阅读下文，完成下面小题。

西施山书舍记

（明）徐渭

①西施山去县东可五里，《越绝》若《吴越春秋》并称土城，后人始易以今名，□亦曰“土城山”。盖勾践作宫其间，以教西施、郑旦而用以献吴。又曰：“恐女朴鄙，故令近大道。”则当其时，此地固要津耶？更数千年，主者不可问矣。商伯子^①用值若干而有之。
②山高不过数仞，而丛灌疏篁，亦鲜澄可悦。上有台，台东有亭；西有书舍数础，舍后有池以荷。东外折，断水以菱。而亭之前则仍其旧，曰“脂粉塘”，无所改。出东南，西而山者，耸秀不可悉，悉名山也。绕其舍而亩者、水者，不可以目尽；以田以渔以桑者，尽亩与水无不然。余少时盖觞于此而乐之。兹伯子使余记，余虽以病阻其觞，然尚能忆之也，率如此。
③嗟夫！土城，一山耳，始以粉黛歌舞之宫，当钜丽倾都之孔道，而今变而且迁之。一旦寥寥然为墟落，田夫野老耕钓徘徊于其间，或拾其堕钗于锄掘。迨于阴晦，夜归牧唱之儿童又往往诧于野火转燐。宜无不感而嘘，资野人之聚而谈者矣。至其易冶以朴，易优伎以农桑，本业专而谣俗厚，则有识者又未尝不忘其悲而为之一笑也。
④伯子聪敏擅文誉，达事变，试从读书暇，一登兹山而望之，或触于景而有如吾前所言者，姑取而咀之，傥亦一解颐耶？
注①商伯子：人名，作者故乡人。
【小题1】可填入第①段方框处的虚词是（    ）。

A．乃

B．则

C．然

D．因

【小题2】下列对文意理解不正确的一项是（    ）。

A．第①段叙写了西施山之名，及其古老传说。

B．第②段描写作者应邀游西施山所见之景。

C．西施山上宫殿已成墟落，现此处民风淳厚。

D．作者希望商伯子登西施山时能与自己同感。

【小题3】从语言风格的角度赏析第②段写景的文字。
【小题4】本文综合运用多种表达方式，且交织着复杂的情感，请对此加以分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

《温疫论》原序（节选）

吴有性

昔仲景立《伤寒论》，盖为伤寒设也。嗣后论者纷纷皆以伤寒为辞其于温疫之证甚略是以医者所记所诵连篇累犊俱系伤寒迨夫临症所见悉见温疫求其所谓伤寒者，百无一二。予即按诸书，咸以为春、夏、秋所发，皆属温病，而伤寒必在冬时。则历年较之，温疫四时皆有，而真伤寒，每在严寒。虽有头疼、身痛、恶寒、无汗、发热之症，每用发散之剂，一汗即解。间有不药亦自愈者，并未常因失汗，以致发黄、谵语、狂乱等症。此皆感冒肤浅之病，非真伤寒也。伤寒、感冒均系风寒，竟感冒俱多，伤寒希有，感受有霄壤之隔。今鹿马攸分，益见伤寒世所绝少。仲景以伤寒为急病，仓卒失治，多致伤生，因立论以济天下万世，用心可谓仁矣。然伤寒与温疫皆急病也，以病之少者，尚谆谆以告世，况温疫多于伤寒百倍，安忍置之勿论?或谓温疫一证，仲景原别有方论，历年既久，兵火湮没，即《伤寒论》称散亡之余，王叔和补方造论，辑成全书。则温疫之论，未必不由散亡也明矣。崇祯辛巳，疫气流行，感者甚多，于五六月益甚，或合门传染。其于始发之时，每见时师误以伤寒法治之，未有不殆者。或病家误听七日当自愈，不尔，十四日必瘳，因而失治。或遇医家见解不到，以急病用缓药，虽不即受其害，究迁延而致死，比比皆是。感邪之轻者，有获侥幸;感邪之重者，而加以失治，枉死不可胜计。嗟乎!守古法则不合今病，舍今病而别搜古书，斯投剂不效，病者日笃。病愈急，投医愈乱。不死于病，乃死于医;不死于医，乃死于古册之遗忘也。千载以来，何生民之不幸如此？余虽孤陋，静心穷理，格其所感之气、所入之门、所抵之处，与夫传变之体，并平日所用历应验方法，详述于下，以俟高明者正之。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．嗣后论者/纷纷皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症所见/悉见温疫

B．嗣后论者纷纷/皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症所见/悉见温疫

C．嗣后论者/纷纷皆以伤寒为辞/其于温疫之证/甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症/所见悉见温疫

D．嗣后论者纷纷/皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症/所见悉见温疫

【小题2】一名考生在居家隔离期间，翻阅古籍，了解中医文化，对文中加点词语做了如下笔记，其中有误的一项是

A．《伤寒论》为东汉张仲景所著医学经典，是一部阐述外感病治疗规律的专著。

B．按，小篆字形，形声兼会意字，本意为用手向下压。成语“按图索骥”和《鸿门宴》“项王按剑而跽”中的“按”字与文中意思相同。

C．崇祯辛巳，是年号干支兼用纪年法。其中，“辛巳”是干支纪年。古人将十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，作为序号。

