阅读材料，完成下面小题。

《左传》、《国语》，纪事之书也，每一事不过数行，初时未病其少;追班固之作《汉书》，司马迁之为《史记》，亦纪事之书也，遂益数行为数十百行，岂有病其过多。此言少之可变为多也。诗之为道，当日但有古风，古风之体，多则鼓十百句，少亦十数句，初时亦未病其多:造近体一出，则约数十百句为八司，绝句一出，又敛八向为四句，岂有病其渐少。文字短长视其人之笔性笔性遒劲者不能强之使长笔性纵肆者不能缩之使短。文患不能长，又患其可以不长而必欲使之长。如其能长而又使人不可删速，则虽为宾白中之古风史汉，亦何患哉?

(选自李渔《闲情偶寄》，有删改)

【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)
文 字 短 长 视 其 人 之 笔 性 笔 性 遒 劲 者 不 能 强 之 使 长 笔 性 纵 肆 者 不 能 缩 之 使 短
【小题2】元杂剧的剧本包括_____、宾白和_____三部分。
【小题3】请结合材料，用自己的话简要概括李渔对“宾白”长短的看法。

阅读下文，完成下面小题

柳贵乎垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最。总之种树非止娱目，兼为悦耳。目有时而不娱，以在卧榻之上也；耳则无时不悦。

鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时。鸟音宜晓听，人皆知之；而其独宜于晓之故，人则未之察也。鸟之防弋，无时不然。卯辰以后，是人皆起，人起而鸟不自安矣。虑患之念一生，虽欲鸣而不得，鸣亦必无好音，此其不宜于昼也。晓则是人未起，即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕其能事。且扪舌一夜，技痒于心，至此皆思调弄，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”者是也，此其独宜于晓也。庄子非鱼，能知鱼之乐；笠翁非鸟，能识鸟之情。凡属鸣禽，皆当以予为知己。

种树之乐多端，而其不便于雅人者亦有一节：枝叶繁冗，不漏月光。隔婵娟而不使见者，此其无心之过，不足责也。然非树木无心，人无心耳。使于种植之初，预防及此，留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。

——选自李渔《闲情偶寄》

【小题1】作者提出种柳树“兼为悦耳”，这是因为__________________________ （用原文回答）
【小题2】第二段中说道：“鸟音宜晓听”而“独宜于晓也”，其原因是：
①　_________________________________________________________
②　_________________________________________________________
【小题3】下列对本文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．本文先从垂柳之可爱写到蝉附鸟集，因而能让人“时闻鼓吹”，“耳则无时不悦”，于蝉唱鸟鸣中产生一片悦情，寻觅到一种生活的乐趣。

B．接着写鸟在白天有“虑患之念”，故“虽欲鸣而不得，鸣亦必无好音”，清晨则无“防患之心”，故“自能毕其能事”“一鸣惊人”，两相对比，突出“鸟音宜晓听”的观点。

C．文中由“悦耳”引出一段关于“鸟声”的探幽发微的议论，句句写鸟，又似句句非止于写鸟：晓时鸟鸣，一无所虑，其声清越明澈，自由透脱，此间岂无寄欤？

D．末段由“种树之乐”写到种树之“不便”在于“枝叶繁冗，不漏月光”，这是“树木无心”与“人无心”造成的。看似闲笔，实则体现了事物都有两面性的辩证思考。

一、阅读材料，完成下列小题。
编 戏 有 如 缝 衣 其 初 则 以 完 全 者 剪 碎 其 后 又 以 剪 碎 者 凑 成 剪 碎 易 凑 成 难 凑 成 之 工 全 在 针 线 紧 密。一节偶疏，全篇之破绽出矣。每编一折，必须前顾数折，后顾数折。顾前者，欲其照映；顾后者，便于埋伏。照映埋伏，不止照映一人、埋伏一事，凡是此剧中有名之人、关涉之事，与前此后此所说之话，节节俱要想到，宁使想到而不用，勿使有用而忽之。
（选自《闲情偶寄》）
【小题1】用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限6处）
【小题2】《闲情偶寄》的作者是________代的______________。
【小题3】这段文字中，作者认为编写戏曲的关键是什么？请用自己的话加以概括。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
梅
（清）李渔
花之最先者梅，果之最先者樱桃。若以次序定尊卑，则梅当王于花，樱桃王于果，犹瓜之最先者曰王瓜，于义理未尝不合，奈何别置品题，使后来居上。首出者不得为圣人，则辟草昧致文明者，谁之力欤？虽然，以梅冠群芳，料舆情必协；但以樱桃冠群果，吾恐主持公道者，又不免为荔枝号屈矣。姑仍旧贯，以免抵牾。
种梅之法，亦备群书，无庸置吻，但言领略之法而已。
花时苦寒，既有妻梅^①之心，当筹寝处之法。否则衾枕不备，露宿为难，乘兴而来者，无不尽兴而返，即求为驴背浩然^②，不数得也。观梅之具有二：山游者必带帐房，实三面而虚其前，制同汤网^③，其中多设炉炭，既可致温，复备暖酒之用。此一法也。园居者设纸屏数扇，覆以平顶，四面设窗，尽可开闭，随花所在，撑而就之。此屏不止观梅，是花皆然，可备终岁之用。立一小匾，名曰“就花居”。花间竖一旗帜，不论何花，概以总名曰“缩地花”。此一法也。若家居种植者，近在身畔，远亦不出眼前，是花能就人，无俟人为蜂蝶矣。
然而爱梅之人，缺陷有二：凡到梅开之时，人之好恶不齐，天之功过亦不等，风送香来，香来而寒亦至，令人开户不得，闭户不得，是可爱者风，而可憎者亦风也。雪助花妍，雪冻而花亦冻，令人去之不可，留之不可，是有功者雪，有过者亦雪也。其有功无过，可爱而不可憎者惟日，既可养花，又堪曝背，是诚天之循吏也。使止有日而无风雪，则无时无日不在花间，布帐纸屏皆可不设，岂非梅花之至幸，而生人之极乐也哉！然而为之天者，则甚难矣。
（选自李渔《闲情偶寄》，有删改）
（注）①妻梅：宋代钱塘高士林逋隐居西湖，种梅养鹤，终身不娶，人称“梅妻鹤子”。②驴背浩然：骑在驴背上赏花的孟浩然。③汤网：据记载，商汤行仁政，德及禽兽，网去三面。
以下各组句子中，全都表现欣赏梅花应做好准备携带器具的原因的一组是（   ）
①若以次序定尊卑，则梅当王于花
②花时苦寒
③山游者必带帐房，实三面而虚其前
④园居者设纸屏数扇
⑤风送香来，香来而寒亦至
⑥雪助花妍，雪冻而花亦冻

A．①②③

B．②⑤⑥

C．②④⑥

D．③④⑤

阅读材料,完成小题。
意新语新，而又字句皆新，是谓诸美皆备。然具八斗才者，亦不能在在如是。以鄙见论之意之极新反不妨词语稍旧尤物衣敝衣愈觉美好且新奇未观之语务使一目了然，不烦思绎。若复追琢字句，而后出之，恐稍稍不近自然，反使玉宇琼楼，堕入云雾，非胜算也。
（节选自李渔《窥词管见》）
【小题1】用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限6处）
【小题2】语段中“才高八斗”是南朝诗人谢灵运对________（人名）的评价。该人物的代表作有________。
【小题3】作者认为什么样的词作可以称之为 “新”？请简要概括。