阅读下面的诗歌，完成下面小题。
老 农 夫 说
清·戴名世
①顷余读书山间，西邻有农夫，年老矣，犹治田事甚勤，暇则休乎树下而卧焉，余尝视之，朴且鄙，然其意有以自得者。
②一日，余谓之曰：“汝劳苦田间，手足胼胝①，顾不识亦有所乐于此乎？”曰：“否也，然吾平生亦不知所为忧戚。吾侪②小人，生僻壤，未尝见世事，忽忽以老，筋骨之劳与夫风雨暴露之苦无岁无之，吾岂有乐哉？然而聊且治生，无饥寒之患，平居鲜与往来，终其身未入城市，虽贫且贱，无求于世。纵横荆棘之中，出入麋鹿之侣，以此往往习而自安。”
③余闻之而叹曰：“至哉乐乎！何谓不得？”老农又曰：“吾幼未学书，曾不识字，其何敢望君？而君若有慕于余者，何也？”余闻其语，愈益慕之，因书其说。
（注释）①胼胝：手掌脚底因长期劳动摩擦而生的茧子。②吾侪：我辈。
【小题1】第③段方框内应该填入的虚词是

A．焉

B．乎

C．耶

D．哉

【小题2】下列句子中加点字解释错误的一项是

A．余谓之曰（对……说）	B．然其意有以自得者（意思）
C．无饥寒之患（担心）	D．平居鲜与往来（少）

【小题3】下列不符合文意的一项是

A．老农夫勤劳劳作，生活无忧，心境平和无争。

B．老农夫对平凡的乡村生活有时感到无聊。

C．老农夫质朴，对辛劳的生活习以为常。

D．．老农夫返璞归真的人生态度引发了作者的感慨。

【小题4】第③段作者对老农夫的态度是先“叹”后“慕”，请具体谈谈作者前后态度变化的原因。
【小题5】作者借农夫的形象表达了怎样的思想感情？

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
客中闻雁
黄仲则
山明落日水明沙，寂寞秋城感物华。
独上高楼惨无语，忽闻孤雁竟思家。
和霜欲起千村杵，带月如听绝漠笳。
我亦稻粱愁岁暮，年年星鬓为伊加。
【小题1】下列对本诗的理解和分析不正确的两项是

A．本诗是一首律诗，属于近体诗，形式固定，格律严密。颔联、颈联对仗，二、四、六、八（即偶数句）的尾字押平声韵。

B．首联第一句写景，山因落日返照显得明亮，水在沙的映衬下显得明澈，营造了一幅明亮澄丽但又萧瑟凄凉的画面。第二句写作者自身的感受，看到景物因季节更替渐渐地由生机盎然走向枯萎凋谢，显得空寂寥落。

C．颔联写作者登上高楼，看到自然景物失去生机，内心凄惨，这时偏偏又听见孤独的大雁发出凄凉的叫声，让作者顿起情思。

D．颈联第一句实写眼前之景，紧承颔联的雁鸣叙述，雁鸣声伴随着霜露，千家万户都响起了捣衣声，家家为远方的亲人赶制棉衣。

E. 颈联第二句描写大雁在月亮的伴随下发出的凄鸣哀唱，就好像在一望无际渺无人烟的沙漠里传来的悲凉的胡笳声。
【小题2】本诗表达了哪些思想情感？请结合全诗简要分析。

阅读下面的诗歌，完成下列小题。

自题陋轩

清·吴嘉纪

风雨不能蔽， 谁能爱此庐？荒凉人罕到，俯仰我为居。

遣病一篱菊， 驱愁数卷书。款扉谁问讯？禽鸟识樵渔。

（注）吴嘉纪（1618-1684），字宾贤，一字野人，江苏泰州人。隐居家乡，生活贫困。有《陋轩诗集》。

【小题1】从体裁上看，本诗是一首
【小题2】对本诗分析正确的一项是

A．第一问句为反问，答在问中，语含激愤。

B．三四句写小庐环境荒凉低矮，仅容一人。

C．第二问句暗示主人不与庸夫俗流相交往。

D．全篇前半写景后半抒情，语言质朴细腻。

【小题3】以画线句为例，分析作者的个性特点。

阅读下文，完成下列小题。

棉布之始

棉有草、木二种，皆出海外，其见于纪载者，大抵皆木棉也。张勃《吴录》云：“交趾有木棉，树高丈余。”王浯溪云：“一名斑枝花。”又《泊宅编》云：“闽、广多木棉，名曰吉贝。织为布，是即白氎①。”然今吴地所种，乃草棉，非木棉也，而其用与木棉正同。松江府东去五十里许曰乌泥泾，地高仰，不宜五谷。元至正间，偶传此种，植之于地，颇茂。

有一妪名黄道婆者，自崖州来，乃教以杆弹纺织之法。久之，而三百里内外，悉习其事矣。按《小尔雅·释名》及《孔丛·广服篇》，皆云麻、纻、葛谓之布。又《盐铁论》云：“古者庶人耋老而后衣丝，其余则麻枲而已，故命曰布衣。”可见麻与纻、葛三者之外，古者别无所谓布也。但纻、葛或专用之于夏，而麻则兼用之于冬耳。孔博士②《论语》“缊袍”注云：“缊，枲③著。”邢疏④谓“杂用枲麻以著袍也”。盖贫者不能具丝絮，故捣麻使熟，著之于袍也。夫以麻为衣，则不能御寒，以麻著袍，则不能生暖。古人五十始衰，则必衣帛，职是故耳。今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱，无不赖之。其衣被天下后世，为功殆过于蚕桑矣。而皆开自黄婆一人！是不当尸而祝之，社而稷之，与先蚕⑤同列祀典乎？

（清王应奎《柳南续笔》）

（注）①氎（dié）：细棉布。②孔博士：西汉学者孔安国。③枲（xǐ）：麻的雄株，纤维可织麻布。④邢疏：宋代学者邢昺所作经书之疏。⑤先蚕：传说中始教百姓育蚕之神。
【小题1】“植之于地”中的“之”指代的是。
【小题2】文中画线部分主要反映了。

A．棉花在内地广泛传播。	B．松江成为棉纺织中心。
C．棉布成民众主要衣料。	D．棉纺织技术得以推广。

【小题3】文中提到了五种可以织布的原料，分别是____、_____、______、____、丝。
【小题4】文中引用了不少文献资料，请分析引用这些文献的作用。
【小题5】作者认为黄道婆能“与先蚕同列祀典”的原因是什么？请根据文意概括。

阅读下面这首诗，按要求作答。

吉祥寺古梅（其一）

屈大均注

受命生南国，孤根不可移。

寒光含雨雪，元气在茅茨。

空寂无人见，芳馨只自贻。

上林松柏尽，珍重岁寒期。

（注）屈大均，明末清初人，反清志士，早年参与抗清斗争，后为避清廷迫害曾入寺削发为僧，其间，以化缘为名奔走各地积极参与反清复明活动。

（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是

A．古梅受天之命生于南国，便矢志不移长于南国。孤根既是孤独无依，亦是孤傲自守。

B．“芳馨只自贻”写梅花只能将芳香留给自己，诗人以梅自况，流露出孤芳自赏之意。

C．“上林松柏尽”一句喻指明朝抗清的主要力量已被清剿殆尽。“上林”指皇家园林。

D．整首诗托物言志，既紧扣古梅自身特点，又寄寓个人志趣，创造出物我融合的境界。

（2）诗中主要通过哪些意象来表现梅生长的环境的？
（3）本诗作为一首咏物诗，借写梅花抒发了诗人怎样的思想感情？