衣，入山泽，以渔猎为事。唯太原王乂谓舒曰：“卿终当为台辅，然今未能令妻子免饥寒，吾当助卿营之。”常振其匮乏，舒受而不辞。年四十余，郡上计掾察孝廉。宗党以舒无学业劝令不就可为高耳舒曰若试而不中其负在我安可虚窃不就之高以为己荣乎于是自课，百日习一经，因而对策升第。入为尚书郎。时欲沙汰郎官，非其才者罢之。舒曰：“吾即其人也。”襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。累迁后将军钟毓长史，毓每与参佐射，舒常为画筹而已。后遇朋人不足，以舒满数。毓初不知其善射。舒容范闲雅，发无不中，举坐愕然。莫有敌者。毓叹而谢曰：“吾之不足以尽卿才，有如此射矣，岂一事哉！”转相国参军，封剧阳子。府朝碎务，未尝见是非；至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出众议之表。文帝深器重之，每朝会坐罢，目送之曰：“魏舒堂堂，人之领袖也。”迁宜阳、荥阳二郡太守，甚有声称。为冀州刺史，在州三年，以简惠称。武帝以舒清素特赐绢百匹。迁尚书，以公事当免官，诏以赎论。山涛薨，以舒领司徒。舒有威重德望，禄赐散之九族，家无余财。陈留周震累为诸府所辟，辟书既下，公辄丧亡，佥号震为杀公掾，莫有辟者。舒乃命之，而竟无患，识者以此称其命达。以年老，每称疾逊位。舒为事必先行而后言，逊位之际，莫有知者。时论以为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有也。太熙元年薨，时年八十二。帝甚伤悼，赗赙优厚，谥曰康。

（节选自《晋书·魏舒传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．宗党以舒无学业劝／令不就／可为高耳／舒曰／若试而不中其／负在我／安可虚窃不就之高以为己荣乎／

B．宗党以舒无学业／劝令不就可／为高耳／舒曰／若试而不中其／负在我／安可虚窃不就之高以为己荣乎／

C．宗党以舒无学业／劝令不就／可为高耳／舒曰／若试而不中／其负在我／安可虚窃不就之高以为己荣乎／

D．宗党以舒无学业劝／令不就可／为高耳／舒曰／若试而不中／其负在我／安可虚窃不就之高以为己荣乎／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．我国古代男子二十岁、女子十五岁，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。

B．尚书是中国古代官名。尚书令始于西汉，最初由宦官担任，掌文书及群臣章奏；魏晋以后，事实上即为宰相之任。

C．“九族”的说法与封建社会的刑法制度有关，封建社会实行株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”。

D．古代称诸侯或有爵位的大官死去为“薨”，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．魏舒外表愚钝，不修常礼。他年少时不被亲友看重，只有太原王乂了解他，常常在他匮乏时赈济他，他坦然接受而不推辞。

B．魏舒为人坦诚，终被重用。郡中上计掾访察孝廉，他百天自学经籍而通过了答策，做了尚书郎，后又任职长史、太守、刺史等。

C．魏舒技艺精湛，一鸣惊人。他任钟毓的长史时，钟毓因与属下比赛射箭人数不足而让他凑数，他发箭无不射中，满座震惊。

D．魏舒简政爱民，不信邪说。他任冀州刺史时，施政宽大仁惠，取得了很好的声望；后因大胆任用“杀公掾”周震而生病让位。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出众议之表。
(2)时论以为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有也。