阅读下面这首唐诗，完成小题。
同刘二十八哭吕衡州兼寄李元二侍郎^①
柳宗元
衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。
只令文字传青简，不使功名上景钟。
三亩空留悬磬室，九原^②犹寄若堂封^③。
遥想荆州人物论，几回中夜忆元龙^④。
【注】①宪宗元和六年（811），赞同革新的吕温（吕衡州）死于贬所，被贬于朗州的刘二十八（刘禹锡）作诗吊唁，柳宗元在永州也写诗哀悼，并将诗寄给了当时在江陵的李深源、元克己两位侍御史，②九原：墓地。③堂封：把坟墓筑成高高的方形，像堂一样。④元龙：陈登的字。据《三国志•魏书•陈登传》，东汉末，荆州牧刘表曾与刘备、许汜等人评论天下人物，刘备极力推崇陈登，说时陈登已死。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（  ）

A．首句将吕温之死比作衡岳天柱峰崩摧，一个“摧”字如炸雷轰顶，写出了突出吕温之死给整个中国社会造成的巨大影响。

B．第二句中“士林”指知识阶层，“憔悴”二字生动形象地刻画出同仁们因吕温的死而心情悲痛，表明吕温地位之高。

C．颔联写吕温景钟上没有留下功名，只有著作流传于后世，抒发了对吕温的痛惜之情，也表达了诗人同病相怜之叹。

D．颈联写吕温魂寄异乡后只留下一间空空的陋室，老百姓把他的坟墓修得高高的，虚写了吕温廉洁奉公，受百姓爱戴。

E. 这是一首悼亡诗，全诗情致缠绵，赞扬了吕温的道德、文章和卓越才华，表达了诗人的深切哀悼和对朝廷的失望之情。
【小题2】尾联表达了诗人怎样的情感？请简要分析。

阅读下面的唐诗，完成下列小题。
渔翁^①
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃^②一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
【注】①此诗作于诗人被贬为永州司马时期。②欸乃：指渔歌，一说指摇橹声。
【小题1】对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是

A．一二句既设置了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。

B．这首诗以空间为序，描述了渔翁的活动：夜宿晨起，汲水燃竹，日出打鱼。

C．三四句的描写内容，既有自然景色，又有人物行踪：渔翁不知何时已离岸。

D．五六句写日出以后，画面更为开阔，而回首骋目，只见山巅上正浮动着片片白云，好似无心无虑地前后相逐，诗境极是激昂奔放。

E. 苏轼说“子厚晚年诗极似陶渊明”，此诗与“采菊东篱下”一诗风格正相似。
【小题2】诗人借渔翁这一形象表达了自己怎样的思想感情？请结合诗句作简要分析。

阅读下面文言文完成下面小题

郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

【小题1】对下列句子中词的解释，有误的一项是
A. 有类橐驼者    类：似，像
B. 他植者虽窥伺效慕 效慕：效仿羡慕
C. 能顺木之天以致其性焉尔 天：天性
D. 故病且怠 病：患病
【小题2】下列各句中词类活用现象与其他句不同的一项是
A. 非有能早而蕃之也 B. 传其事以为官戒也
C. 先大母婢也,乳二世 D. 名我固当
【小题3】下列句子中，加点词与现代汉语意思相同的一项是
A. 故乡人号之“驼” B. 明月半墙，桂影斑驳
C. 不抑耗其实而已     D. 吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇
【小题4】下列各句，不属于特殊句式的一项是
A. 理，非吾业也 B. 又何以蕃吾生而安吾性耶
C. 其莳也若子，其置也若弃 D. 轩凡四遭火，得不焚
【小题5】对文段的理解与鉴赏，不恰当的一项是
A. 本文通过叙述郭橐驼善于种树之事，借题发挥出以其法治民的道理。
B. 本文阐明“任其自然，顺其本性”的意义，反对政令烦苛，吏胥扰民。
C. 本文用郭橐驼种树和“他植者”种树相对比，用种树类比治民，设比精巧。
D. 揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发作者“以德治国”的进步思想。