D．格，文中为“推究”之意，古文中可表达相似意思的字词还有“稽、原”等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．仲景所著《伤寒论》主要是针对伤寒之病，后世从医者却往往将伤寒与其他病症相互混淆，容易导致患者病情的延误。

B．吴又可从临床症状、病情的急缓、病例的多寡等方面比较了感冒、伤寒、温疫三种疾病的异同，凸显了研究温病的紧迫性。

C．崇祯辛巳年间，瘟疫流行，感染者众多。到了五六月份，疫病越来越严重，有的紧闭门户的人家，依旧被传染上了瘟疫。

D．吴又可为人谦逊务实。他潜心梳理了数年来的行医经验，研究了疫气从哪里产生，又是如何传染到人的身上，立言救世。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）伤寒、感冒均系风寒，竟感冒俱多，伤寒希有，感受有霄壤之隔。
（2）守古法则不合今病，舍今病而别搜古书，斯投剂不效，病者日笃。
【小题5】吴又可为什么认为温疫患者“乃死于古册之遗忘”，结合文本简要分析。

阅读下面的文言文，完成各小题。
游点苍山记
杨慎（明）
自余为僇人，所历道途万有余里，齐、鲁、楚、越之间，号称名山水者，无不游已。及至楪榆之境，一望点苍，不觉神爽飞越。比入龙尾关，且行且玩。山则苍龙叠翠，海则半月拖蓝，城郭奠山海之间，楼阁出烟云之上。香风满道，芳气袭人。余时如醉而醒，如梦而觉，如久卧而起作；然后知吾曩者之未尝见山水，而见自今始。
嘉靖庚寅，约同中溪李公，为点苍之游。自龙尾关窥天生桥，两山千仞，中虚一峡，如排闼然。落月中悬，其时天在地底。中溪与予，各赋一诗，诗成而月犹不移，真奇观也。
北行二里，至点苍神祠。庙后有问俗亭，俯瞰城郭楼观，海波万顷，涧松萦云，岩雪映日，酤酒更酌，村人荐米缆，食而甘之，既醉既饱。下山，抵三塔寺，中溪有书楼在焉，因留连累日。芒鞋藜杖，相与入瀑布溪，悬流百尺，其承流处有石如盘。盘中有一石，为瀑流所激，跳跃如马，声如雷鍧。石壁上有朱字诗，为液沫所涂，远不可辨。臆当时题刻，悬构千仞之上，非大力不能也。
壬辰，登帝释寺，松萝苍翠，因止宿焉。夜中静默，聆丁东琳琅，如琵琶笙箫，又如瑟瑟，有顷而寂。旧闻兹地夜聆天乐，故名其峰曰“应乐”。中溪曰：“岂山腹空洞，万窍递响耶？”予曰：“如此则不应有作止也。”
癸巳，北渡两涧，乃至无为寺。方至其处，大雨忽至，遂趋屋下避雨。轩窗洞豁，最堪游目。则见满川烈日，农人刈麦。予曰：“异哉，何晴雨相兼也。”中溪曰：“此点苍十景之一，所谓晴川秧雨者是已。每岁五月，溪上日日有雨，田野时时放晴，故刈麦插秧，两无所妨。是夜卧草庵，殊觉快适。
己亥，由上关水月楼，放舟遵岛屿而南。则见削壁卷阿正向，点苍十九溪峰尽在几席右。山巅积雪，山腰白云，天巧神工，各呈其技。予曰：“此非点苍真面目乎？微公几失此奇观矣！”酌酒相庆，恋恋不能去。榜人催促，予二人相向惆怅，恐不能复来。勉从入舟，遵崖壁而南。壁下石窟，有深有浅，皆渔家妇子居之。生事萧条，身无完衣，指予舟中几案食器，互相问诘，盖素所未见也。予二人不忍其穷，各解衣投米。问其男子何在？曰：欠课为官家所系。”其情可悲也。
自念放逐以来，得此佳游，真如隔生事矣。中溪与予赓和若干首，汇为一帙，题曰《点苍杂咏》云。    
　　（有删改）
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．如排闼然 排闼：推开门

B．轩窗洞豁 洞：明亮

C．欠课为官家所系 课：赋税

D．盖素所未见    素：白

【小题2】下列加点虚词意义和用法相同的一项是

A．如梦而觉   抱明月而长终

B．有渔家妇子居焉 犹且从师而问焉

C．中溪有书楼在焉 不足为外人道也

D．予二人相向惆怅 相与枕藉乎舟中

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）然后知吾曩者之未尝见山水，而见自今始。
（2）此非点苍真面目乎？微公几失此奇观矣！
【小题4】根据第一段，概括作者“一望点苍，神爽飞越”的原因。