阅读下面文言文完成小题。
送娄图南秀才游淮南将入道序
柳宗元
仆未冠，求进士，闻娄君名甚熟。其所为歌诗，传咏都中。通数经及群书。当时为文章，若崔比部、于卫尉，相与称其文。众皆曰纳言^①曾孙也。而又有是，咸推让为先登。后十余年，仆自尚书郎谪来零陵，觏娄君，犹为白衣，居无室宇，出无僮御。仆深异而讯之，乃曰：“今夫取科者，交贵势，倚亲戚，合则插羽翮，生风涛，沛焉而有余，吾无有也。不则多筋力，善造请，朝夕屈折于恒人之前，走高门，邀大车，矫笑而伪言，卑陬而姁媮。偷一旦之容以售其伎，吾无有也。自度卒不能堪其劳，故舍之而游。逾湖、江，出豫章，至南海，复由桂而下也。少好道士言，饵药为寿，未尽其术，故往且求之。”仆闻而愈疑。往时观得进士者，不必若娄君之言，又少能类娄君之文学，又无纳言之大德以为之祖，无比部、卫尉以为之知，而升名者百数十人。今娄君非不足也，顾不乐而遁耳。因为余留三年。他日，又曰：“吾所以求于心者未克，今其行也。”余既异其遁于名，而又德其久留于我也，故为之言。
夫君子之出，以行道也；其处，以独善其身也。今天下理平，主上亟下求士之诏，娄君智可以任职用事，文可以宣风歌德，行于世，必有合其道而进荐之者。遽而为处士，吾以为非时。将曰老而就休耶？则甚少且锐；羸而自养耶？则甚硕且武。问其所以处，咸无名焉。若苟焉以图寿为道，又非吾之所谓道也。夫形躯之寓于土，非吾能私之。幸而好求尧、舜、孔子之志，唯恐不得；幸而遇行尧、舜、孔子之道，唯恐不慊，若是而寿可也。求之而得，行之而慊，虽夭其谁悲？今将以呼嘘为食，咀嚼为神，无事为闲，不死为生，则深山之木石，大泽之龟蛇，皆老而久，其于道何如也？
仆尝学于儒，持之不得，以陷于是。以出则穷，以处则乖，其不宜言道也审矣。以吾子见私于仆，而又重其去，故窃言而书之而密授焉。
（注）①纳言 ：指的是娄师德，即娄南图祖父，纳言是官职。
【小题1】对下列加点词的解释,不正确的一项是

A．仆深异而讯之    讯：询问

B．偷一旦之容以售其伎 售：卖弄

C．主上亟下求士之诏 亟：多次

D．以出则穷，以处则乖 乖：顺从

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．娄图南通晓数经，博览典书，早年就名闻京都，就连崔比部、于卫尉等人，都一起赞美他的文章。

B．娄图南认为现应试科考的人都是结交权贵，溜须拍马，言语不真，讨好谄媚，作者也很赞同他的观点。

C．娄图南少时就喜欢道士们的话，想煮烹药饵寻求长寿，所以越过江河湖海，到海南桂林，前去寻求这种道术。

D．作者认为娄图南具备当官从政的才智和智慧，拥有宣扬风雅、歌颂政绩的才学，只是没有得到别人的推荐。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）自度卒不能堪其劳，故舍之而游。
（2）余既异其遁于名，而又德其久留于我也，故为之言。
（3）求之而得，行之而慊，虽夭其谁悲？。
【小题4】柳宗元对于娄图南“隐居入道”持什么态度？原因是什么？请分条概括。

下列文学常识表述有误的一项是（）

A．荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家的代表人物之一。《荀子》一书，为荀子及其门人所著。

B．韩愈，字退之，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，自谓郡望昌黎，故称韩昌黎。

C．《始得西山宴游记》为“永州八记”之首，作者柳宗元，字子厚，世称柳河东。

D．《像山那样思考》一文作者是赫尔曼·黑塞，他获得1946年诺贝尔文学奖，作品有《荒原狼》、《瓦尔登湖》等。