阅读下面这首词，完成下列小题。

满江红·钱塘观潮

曾溶

浪涌蓬莱，高飞撼、宋家宫阙。谁荡激，灵胥一怒，惹冠冲发。点点征帆都卸了，海门急鼓声初发。似万群风马骤银鞍，争超越。   

江妃笑，堆成雪；鲛人舞，圆如月。正危楼湍转，晚来愁绝。城上吴山遮不住，乱涛穿到严滩歇。是英雄未死报仇心，秋时节。

（注）①曹溶，明崇祯十年进士，明亡后被迫出仕清廷，后辞官不就。此词作于清军入关之后。②灵胥：指伍子胥。越王勾践请和，子胥极力劝谏，触怒夫差，被迫自杀，其尸投入钱塘江，怒气化而为潮，日夜奔腾咆哮不已。③江妃：江上女神。
【小题1】结合诗句，赏析此词的思想感情。
【小题2】全词如何描绘钱塘潮的宏伟气势，简析其表现手法。

阅读下面的文言文，完成小题。

学校

黄宗羲^①

学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。非谓班朝，布令，养老，恤孤，讯馘^②，大师旅则会将士，大狱讼则期吏民，大祭祀则享始祖，行之自辟雍^③也。盖使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。是故养士为学校之一事，而学校不仅为养士而设也。

三代以下，天下之是非一出于朝廷。天子荣之，则群趋以为是；天子辱之，则群摘以为非。薄书、期会、钱谷、戎狱，一切委之俗吏。时风众势之外，稍有人焉，便以为学校中无当于缓急之习气。而其所谓学校者，科举嚣争，富贵熏心，亦遂以朝廷之势利一变其本领，而士之有才能学术者，且往往自拔于草野之间，于学校初无与也。究竟养士一事亦失之矣。

于是学校变而为书院。有所非也，则朝廷必以为是而荣之；有所是也，则朝廷必以为非而辱之。伪学之禁，书院之毁，必欲以朝廷之权与之争胜。其不仕者有刑，曰：“此率天下士大夫而背朝廷者也。”其始也，学校与朝廷无与；其继也，朝廷与学校相反。不特不能养士，且至于害士。犹然循其名而立之，何与？

东汉太学三万人，危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议。宋诸生伏阙挺鼓，请起李纲^④。三代遗风，惟此犹为相近。使当日之在朝廷者，以其所非是为非是，将见盗贼奸邪慑心于正气霜雪之下，君安而国可保也。论者乃目之为衰世之事，不知其所以亡者，收捕党人，编管^⑤陈、欧，正坐破坏学校所致，而反咎学校之人乎！

（选自黄宗羲《明夷待访录》）

（注）①黄宗羲：明末清初思想家，浙江宁波余姚人，曾为东林党人，是“复社”领导人之一。②讯馘：战争结束后，计检战功。③辟雍：本指周天子所设的太学。④李纲：字伯纪，北宋邵武人，曾因力主抗金被罢官。⑤编管：宋代官吏得罪谪放，编入当地户籍加以管束。

【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．闾阎之细 闾阎：民间

B．则群摘以为非 摘：指摘

C．大狱讼则期吏民   期：限期

D．而反咎学校之人乎 咎：责备

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．①公卿避其贬议   ②其皆出于此乎

B．①天子之所是未必是 ②作《师说》以贻之

C．①则朝廷必以为非而辱之    ②于其身也，则耻师焉，惑矣

D．①论者乃目之为衰世之事    ②今其智乃反不能及

【小题3】下列语句编成四组，全都是黄宗羲认为学校应有功能与职责的一项是（   ）
①必使治天下之具皆出于学校
②学校不仅为养士而设也
③以为学校中无当于缓急之习气
④而其所谓学校者，科举嚣争，富贵熏心
⑤有所非也，则朝廷必以为是而荣之
⑥危言深论，不隐豪强

A．①③⑤

B．①②⑥

C．②③④

D．③⑤⑥

【小题4】下列对原文有关内容的理解分析，不正确的一项是（   ）

A．黄宗羲认为学校除了养士的职责外，重要的任务是独立地评判政治是非。政策、措施及施政的是非不能由天子一人裁断，而应交由学校评议而定。

B．在“学校”篇中，黄宗羲对学校职能和作用的认识，摆脱了一般士大夫忠君思想的约束，使学校承担了重要的社会责任，显示了其思想的“革命性”。

C．黄宗羲引用东汉时太学兴盛和宋代诸生干预朝政事例的目的，既论证了学校应该具有议政功能，实际上也是对自己所处“衰世”政治的影射与抨击。

D．黄宗羲关于学校的职能的思想在封建专制制度下只能是一种理想，但是他的让庶人议政的观点，对封建专制制度是一个很大的冲击。

【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）三代以下，天下之是非一出于朝廷。
（2）其不仕者有刑，曰：“此率天下士大夫而背朝廷者也。”